我望向那巨人——那有“双程生命路”的人，一间，脑中乱一片，别说不知说甚才，连，不知该甚才！
饼了一，我才问：“怎有情形生在他身的？”
白素摇头：“他己说不明白。”
我再追问：“，在他身生久了？”
白素吸了一口气：“他说，他活了七十二岁，今，是他四十七岁的生日。”
我真不知该何反应才，一面挥着手，一面：“他……已走了二十五年的回程路。”
白素：“是的，果情形继续，他再走四十七年，才走完生命的历程！”
我吞了一口口水，的是：一人，果有了双程生命，是幸，是不幸呢？
人恋生怕死，双程生命，说是活两次，打破了人活一次的规律。是，其中的一程，却是回程。回程的生命，了今是昨，身处其间，是一甚的情景，真是难像。
良辰景定着眼盯着那巨人，声音变有点异：“白姐，你说他已走了二十五年的……回程路，那就是说，往二十五年的，他经历了？”
白素：“是，正是他今闹机场，机场停止运的原因。”
白素忽说，真是奇峰突至，鲁健声：“有何关联？”
白素：“今，是他四十七岁的生日，每一人己生日那，周遭生甚，总记很清楚。且件，他说，已经生两次，所印象特别深刻。”
（至少我是）很乱，所白素的话，花一番精神消化，一间，无人声。
白素了我的情形，：“情形极怪，花一点思才理解。我尽量情简单化。”
说，顿了一顿，才又：“今是七月初四，请听着，明是七月初五。我的明，是他的昨——一点，先弄明白，别理是不是有，或是否太荒诞，先确定了一点再说。”
我点头，鲁健像生听了老师的讲解一，重复了一遍：“是，先确定一点，我的明，就是他的昨，他已经经了我的明。”
白素：“且是两次。”
我有点混淆：“两次？”
白素：“是，两次。一次是他生命中的一程，他在七月初四了四十七岁生日，二就是七月初五，一程的生命，我一。二次是在生命的回程，经了七月初六，七月初五，再今，他的生日。”
的解说，够明白了，点了点头。
我知情的点所在了：“他知，在七月初五有生，有一架飞机失！”
白素吁了一口气，因总算一件几乎不人类语言说明白的，体说明白了。
：“在他的双程生命中，两次经历了七月初五。两次，他知在一有一架飞机失，机数百人，无一生，所，他才有今的行动。”
白素虽情体说明白了，是我的脑中，却更加混乱了，我：“他的目的，是不有飞机飞，那就不生飞机失了？”
白素：“正是此。”
不单是我，所有人叫了：“不……不，不头！”
白素：“是，一部分，是有点混乱。”
我声回应：“岂止‘有点混乱’已，简直是乱七八糟，一塌糊涂，无法接受！”
白素：“在提问题前，我先强调一点，情本就不理喻——我已一再声明，所，请不常理理解。接受实，那不至太不接受。因情本身，完全超了我所受的逻辑训练，是感混乱的。”
我苦笑：“，提倡‘理解的接受，不理解的接受’者，叹吾不孤了。”
白素一摊手：“办法，果坚持常理理解，根本无法进行。”
我：“虽此，是有一些，是非弄清楚不的。”
白素：“请说。”
我：“七月初五，明有一架飞机失？”
白素：“是，他知。”
我不厌其烦，重复：“乙亥年七月初五，日子，他已经了两次？”
白素点头：“是，且是同一乙亥年。”
我吸了一口气：“那是说，飞机失，一共生了两次？”
在我问问题，跟着点头，显正是他问的。
白素：“一点，很具体说明了情不常理理解，是一很的例子，弄清楚了，避免在其他问题引混乱。”
说，顿了一顿，才又：“虽他经历了知飞机失两次，是实际，飞机失有一次，那一乙亥年的七月初五，他的候遇，回的候经。别忘了他的生命是双程的！”
一间，良辰景、黄堂、鲁健，纷纷言，乱一团。我喝一声：“别乱，由我统一间！”
镑人静了，我有声，白素又：“冷静一点，现在虽许问题纠缠在一，显乱麻一般，但细清理，是理一头绪的。”
，白素做的，真不少，不但我答，且那巨人谈。那巨人的“谈”，相辛苦，很候需有动。
我：“，慢慢，先从双程生命说。现在，他的生命是在回程途中？”
白素：“是。”
我问：“他的一程生命，曾活七十二岁。那就是说，他二十五年？”
白素点头，表示肯定。
鲁健叫了一声：“！他未！”
白素的神情，略有疑惑：“一点，应该有疑问。是，由人类‘间’究竟是怎一回，并未有真正的了解，所、未等等，存在着难理解的问题。”
鲁健：“间就是间，有甚不了解的？”
我“哼”了一声，白素耐解说：“果问：间是甚？相信有人回答，阁刚才所说：间就是间。但的回答等有回答，间抽象极，根本有具体的物拿。”
良辰景：“一次日日落，就是一的间，应该是具体的。”
白素：“不是，日日落现象，持续了许亿年；间的观念，却是在人类展才产生的。且，每一次日日落相同，是甚分别今明？又甚随着间的，人的生命步向结束？间本是根本不存在的，不有了人，才产生了间的一观念，观念，却又决定了人的生死。人类岂不是己建立了一观念，规范了己的生命？”
白素一口气说，我听一半，已忍不住轻拍己的脑袋，因一番话，引思绪的混乱更甚。
我趁白素的话告一段落，忙：“先别讨论些，更乱了。就照你刚才所说，我不常理理解就是。”
白素叹了一声：“。”
我又重复：“他未？”
白素再次肯定：“应该是此，不，他何回？”
我试探着：“假设，间是每人独有的，就是说，每人有他己的间。”
白素又叹了一声：“其实，不必假设甚，先接受实，再探讨。实是，巨人经历两次七月初五，两次他知有飞机失。”
我高举双手，表示不再支持己见。别人虽面有难色，但是实在难有更的说法，所神色尴尬。
白素继续：“所，他机场停止运——有飞机飞，不有飞机失。”
我叹了一声：“你的话，陷入了间问题的一最不解决的矛盾中——既两次在七月初五有飞机失，他何改变实，知，那是已经生的实，并不是未曾生，生的。”
良辰景：“是不。说，竟有三七月初五了。一架飞机，怎失三次？”
白素不由主，轻轻敲打头部：“我不明白，是他坚持此，我问他，他说不所，是说不明知有惨剧，却任由惨剧生。”
我忽了一关键问题：“问问他，他在四十七岁七十二岁二十五年中，每一日经了两次，两次是一模一的？”
良辰景反应极快，不等白
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