【原文】
（艮震）①：亨，利贞。②，不。飞鸟遗音（1），不宜，宜。吉。初六：飞鸟凶（4）。六二：其祖⑤，遇其妣（6）。不及其君（7），遇其臣。无咎。九三；弗，防。从戕（8）。凶。九四：无咎（9），弗，遇。往厉，必戒。勿永贞（10）。六五：密云不雨，我西郊。公弋（11），取彼在（12）。六：弗遇，，飞鸟离（13），凶，是谓灾眚。
【注释】
①是本卦的标题。“”有经责备两意思，全卦的内容主是讲批评的法。标题的“”字是卦中的见词。由前面已有“卦”，所一卦叫“”。②：有利。：周代祭祀战争是，其它是。③遗：留。音：鸟的叫声。④：带。⑤：责备，批评。祖：祖父。（6）遇：礼遇，“”的反义词。批（ｂＩ）：祖母。（7）不及：赶不，有缺点。（8）从：“纵”，意思是放纵，听任。戕（ｑｉaｎｇ）：伤害。（9）无咎：的意思是有错。（10）勿：不利。（11）弋（yi）：鸟。（12）彼：指代野兽。（13）离：“罗”，意思是网，指捕鸟的网。
【译文】
卦：亨通，吉利的占问。有利，不利。飞鸟经，叫声留在耳际。人不利，人有利。吉利。初六：飞鸟经，带凶兆。六二：祖父批评，祖母称赞。君王有缺点，臣子夸奖。有灾祸。九三：不分指责，但防止错误展。倘若放任不管，就是害他。凶险。九四：有错误，就不指责，夸奖。日有错的危险，一定防止。不利占间长久的吉凶。六五：在我西边郊野空，云密布，雨却有。王公鸟，却在洞抓野兽。六：有错的人不表扬，反批评，像网罗网飞鸟，凶险，就叫灾祸。
【读解】
在讨论批评前，者就先确立了一原则界限：祭祀战争的不随便批评，此外的一切“”议论，批评，表扬。说明了祭犯战争的神圣。重的是，在批评的范围年，我者持的是一明的立场，特意指批评位尊贵者（王公贵族，长官长）不利，他皆批评。同，批评及，恰处，注意褒贬的适运。
果在的专制代，的言论肯定被是“犯乱”，不见容统治者，说不定者陷入“文字狱”。国房龙曾写一本书叫《宽容》，讲述西方历史统治者思、言论由的不宽容。其中一些情况，在古代中国是有无不及，不允许思由，更不说君王将相王公贵族的失错误评头品足了。
是人，有所长有所短，批评褒扬实在正常了。是，本很简单明白的理，由人划分等级，梗越弄越复杂，甚至招杀身祸。是人类的悲剧，是历史的悲剧？宽容说容易，行就不那容易了。