——古典期中世纪
欧洲文明是独特的，因它一直是唯一让世界其他区马首是瞻的文明。它所做点，是靠着不断的征服定居、强的经济势力思观念，及拥有其他人向往的东西。今，全球所有国普遍运的科现科技源它，科本身就是欧洲的明一。
在欧洲文明端初，它的组元素有三：
1.古希腊罗马文化。
2.基督教——犹太教（犹太民族宗教）的一奇特分支。
3.罗马帝国进行侵略的日耳曼蛮族的战士文化。
欧洲文明是混合体。随着继续往读，混合特质的重，就慢慢彰显。
果我找哲、艺术、文、数、科、医及政治思的源头，所有些智识，我带回古希腊。
在希腊的辉煌期，它并不是一单一制国，是由数聚落分区统治，就是今我所称的城邦。一城邦就是一城镇，四周有一圈土环绕，每人在任何刻进城。希腊人喜欢加入城邦，就像我归属某俱乐部一，是基一同谊情感。民主政治的原型就是从些城邦萌生，但它并不是代议式的民主，不着选举国议员。所有的男公民群聚某场所就公共务进行讨论，法律政策的制定透投票表决。
随着城邦人口日益增长，希腊始派人中海其他区拓殖民。在今的土耳其、北非沿岸，甚至远至西班牙、法国南部意利南部，找希腊人安落户的踪迹。就在意利，罗马是今日罗马城周遭的一村落，与希腊人首度遭逢，进向他习。
罗马人慢慢建立一庞帝国，连希腊希腊所有的殖民在它的疆域范围内。帝国，北两河流“莱茵河”及“瑙河”界，不有超越；西边则是西洋。英格兰是罗马帝国的一部分，但苏格兰爱尔兰不是。帝国南边远抵北非沙漠，东边疆界最难确定，因此处有一些与它敌的帝国。罗马帝国涵盖了整中海；但它的领土有一部分属今日的欧洲，部分是在土耳其、中东北非区。
罗马人比希腊人更骁勇善战。他治理帝国的法律比希腊人高明，打仗治国方面极有的工程建筑，水准在希腊人。是，在其他方面，就连罗马人承认希腊人比他高明，甘情愿卑躬屈膝、复制仿效。罗马的精英分子除了说己的母语拉丁语，说希腊语；他儿子送雅典，不就雇希腊奴隶在教孩。因此，我谈罗马帝国，常形容它是“希腊罗马风格”，是因罗马人乐见的展。
从几何中最容易希腊人有聪明。我在校的几何就是承袭希腊。很人已经忘了几何，所我从最基本的说。
几何的运是：从几基本定义，从中延伸其他规则。它的始是“点”，希腊人“点”的定义是：有定位但有量值的东西。其实它有量值，像页方的点就有宽度（直径），不几何说是一假的世界，一纯粹的世界。其次是有长度但有宽度的“线”，再是“直线”的定义：两点间最短的线。根据三定义，你建立圆的定义：首先，它是一条造一封闭图形的线。是，你怎形容“圆”呢？仔细，圆真难描述。它的定义是：图形中有中点，从固定点连接图形的所有直线是等距。
除了圆形，你定义无限延伸但永远不相的平行线，及各式各的三角形、正方形、长方形等常见形状。些形体，无一不是由线组，除了各有定义明确、清楚的特征外，连彼此间各集重叠的，被希腊人一一探讨。一切借由前面已建立的定义证明。举例说，利平行线的特，即证明三角形的三角加一共是180度。
几何是简单、优雅、逻辑的系统，非常赏，非常。？希腊人确实认它很。
从希腊人习几何的动机，窥见他的智。我在校做几何，是几何习题做，但希腊人并不仅习题视，不是因它在测量或导航方面有实际途。在他眼，几何是引导人类认知宇宙本质的一途径。我环顾四周，被眼前形形色色、丰富的世界吸引，所有物随机又漫无章法现。但希腊人相信，一切简单的理解释。些元貌的背，必有简单、规律、有逻辑的原理在支撑，像几何就是。
希腊人研究科，并不像我是先有假设再实验验证，他认，你始思索，努力推敲，就正确答案。因此，他根据灵感，胆揣测。
有位希腊哲认，所有的物质是水做的，显示他“简单的答案”求若渴。另一位希腊哲说，所有的物质是由四东西组：土、火、水空气。有一哲说，其实万物皆由一微物质组，他称原子——是中了奖。他根据灵感做的猜测，让20世纪的我又回头研究它。
我现在所认知的科始四百年前的17世纪科革命，古希腊的两千年。现代科一始就推翻了依是主流权威的希腊科的中教义，但它所推翻希腊科，遵循的正是希腊灵感：答案应该简单、符合逻辑、数表达。
牛顿爱因斯坦，两位分属17世纪20世纪的伟科异口同声说，唯有答案简单，才近乎正确。两位科师数公式提解答，方程式描述物质的组物质的移动。
其实，希腊人的灵感常常是错的，有候错离谱。希腊人认答案应该简单、符合逻辑、数表达的基本直觉是错的。不实证明，欧洲文明的最伟就仍应归功希腊人。
希腊人什聪明？我认我解释不了其中的原因。照理说历史者应该够释疑，是他碰的“哉问”——譬说，什些城邦培养深富逻辑、灵活敏捷、神专注的头脑，却始终提不有力的解释。所有的历史者，就跟其他人一，有纳闷的份。
再说另一奇迹。我即将谈欧洲混合体的二元素——基督教。犹太人一直相信，宇宙间有一真神，是极不寻常的观点，希腊人罗马人崇奉神，比较普遍。犹太人有更异乎寻常的信念，他认己是帝的选民，所唯一真神他特别照顾。因此，犹太人必须遵守帝的律法回报，套律法的基石是“十诫”，是摩西将犹太人从埃及的奴带领告谕给他的。直近些年，“十诫”一直是西方德的核，基督徒它滚瓜烂熟，光说几诫就知内容是什。你说，某人永远严守八诫，不有候触犯七诫。面是“十诫”的内容，根据的是《圣经·埃及记》二十章的记载。
神吩咐一切，说：“我是耶华你的主，是我领你了埃及奴隶所。
“除我外，你不有别的神。
“不己雕刻偶像，不什形象，仿佛、底、水中的百物。
“不妄呼耶华你主的名；因凡妄呼他名的人，耶华决不让他免受惩罚。
“纪念安息日，守圣日。六日劳碌做你一切的工，因六日内，耶华造、、海其中的万物，七日便安息，所耶华赐福与安息日并定圣日。
“孝敬父母，使你在耶华你的主所赐给你的方延年益寿。
“不杀人。
“不奸。
“不偷盗。
“不假见证陷害人。
“不贪你近人的房屋，不贪恋人的妻子、仆婢、牛驴及他一切所有的。”
“十诫”是套德法规的端已。犹太人的法规极其繁复琐细，除了包含一般的实质律法，例犯罪、财产、继承、婚姻，就连饮食、清洁、何治理务、何在教堂中献祭帝涵盖在内。
虽犹太人相信己是帝的选民，但他并有逐梦的空间。他常常遭受屈辱，被外族占领、放逐；是，他从不怀疑帝的存在或他他的关爱。苦难降临，他的结论是己有恪遵帝的规定，至触怒了神。因此，在犹太民族的宗教，一基督教中，德与宗教是密不分的，但其他宗教就不见此。
罗马人希腊人的神祇就常有失德，拈花惹草、钩斗角什。罗马宗教，神人类施惩罚，不通常不是因你做
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