平等国人的思感情产生了重影响，些思感情人类社的政治管理有重影响。接，我将再进一步些影响进行论述。论述中的某些内容我前面已经有所涉及，因此，读者有重走路的感觉。我特别希望读者不因此停继续探求真理的步伐。
平等在给人带了独立的同，使人养了按照己的意志进行活动的思维习惯爱。平等独立使人怀疑一切权威，并激了他政治由的喜爱。在现今的代，每人在通往由制度的路前进，人最推崇评价最高的政府就是由他选举首脑并其进行监督的政府。
但是，人最害怕的政治效果是由身份平等带的人的独立，因，假因此在民主国现无政府状态，将是比其他国更怕的情。在民主制度，人间是平等独立的，彼此间不产生的影响，一旦国政权不复存在，人各行，那社组织就顷刻瓦解，社立即就达混乱的顶峰。
但是在我的眼，无政府状态并不是民主代的弊端，且它是最不值害怕的弊端。是因，平等实质倾向两方面：一是让人各独立，并陷入无政府状态；另一是让人在无意识的状态被奴役。一倾向，人很容易清楚并进行抵制。是二倾向，由它的进程极隐蔽漫长，并披着义的伪装，所人不太够意识它的存在。譬，数的暴政，人一般不谴责，是它民主的结果标志，但谁又曾数少数的奴役压迫深入的反思呢？因此，我认，最应该使人注意的倒不是无政府状态，是二倾向。
平等带了独立不服从，是它的最贡献，因平等鼓吹不服从就非难平等，不但是吹毛求疵，更是舍本逐末。
民主国的人民在政治方面喜欢接受简明的一般观念，同在哲宗教方面一。他讨厌复杂的制度，认一国应该具有特征相同的公民一中央权力机关领导。他不但倾向单一的行政权力观念，求实现立法的统一。在他，人间是彼此平等的，应一人的法律不同等应其他所有人是不接受的。即使是最微的特权，他有难抑制的憎恶。单一的行政权力统一的立法是他评价一政府的首条件。
今，身份平等观念已经深入人，人显日益弱，社却在整体显日益强。公民整体具有高宏伟的形象，但一离整体，他将无法存在，消失茫茫人海。因此，就让人产生了国权力比人权力高明、国利益比人利益重的见解，国权力被人赋予了引导每公民前进的神圣的义务权利。
政府权力按照法律实现，国人就将无限的力量注入其中，甘情愿承认它做一切情。他从有给予城市、庭或人特权的观念，法律面前人人平等是他与生俱的信条。
所生活在我代的人，尽管是由独立的，但并非在一切情意见分歧。举例子说，人认中央政府应该具有独一无二的、拥有无限权威的领导所有公民的最高权力。纵政治方面的其他思变化无常，但一思却是恒久不变的，它是人类的现实需倾向。
民主国的人不爱管理公，他整奔波是了己的，所就不有精力间进行政治活动。他不愿意己的注意力从人的业转移公共务，他特别倾向公给认同的、见的代表管理，代表就是国。
是一危险的倾向，同它斗争就是我写本书的一目的。民主制度，人有援助他人的义务，有求他人帮助己的权力，虽每人是独立的，但是却很软弱。一方面，他拥有的独立让他在与别人往充满信豪感；另一方面，他的软弱无力又让他感需别人的帮助。但是他又不寄望别人的帮助，因同是冷漠软弱的。在情况，他将希望放了政府身。
民主国的人强烈憎恶着一切特权，的憎恶特别有助一切政治权力逐步集中代表国的中央政府手。人不认同他人己的管理，因他不承认他人比己聪明、正直，不同意有人拥有比己更的特权。但他却认同国元首拥有特权，因他同在国元首，处平等的被领导的位。
所，按照人的愿望求实行中央集权的中央政府，希望鼓励人的平等，因不但便它行使权力，进一步巩固权力。它特别喜欢整齐划一，给人统一制定制度。，公民的爱政府的爱达了完的一致。政府不是做太分犯错误，公民就极度信任政府；即便政府犯了错误，它改正，立即就恢复公民它的信任。总，民主国的人虽憎恨专制，但他己的中央政权却是始终爱护的。
即使中央集权是所有的民主国选择的，其实行的具体方式不同，它取决两方面：该国的具体国情一些特殊的条件。面我将分析一其中的几特殊因素。
在人民获身份平等前已经生活由中的那些国，由所赋予人的与平等引的人的倾向间是有冲突的。虽他选择了服从中央政权，但他却永远不放弃己已经拥有的独立的。
但是，在那些平等前不了解什是由的国，人则选择了利中央政权集中所有的权力。在那，国已经强了极限，人的力量则弱几乎零。
那些凭借着暴力革命的力量实现平等的国，人知的是中央政府是国政权的必代表，不存在介中央政府人间的中间权力。革命已扫光了介两者间的管理方务的阶级，但是平等又使人处独立、无组织的状态，他一致认，有国才负管理所有政务的责任。中央集权在了人的唯一选择。
所一民主国什的中央集权统治，不仅平等在国的展程度，更平等是通什方式建立的。一般说，人民经长期艰苦的奋斗才获平等的民主国的中央集权强公民一始就是平等的民主国，其人所拥有的权力则与此相反，就是前者弱者。
面所说的，是中央集权受平等的建立方式的影响，此外，有三因素直接影响中央集权，它分别是：教育、安乐理国元首。民主代的教育尤其人维护独立有着重。它既帮助人理解建立单一政府的必，又传授给人何建立一政府的知识。与此同，独立又软弱的人说，教育给人带了丰富的识技，些东西他维持次级权力立由社团是不或缺的。
随着公民因教育越越化，中央集权增强完善。民主国的民情使人的理变爱安乐、害怕动乱，但是，的理民主国不断扩中央政府的职有特别重的。了维持社安定秩序，人甚至宁愿牺牲己更的权力，从使中央政府变更加强有力。
在民主国，中央集权的实行导致国元首总揽一切物的领导权，国元首反中央集权有着重影响。国元首本人不同的身爱中央集权的影响不同。果国元首身民主制度，在本、见解习惯平等由有着的爱，特别是在他领导的政权忠实代表了人民的利益，则人民就给他几乎是无限的信任，甚至准备己所付的一切献给他，从使中央集权加强。
反说，若国元首密切联系旧贵族制度，并且因他所受教育、习惯传统的影响身份不平等有着情感的偏，那他领导的中央政权就有变残暴。人民了维护己的独立平等，就努力抑制中央政权，甚至它视贵族的政权加反。
所使民主社拥有的中央集权正确强，就必须既有追求平等、喜爱平等的公民，又有同喜爱平等并维护平等的中央政权，二者不或缺。
现在，所有在欧洲生的，在一点点扩中央政权手中的特权，使人变日益软弱，逐步处依附位。让国人选择中央集权的那些因素在欧洲的各民主国同在，除了那些外，有一些不国人所知的属些国特有的因素在促使它走向中央集权。甚至我完全认：些欧洲的民主国越靠近平等，就越接近专制制度。
五十年，整欧洲陆经历
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