却说孽龙精奋死战真君，真君正拿住他，绝祸根。
那些蛟党终是中惧怯，真君的弟子各持宝剑，或斩了一两的，或斩了三四的，或斩了五六的，喷腥血，一片通红。周广一剑，又将孽龙的二子斩了。其余蛟党一变化走。有孽龙与真君独战，回头一，蛟党无一人在身傍，跳云端，化一阵黑风走。真君急追赶，已失其所在，乃同众弟子回归。真君谓吴猛曰：“此番若非君法力，数百万生灵，尽葬波涛中矣！”吴君曰：“全仗尊师杀退蛟孽，不弟子亦危。”
却说孽龙屡败，除杀死族类外，六子中，已杀四子。
众蛟党恐真君诛已，怏怏不安，尽皆变，止有三蛟未变，三蛟者：二蛟系孽龙子，一蛟系孽龙孙，藏新建洲渚中。
其余各变形人，散各郡城市镇中，逃躲灾难。
一日，有真君弟子曾亨入城市，见二少年，状貌殊异，鞠躬长揖，向曾亨问曰：“公非许君高门乎？”曾亨曰：“。”
既问少年曰：“君是何人？”少年曰：“仆居长安，累世崇善。远闻许公深有术，诛邪斩妖，必仗神剑，愿闻此神剑有何功？”曾亨曰：“吾师神剑，功甚，指，指裂，指星辰则失度，指江河则逆流。万邪不敢其锋，千妖莫撄其锐。匣，霜寒雪凛；耀光处，鬼哭神愁。乃赐至宝。”少年曰：“世间物，不知亦有何物贤师神剑，不其所伤？”曾亨戏谓曰：“吾师神剑，惟不伤冬瓜葫芦二物耳，其余他物皆不。”少年闻言，遂告辞。曾亨亦不知少年乃是蛟精所变。蛟精一闻冬瓜葫芦言，尽说与党类知悉。
真君一日神剑授弟子施岑、甘战，令其遍寻蛟党诛。
蛟党甘、施二人寻追甚紧，遂皆化葫芦冬瓜，泛满江中。
真君登秀峰巅，运神光一望，乃呼施岑、甘战谓曰：“江中所浮者，非葫芦冬瓜，乃蛟精余党。汝二人履水内斩。”
是施岑、甘战飞步水，举剑望葫芦乱砍。那冬瓜葫芦乃是轻浮物，一砍即入水中，不破。正懊恼间，忽有往仙在虚空中观，遂令社伯神，变一八哥鸟儿，在施岑、甘战头叫曰：“剔，剔。”施岑悟，即举剑剔，满江蛟党约有七百余命，连根带蔓，悉无噍类。江中碧澄澄流水，变红滚滚波涛。止有三蛟未及变形者，因获免。真君见蛟党尽诛，遂封那八哥鸟儿头一冠，所至今八哥儿头，皆有一冠。真君斩尽蛟党，人有诗叹曰：神剑棱棱辟万邪，碧波江砍葫瓜。
孽龙党类思翻海，不觉江杀。
且说孽龙精所生六子，已诛其四。蛟党千余，俱被真君诛灭。止有三子与六子，并有一长孙藏新建县洲渚中，尚留命。及闻真君尽诛其蛟类，乃哭曰：“吾父未知落，今吾等兄弟六人，传有子孙六七百，并其族类，共计千余。今皆被许逊剿灭，止留我兄弟二人，并一侄在此。吾知许逊法高妙，岂肯容我叔侄命？不前往福建等处，逃躲残生，再区处。”正行，忽见真君同弟子甘战、施岑卒至，三蛟急忙逃。真君见一妖气冲，乃指与甘、施二人曰：“此处有蛟党未灭，追除，绝其根。”
真君遂与甘、施二人，飞步行，蹑踪追至半路，施岑飞剑斩一尾。追至福建延平府，名搽洋九潭，其一蛟即藏深潭中。真君召乡人谓曰：“吾乃豫章许逊，今追一蛟精至此，伏此潭。吾今将竹一根，插潭畔石壁，镇压，不许残害生民。汝等居民，勿砍！”言毕，即将竹插，嘱曰：“此竹若罢，许汝再生；此竹若茂，不许再。”
至今潭畔，其竹母若凋零，则复生一笋，竹替换复茂。今号“许真君竹”，至今其竹一根在。往舟船，有商人见其蛟者，其蛟无尾。
更有一蛟被真君与甘、施二人，赶至福建建宁府崇安县。
有一寺名怀玉寺，其寺有一长老，法名全善禅师，在法堂诵经。忽见一少年走入寺中，哀告曰：“吾乃孽龙子，今被许逊剿灭全，追赶至此。望贤师怜悯，救我一命。重报！”
长老曰：“吾闻豫章许逊法高妙，慧眼通神，吾此寺中，何处躲？”少年曰：“长老慈悲念，若肯救拔人，人化粟米一粒藏贤师掌中，待许逊寺，贤师合掌诵经，方保无。”长老允诺。少年即化粟米一粒，入长老掌中躲讫。真君与甘战、施岑二人，赶入寺中，谓长老曰：“吾乃豫章许逊，赶一蛟精至此。今在何处？令他见我！”长老不答应，管合掌拱手，口念真经。真君不知藏在长老掌中，遍寻不见，遂往寺外前处寻，并不见踪迹。施岑曰：“蛟精矣，吾等合往他处寻赶。”
却说蛟精真君寺已远，乃复化少年，拜谢长老曰：“深蒙贤师活命恩，无报答，望贤师分付寺中，着令七日七夜不撞钟擂鼓，容我报答一二。”长老依言，分付师兄师弟、徒子徒孙等讫。及至三日，见寺中前狂风顿，冷气飕飕，土木动。长老惊，谓僧众曰：“吾观孽龙子，本是害人物，我救命，教我等‘七日七夜不动钟鼓’。今止三日，风景异常，必是他言语哄我。若不打动钟鼓，莫承望他报恩，此寺反遭其害，那悔晚矣。”是即令僧众撞那东楼华钟。那钟儿响了一百单八声，荣荣汪汪，正是：梵王宫鲸声吼，商客舟中夜半闻。
又打那西楼画鼓。那鼓儿响了一三三煞，叮叮冬冬，正是：俨若雷鸣云汉，恍疑鼍吼海涛中。
那蛟精闻钟鼓声，吃了一惊，即转身又化少年，回寺中，见长老言曰：“吾前日分付寺中，七日勿动钟鼓，意将寺门外前高山峻岭，滚万亩良田，报答我师活命恩。今才三日，止将高山略荡平些，滚有泉，未及数，吾师即动钟鼓，其故何？”长老狂风顿，山动动。那少年不胜叹息。长老乃令人往寺外前观，但见高峻处，皆荡坦平。滚滚泉流不竭。至今怀玉寺中，不止千顷平坦良田，盖亦蛟精报恩所致。
却说真君离了寺门，遍寻不见蛟精，乃复回高处望，见妖气依原在寺中。乃与甘、施二人，又寺中寻觅。其蛟精知真君复，即先化一僧，拜辞长老言曰：“吾族中有众千余，皆被许逊诛灭。兄弟六人，已亡其四，吾父又未知存亡何。吾今悔改前非，修行悟。”言毕垂泪别。真君果复至寺中，见妖气外，遂乃蹑迹追至建阳，名叶墩。
遥见一僧，知是蛟精所变。乃令甘、施二弟子追赶至近，甘、施意斩，真君连忙喝住曰：“不！此物虽是害人，今化僧，量必改恶迁善。”遂叱曰：“孽畜，我今赦汝前，汝务从善修行，勿害生民！吾有谛语，分付与汝，劳记着：‘逢湖则止，逢仰则祝’”分付已毕，遂纵。甘战叱曰：“孽畜，我师父饶了你命，再不害人！”施岑亦叱曰：“孽畜，你若不遵我师父谛语，再若害人，我擒汝就反掌易！”
那僧含羞乱窜。
离了叶墩方，至一村，前有一山，遇一牧童。其僧乃问曰：“此处是何方？”牧童答曰：“此处方贵湖，前面一山，名曰仰山。”僧闻牧童言，乃喜曰：“适间承真君分付：‘逢湖则止，逢仰则祝’今此处，合此二意，在此居住矣。”遂憩路旁水田间，其中间泉水，四不竭，此名龙窟。乃名离龙窟。龙僧即仰山修行，法名古梅禅师。遂建一寺，名仰山寺。其寺乏水，古梅将指头在石壁乱指，皆有泉。其寺田粮亦广，至今犹在。真君即叶墩立一观，名曰真君观，遥与仰山相，镇压。
其观至今犹存。
却说真君又追一蛟精，其蛟乃孽龙一子子，孽龙长孙。此蛟直走至福州南台躲避，潜其踪迹。真君命甘、施二弟子遍处寻索，乃立一石，垂纶钓。忽觉钓丝若有人扯住一般，真君乃站在石，力一扯，石遂裂。石至今犹在，因名钓龙石。见扯一螺，约有二三丈高。螺中有一女子现，真君曰：“汝妖！”那女子双膝跪，告曰：“妾乃南海水侯三女。闻尊师传仙，求指教修真路，故乘螺舟特相叩。”真君乃指高盖山，修炼所，且曰：“此山有苦参甘草，有一井，汝将其药投井中，日饮其水，久则仙。”遂命女子复入螺中，巽风一口，吹螺舟浮水面，直高盖山。女子乘螺此，其螺化石，至今犹在。遂登山采取苦参甘草等药，日井中投，饮其井泉，女子果仙。至今其乡有病者，汲井泉饮，其病愈。
却说施岑、甘战回见真君，言蛟精无有寻处。真君登高山绝顶望，见妖气一，隐隐在福州城元寺井中喷，乃谓弟子曰：“蛟精
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