【原文】
（坎离）未济①：亨。狐讫济②，儒其尾。无攸利。
初六：儒其尾，吝。
九二：曳其轮，贞吉。
六三：未济。征，凶。利涉川。
九四：贞吉，悔亡。震伐鬼方③，三年，有赏国④。
六五：贞吉，无悔。君子光⑤，有孚，吉。
九：有争饮酒，无咎。濡其首，有争，失是（6）。
【注释】
①未济是本卦的标题。未济的意思与既济相反，全卦接着申说一卦的理，仍“济”的意思标题。②讫（qi）：“几”，意思是将。济：渡水。③震：动。④国：指殷。⑤光：光荣，荣耀。（6）是：“题”，意思是额部，代指头部。
【译文】
未济卦：亨通。狐狸将渡河，打湿了尾巴。有什吉利。
初六：打湿了尾部，倒霉。
九二：拉车渡河，占吉兆。
六三：渡不了河。行，凶险。有利渡江河。
九四：占吉兆，有悔恨。周人动员征，讨伐鬼方，三年取胜，国段的赏赐。
六五：占吉兆，有悔恨。打胜仗，抓俘虏，是君子的荣耀。吉利。
九：抓俘虏，饮酒庆功。有灾祸。打湿了头部，抓俘虏，砍他的头。
【读解】
一卦讲济与不济的转化，似乎意犹未尽，是一卦接着申说。理是那理，半是那些，主题是那主题，角度是那角度。一正一反，既济中有未济，未济中又有既济，是，功德圆满了。
从中，再一次反映了中国人善从正反两方面、立两方面体悟宇宙人间万万物运动变化的思维习惯。不济中有济，讨伐鬼方就是；济中有不济，殷被周灭就是。正有生命就意味着有死亡，有不断的死亡，才有不断的新生命诞生。是，万物生生不息，新陈代谢，推陈新。
既是运动变化不止，就有永恒静止不变的东西。既济不永远是既济，不济不永远是不济。君不见，“江山代有人才，各领风数百年。"已是了的皇历。今，谁领风几年、甚至几月，就很不错了。运动变化的速度加快，快令人眼花纷乱，目不暇接，再有谁敢夸是“不倒翁”，再有谁敢吹嘘代表了“永恒真理”，“永恒正义”。
果说有什永恒的话，新陈代谢，代谢无疆，就是真正的永恒。