由克尔恺郭尔、弗洛伊德、阿德勒及兰克等人的奠基工，精神分析运动中产生一门重的科：生存论理。它是精神分析生存论思相结合的产物。果生存论理的眼光分析卡夫卡的情况，就基本的结论：主由父母的疏离、父亲的粗暴母爱的缺席，卡夫卡幼陷一怕的理状态中，那就是所谓"存在不安"。关一问题，生存论理的经典著《分裂的我》一书了专门的论述。R·D·莱恩：《分裂的我》，林生、侯东民译。贵州人民版社，1994年。关"生存论"及"生存论理"，参见该书"初版序言"一页译注①。关"存在不安"一术语的含义，参见该书三章及28页译注①。此外，本书将在较广泛的意义使"生存论理"一词。在本书中，"生存论理"在很程度与面论及的"人综合"同义。
在一般情况……生理的诞生及生物活着是一步，紧接着，婴儿就获生存意义的诞生……体将己经验真实的、活生生的、完整的；……他的身份意志由毫无问题；他具有间的连续；他具有内在的一致、实在、真实，及内在的价值；他具有空间的扩张；……是，体就获了存在安全感坚固的核。莱恩：《分裂的我》，31页。
果体获了基本的存在安全感，那，通常的生活环境就不构他身生存的持续威胁；反，体就感持续的、致命的威胁，并形存在创伤，产生存在不安。体感己生活在不确定、不安全甚至危险的世界中，他将感觉不身内部稳固的一致内聚，感受不己的身份由意志，无法相信身的真实、价值。莱恩：《分裂的我》，31－32页。的人将变十分脆弱，变动不居的世界、甚至己的身体我的威胁。甚至加缪所说，"偶尔见一块染血的手帕就死"。
问题在，存在安全感否获，在极的程度取决"通常的生活环境"外一特殊的生活环境，即童年期生活环境。在《分裂的我》中，者通一位精神病患者痊愈惨痛的白，一点了感人至深的强调：每人应该有一童年的回忆，……那母亲爱他，……否则他感有生存的权利，他感己从未降生。一旦有了的爱，那无论一生中生了什情，无论受怎的伤害，人始终回顾，……他够爱己，并且无法被摧毁。果他无法回，他就被摧毁。有你本已破碎，你才有被摧毁。由我儿的我从未被爱，因我本已破碎。是你在儿给我爱，你就给了我完整的人生。
莱恩：《分裂的我》，172－173页。
的确，有正常的童年，就有存在安全感。，位患者半尚未达精神分析的深度，悲剧更深的根源，那就是一节所说的原始存在。许，远在所回忆的光前，的命运就已经被什因素基本决定了。就童年期环境的反常及其"临床果"言，我无法在位患者与卡夫卡间直接的比较，，者的情况至少同令人震惊。在《致父亲的信》中，卡夫卡写：我思考日，我就一直维护精神的生存此忧忡忡，至我其他的一切情感淡漠了。……不，倒是防备因恐惧知有罪导致神经错乱的唯一办法。我终日忧忡忡，己愁，忧愁的表现形式是的。譬，我我的健康担忧；先是有不适，那的病，诸消化不良、掉头、脊椎骨弯折等等，随，经无数次的逐步升级，最终酿了一场真正的病。但是，由我什有握，由我每每刻需一我的存在的新的认，那些经义真正取决我应我独所拥有的东西我却一无所有，实际我是被剥夺了继承权的儿子，因此，很的我便我最亲近的东西、己的身感有握了；我长身材细长，真是毫无办法，由不堪重负，腰背逐渐伛偻；我几乎不敢动弹，锻炼则更是不敢问津，因此我身体一直孱弱；我拥有的一切，我视奇迹，感十分惊诧，譬，我的肠胃居不错；一惊诧坏了，就此我就失了一副肠胃，使我从此什感忧郁不欢，直我超凡的努力盼望结婚……我竟从肺咯了鲜血，次咯血，在舍恩博尔恩宫的那幢寓所……负相的责任。《卡夫卡说选》，542－543页。［注意：着重号引者所加。］
一类概括的"我论断"并非《致父亲的信》始。1913年是卡夫卡一次"恋爱高潮年"。在一年他经历了无比复杂的理冲突，写了一系列典型的"我论断"：我内世界怕的不安！卡夫卡：1913年5月3日日记。见Franz Kafka,The Diaries,Translated by Joseph Kresh.London:Scho Books,1948。未另注处者均见此书。
人的恐惧，我从有，并非真正恐惧他本身，是恐惧他侵扰我羸弱的。连最亲近的朋友走进我的房间叫我深感恐怖，一点，并非是述恐惧的象征。……［至］办公室［的工］？有朝一日摆它的根本不存在。，某一我因无力承受放弃，倒绝不排除。就此言，我内的不安焦虑十分怕。1913年6月26日致菲莉斯。
读日记令我感动。是否因现在我有了丝毫的信？我言一切似乎是虚构。别人的每一法、每一次偶目光，我内搅方寸乱，哪怕已经忘记了的情，哪怕完全无足轻重的情，叫我深深不安。我比往任何候更缺少安全感，我现在感生活的压力。我不意义，一片虚空。……1913年9月19日日记。
类似的案例表明，卡夫卡的存在创伤十分惨痛，他的存在不安已经了无复加的步。实，在整的一生中，他将被各形式的存在不安所追逐，他人、己、工、噪声、病痛等将使他饱受折磨。所有一切非人的创伤不安，正我在一章，在他的童年，甚至在更早的候，就已深深刻进他生存的躯体。
实，理解卡夫卡问题的许重线索埋伏在一章中。从呱呱坠五岁左右那些至关键的年龄，卡夫卡生羸弱敏感的孩子，本就生存在一"存在不安"的背景中。准确说，从一始，从婴儿期，由母亲父亲的"全日制"奉献，卡夫卡的"原始存在"就已经遭受了严重的"原"创伤。在一基础，父亲的粗暴、专制、野蛮及母爱的继续缺席，卡夫卡存在不安背景中的中因素，它与其他各因素综合，一共同决定了卡夫卡的命运。
关父母直接导致的创伤，我在一章已经有了较详细的了解。在此外的其他存在不安因素，有必略加简的讨论。在奥－匈帝国错综复杂的社情势中，在波希米亚、在布拉格、在那"肮脏的犹太旧城"内，卡夫卡的父母逆流，生活拼搏。毋庸强调，他己本就处严重的存在不安中。无论是曾被剥夺童年的孩子，是犹太人、尤其极其孤立的"捷克德语犹太人"（参见一章二节），抑或商海沉浮中提吊胆的老板，他必受各不安因素的袭扰。由此造的冲击，很容易转嫁他生羸弱敏感的幼儿子身。
例，在卡夫卡童年代的有限回忆中，总提父亲的商号在月底结帐全的"不安"，正是一典型的例子。月底的结帐将告一月的努力底换了什，刚刚艰难步的父母，无异一次例行的判决，让他惴惴不安，并让卡夫卡受感染。
又例，父亲试图从就向卡夫卡灌输的思：在生活中，数人不相信。据卡夫卡回忆，，在他幼的灵中占有一定位的人，无一不被父亲批评体无完肤。是，"在我孩子的眼，不信任人是毫无理的，……是乎，在我的灵深处，别人的不信任变了我己的不信任，变了一持续的、所有人的恐惧理。"《卡夫卡说选》，536页。儿童是习的才。父母在生活工的重压喘不气，儿童己的方式感觉，并产生相应的不安全感。，果父母再简单粗糙的方式求孩子理解己，并孩子提超乎其力的行标准，并粗暴的手段强制执行，孩子就陷深深的存在不安。做父母的主观希望够"挑因袭的重担，肩住
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