最合理的信念一旦走火入魔，落文中南渊教授的境。
“爷爷，祝你90岁生日快乐。”
“，让我抱抱你，我的科孙子！我太高兴了，你每年远回乡，养老院我祝寿。”
“爷爷，我很高兴有人你送寿礼或匾额。你幅题词：‘送给敬爱的南渊教授，你是科斗士，科的民间守护神。’是十分崇高的赞誉啊。”
“哈哈，是誉，不我是很高兴，有人记着我老朽。”
“不，一点不是誉。就拿我说，取今的点就，就是受了你的潜移默化。在我的少年期，反科主义思潮曾肆虐一，弄不少人失了科的信仰。但你一直旗帜鲜明反些谬论。你说‘科是合理的’，‘科展与伦理德互相冲突，科是注定胜利的一方’。些观点给了我极的勇气。知，文明展今，已经有‘纯术’的科了。尤其是最前沿的科，办法不切入伦理、哲、神政治中。谁在前沿科有所突破，必须首先是藐视一切旧传统的勇士。”
“，你说很。我一生就做了些琐。有人批判我是‘强科主义者’，我觉其实是我的赞。我尤其厌恶那些‘敬畏’名诋毁科的妄人。所谓‘敬畏’，实际是让帝复辟。人类已经一万年的间帝拉宝座，难不亲手再他扶？”
“爷爷，你身体硬朗，一定再活半世纪。”
“但愿吧。不死，我那些妄人继续斗。，说说你吧。我刚刚有关报，说你的研究组取了突破。”
“，那项技术基本熟了。动物肌细胞体外培养的办法，工业化生产人类急需的食。是人造。但从细胞水平说，又是真真正正的食。”
“人造！你的就简直让人类语言穷表达了。我的孙子，是一项伟的革命的跨越，其意义无论怎评价不算溢。整整十万年，人类获取食物原料的方式仅仅迈了一步，从游猎采集迈畜牧植。你儿才迈二步，迈入规模工业化生产。毫不夸张说，你的就堪比教人稼穑的神农氏。”
“爷爷你奖了。其实动物细胞体外培养技术在世纪就有，不那生产疫苗、单抗、干扰素等药物。我的功劳是降低了生产本，使其变实的类生产技术。你知，方式生产动物蛋白，相同热量的植物蛋白，约需消耗三倍的量。并不是量守恒定律在儿失效，是部分量消耗动物的生理活动了。现在我的方法生产动物蛋白，一点儿不比生产植物蛋白昂贵，因在我的技术中，并不需动物奔跑求偶，不需脏搏动新陈代谢。”
“太了。食什候推向市场？”
“其实今就。不在推向市场前，我让它尽善尽。有一次问题需解决——口感。”
“口感？据我推应该不问题，真正的人造肯定具有的口感吧。”
“你说不错。但有了项技术，我口感提更高档的求了，比，同低廉的本生产鲨鱼翅、熊掌或飞龙（东北密林中一飞禽，质最）。”
“哈哈，听你一说，我已经垂涎滴了！飞龙早就基本绝，你爷爷辈子别说吃，见见。我盼着哪你给我端一盘。孩子你笑什？已经带了吗？别给我卖关子了。”
“爷爷，区区飞龙算什，有比它更的味呢。，你尝尝食。”
“就是人造？从肌纤维，与毫无二致嘛，让我尝尝。啊呀，真的非常鲜，质绝顶细嫩！我从吃的味。告诉爷爷，是什？”
“爷爷，就是我今回的目的。除了你祝寿，在你身汲取勇气，就像我38年一向做的那。我话头扯远一点儿吧。众所周知，人类与动物有一重区别，就是人类在文明化的进程中，逐渐形了一条绝的伦理禁忌：不食同类。其实行放在蒙昧代并非不德，那俘虏的不是宝贵的动物蛋白，吃了就活，不吃就饿死。此已。随着文明逐渐确立……”
“你不细说了。你是说，给我吃的是人？”
“准确说，是人的肌细胞使体外培养方法生产的人造。直接称它‘人’肯定不合适，太敏感，我有更确切的名字。，就细胞构造说，或者从分子水平说，它确实是百分百的人，一点不错。”
“我猜，你它肯定承受了很的社压力。”
“那是，有人甚至骂我是‘吃人科’、‘食人族的返祖体’。爷爷，我很苦恼。完全是人工方法生产的食，与人造的牛、猪或鸡并无任何不同，什不吃？果因一些遗老笑的德禁忌，就让人类无法享世最味的食，我实在有不甘。”
“那你犹豫什？往前走就是。我说，伦理德是适应某生产力水平的临建筑，随拆随建的。科与伦理德冲突，科总是最的胜利者。别管那些狂吠！尽管胆推进你的研究，爷爷盼着翘辫子前每享味呢。啦，最它一合适的名字，免不必刺激社的神经。”
“谢谢爷爷，你番话让我中的霾一扫光。爷爷我你五体投。你已经90岁了，保留着年轻人的勇气、朝气思维方式。”
“说句傲的话吧，我一生始终保持着赤子，我是一位90岁的老赤子。”
“至的名称——称它‘神’何？是‘神奇的食’的简称。”
“行，名字不错。其实它在中文另有一层很妙的意义：神的。算一精的隐喻：科展今，人类已经神的权威日常便饭肚了。，我的孙子，与爷爷拥抱告别吧，我盼着你明的神早一摆养老院的饭桌。”
“爷爷，祝你91岁寿诞快乐。”
“，让爷爷抱抱你，我的院士孙子。”
“爷爷你注意身体，你比年瘦了。”
“别担，我虽腿脚不灵，精神。次我带什礼物？”
“我先感谢你年的鼓励。‘神’已经闯了社的德关舆论关。反阵营虽在竭力聒噪，但不至影响局了。说底，除了少数死硬分子，有谁逃味的诱惑呢。爷爷，今年我有更的礼物送你。”
“什礼物？快拿！”
“普通的‘神’虽非常味，但我已经不满足了。有了我的技术，人类在更精细的水平享味。我是说，进行定单式的生产，每一人制造他说最味的食，且制造本基本有提高。”
“定单式口感的食？是全新的概念，我灵霄宝殿的玉帝的口福。快告诉我，它是什子。”
“爷爷你别急，听我慢慢告诉你。咱先回头说说，神什最味。有一句俗话‘身缺啥就吃啥’，其实有深层的生物物理机理。所谓口感并非无根木，从本质说，是某人身体需的外在表现，比：体内缺少脂肪觉肥最香，等营养剩一见肥就恶。‘神’既是人的肌细胞，其细胞构造化组与人体最接近，人体最需。”
“，你说很。从本质说，人是一台执行各生化程序的复杂机器，各精神的特质其实找物理的原因。”
“既是，我就进一步，各人的DNA毕竟有的不同，果本人的肌细胞本生产‘神’，应该最接近他本人的生理需，最味吧。我此进行了深入研究，基本证实了它，不研究结果与我初的设少有些不同——不是本人的最味，是其父母的最味——不，不，我说走嘴了，应该是：其父母的肌细胞做本生产的‘神’，此人言最味。”
“噢，是。”
“至什是结果，我有最的结论。许面的解释有一定理，尽管它少带有神秘主义的色彩：人觉源父母的‘神’最味，是基其潜意识中保留的胎盘营养的记忆。”
“噢。”
“，你见，项技术进步又在德卫士中引一场12级风暴，有人竟骂我丧尽良，弑父食母。不爷爷你尽管放，我已经从你儿获了足够的精神武装，不些聒噪放。说底，
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