写完本书八章，我已定决，取消原计划的九章，放弃了所谓"清理卡夫卡的遗产"。面我所的卡夫卡，尤其面他的最光，人不忍再说什。位称"最瘦的人"，位"穿衣服的人中唯一的体者"，位"饥饿艺术"，他有什遗产？即便确有什正面或负面的遗产，谁又忍理十足、一本正经的清点？至少，在写完本书，我认定那是某残酷举。伴随卡夫卡走由生死那悲哀的旅程，我未避免他的残酷分析揭露。
许正因此，在抵达归宿，我强烈渴望着隐忍的情怀。随着写的展，随着卡夫卡命运越越深的了解，我经历了他由爱、不爱、最终仍爱的变化，尤其在最一章，我他掉了悲哀的眼泪。遗产不是有，相反十分丰厚。卡夫卡的不幸与牺牲不有意义。我其实跟他一生活在望、缺憾希望的世纪，所不同的是，我生活在世纪末。在我，南极空巨的臭氧洞，正是望缺憾暴露的绝妙隐喻；艾滋病则准确象征着我的"恐惧－渴望"；希望则在我己新的世纪。在21世纪的门槛旁，骨瘦柴又赤身露体的卡夫卡让我警醒。警醒中格外有一份特殊的涵义，那就是一位诗人所说："所有生生世世的痛苦／由我承担。"涵义中复又包含着一份珍贵的默契：爱我所爱的勇气尊严，尽祛除任何一怨尤。既承受望承受缺憾；既承受理智的梦魇，承受理智的砥砺；既承受不由分说的命，承受悬未决的希望信念。此，卡夫卡的一切遗产俱在无言中。
本书引文尽直接译英文资料。由各原因，仍有不少引文引国内已经翻译版的中文资料。一引文，全书规范的考虑人名、书名、名等了统一处理。特此说明并谨致歉意。
最，感谢所有不同形式帮助或支持我写完此书的朋友。尤其是，北京的唐燕女士义重山，数千外，设法我在遍布京城的各图书馆查找、复制寄赠重资料，予我精神与物质的支持，在此特表谢忱。
林生
1996年8月10日光华村