【原文】
（离兑）革①：已日乃孚②。元亨，利贞。悔亡。初九：巩黄牛革③。
六二：巳日乃革。征，吉。无咎。
九三：征，凶。贞厉。革言三就④，有孚。
九四：悔亡。有罕，改命⑤。吉。
九五：人虎变，未占有孚。
六：君子豹变，人革面（6）征，凶。居贞吉。
【注释】
①革是本卦的标题。革的意思是改变。全卦的内容主与战争有关，战争说明变的思。标题的“革”字既与内容相关，又是卦中见词。②巳：“祀”，指祭祀。③巩：加固，束紧。④言：“靳”，意思是马的带。三就：三重。⑤改命：改变命令。（6）革面：变脸。
【译文】
革卦：祭祝那俘虏人牲。亨通，吉利的占问。有悔恨。
初九：黄牛的皮革加固束紧。
六二：祭祝的日子改变。征，吉利。有灾祸。
九三：征，凶险。占险兆。马的带绑三匝，打了胜仗，抓俘虏。
九四：有悔恨。捉俘虏，改变了命令。言利。
九五：指挥官勃怒，未必取胜利。
六：君子勃怒，人不满反抗。征，凶险。占问居处吉兆。
【读解】
战争说明改变、变更的理，确实说了点子。一方面，战争国，例证具有说服力；另一方面，战争中充满各变化端的因素，有灵活机敏的头脑，难适应，固此本身就是变化端的最说明。
变的理推广宇宙人间的万万物。宇宙人间万万物的存在即在不断运动变化中，绝有静止不变的东西。因，不变应万变，在某意义便是消极闭塞的表现。在变，在变，人应变。最变者，就最生存。中国古代的智慧此给予了充分的重视，所谓“因制宜”，“因制宜”，“因人制宜”等等，就是讲的变变，灵活机动，才立不败。