昨今早止，我不太明白我讲什东西，文问题我化。是一讲座我谈那谈，各教科书、各经验、各关文的讨论。但是就我人逐渐接近文的经验讲，我倒并不太认听某一的讲座是一的方法，我人首先做一些讲座，但是我有听任何人的讲座，我比较拒绝一件情。我鲁院，班。所我总是怀疑，我给别人讲，是不是真正提供一些有的东西。
文总是面临一些问题、解决一些问题，那其中最的问题是，人写经验与今流行的各文理论间是否真正存在一互相激织的关系。就是说随着写的进展，理论有所进展，理论有所进展的候写有所帮助。
从昨今我觉我有点短路的状况，最近讲有点，讲各各的问题。让我突今年我俄罗斯的候，二就有跟或者别的喜欢文的人的流，我始终弄不清我讲什。那晚“幸”了件情，因白俄罗斯明斯克市整冬是积雪不化的，晚我走路手摔断了，我倒在雪觉眼冒金星，金星散尽突空面有很白桦树，俄罗斯的夜晚空比我的明亮，所是一片蓝，我觉痛，反觉明说话了。
说什呢？因我突就很久前读的一本书，很久了，我觉我肯定已经忘记了。是《的黎明静悄悄》同期的苏联解冻期的写了很关二战的说的——贝科夫的一部说。他的说显跟我写战争的路数不一，因苏联在赫鲁晓夫始批判斯林，现了文流派叫解冻文。解冻文，我比较知的恐怕是写二战的，苏联写二战不相同。中国人比较知的代表是《的黎明静悄悄》，再比说肖洛霍夫的很的短篇《一人的遭遇》。那我突了贝科夫，我回忍痛查询了一，他真是白俄罗斯的。那苏联分崩离析在一国跟另一国谈论文的候，我终谈论一被所共同熟知的。
那我谈论一什情呢，就是我倒在那情形让我他说中的一场景。我努力回忆，是一中篇说，概叫《狼群》，我记不是很清楚了，写一苏军突击队执行一次任务。我有很战争，抗日战争、朝鲜战争等等，但是我的战争文处一什状况？听一听就知贝科夫的说我的不一。他就写一苏军的中尉，一任务让他带三十人的突击队潜入德军方摧毁德军一军火库。我绝写一高的战争说，但问题是军火库是不存在的，侦察兵不认真。在我的说中、电影中，有关的类似的题材面，情报一定是准确的，军火库一定是存在的，一定是被炸毁的，最牺牲两爱的战士，指挥员是不死的，诸此类，我已经有固定的模式。他按图找军火库的致位置，他的人已经死掉一半，因潜入方是不容易的，他付了一半人的生命代价，但军火库是不存在的。他就始撤，在一情节中它突一什东西？指挥员就始追问，追问一虚无的任务，付战士的生命是不是值。记吧，在《的黎明静悄悄》头五女兵阻击德国人，一边在完任务，一边反复在问己，我的战争让些女人死，是不是应该的。我的不同文中战争文仅仅是一例子，战争是一极端状态，战争文概是一极端状态，但其实类似的情形在所有的写中是存在的。其实我经常说反思，但是我在推进情节展、设置人物场景的候，一我很难追问是不是，二我书的人物、笔的人物是很少反思追问的，什？
但有意思的、使说经典的是尉一方面付的牺牲，一方面往撤，他完任务，英雄主义是有的，不他有追问，英雄主义就消失了。他觉一路既付了那的代价，一定找一袭击的目标，才些牺牲的人。在搜寻目标的程中他手的人几乎死光了，不断德国人遭遇，不断德国人打，最就剩他另外一兵，候他觉非常高兴，他觉己非死不，但总搞点什。除了德国人遭遇，路互有伤亡，打死几人外有找点目标，候突了几辆德国人赶着的马车，从雪，现了重目标。两人埋伏在白桦林准备进攻，结果很失望，马车什军火拉，粮食拉，有什重的东西，就是拉了几车草准备喂马。他，袭击几辆装草的马车实在值不。但是他已经负了伤，有任何力，所他是最一搏，了袭击，让死值一些。他的兵先冲被打死了，他草有什打头，他觉找一己军衔相的军官攻击目标，冲，死才值。反复等待，他觉的是一军官的候冲了，结果现是一兵，他不忍枪，最是枪他打死了，他倒在雪就是我倒在雪的场景，他就追问空，有什意义？最白俄罗斯人很高兴有人读他的说记那清楚，且二我是吊着绷带的。
其实你一文品就人在进入文写思路的候，我不是指今的战争文，是所有的文书写中普遍存在一问题就是，今中国人总是反思挂在嘴。但是，人的处境，人在社的处境，人在社运动中的处境，我很少有反思，反思有两层含义。一，我己的写所提供的意义缺乏反思。二，我展故情节，就是在构建一人文关系的候，头的人是缺乏反思的，是主动很强，代表者在操纵情节，背离生活逻辑，就特别随波逐流。今中国人特别写那随波逐流的说，因我是随波逐流的人。所此是因生活此。存在主义哲的存在就是合理有一非常简单片面、挂一漏万的断章取义。其实我并有认真读萨特，有认真读加缪，但是听说句话，觉句话给所有的犬儒主义行一合理的头。我从篇说引一话题，那就特别有意思。头一就是刚才我讲的我的反思力，反思力不是我愿意反思就反思的，数情况今的中国包括我己吧，进入文的候是缺乏思资源的，反思不是你反思就反思，反思是需思资源的。今我总是就论，我聚在一经常讨论技术问题，技术问题已经讨论清楚了，细节、情节、人物、节奏、象力，些东西底意味着什？些东西不讨论呢？，但是些东西果凭一点写经验，我的理论术语，不同的理论术语很难些问题理清楚，是一问题，，更重的是，我任何情是一技术问题。
我说文艺术是需的，需创新的，那你是在的文史的那些经典著或者别的方式提供的普通技法进行写，或者别人使的技法进行写，那我的创新是无从显现的。
换句话说就是在候技术问题已经变一几乎不讨论的问题了，是应由你己摸索的问题。象力向什的方挥，细节怎建构，等。每人的说的语感节奏，及由语感情节伏所构的整说的整体节奏，不一。
在某问题，我人的体是写熟练的程度，达表水平的候，技术问题仍是问题，但是此技术问题已经变人的问题，是己展摸索的问题，不是一讨论的问题，至是你创造一新的技术，别人讨论，或者某一方面你己有所展。但是部分候我是在谈技术问题。
法国一哲讲几句话，说我代人涉足的很话题是不讨论的，因些话题部分候不是问题，一定是己思索实践才解决的问题。所我讨论的，是伪问题，是不讨论的真问题。我老在讨论些问题就是浪费生命，所他创造了一词叫意义的空转。动机，先三分钟预热是的，但是呢？所部分候我处在意义的空转状态。那，其实需解决的是我今什写思背景问题或者说思资源问题。
今部分的知识构，是相单一的。文的知识是相丰富的，古往今，文是在反思社，但文是从审的文的角度建构秩序。砖瓦匠是砖瓦匠，他外有建筑师，建筑师是有思资源的。所很候不仅仅局限在文领域，别的科思领域在解读社，他己的方法建构社秩序。
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