本，考察完广胜寺，他此行的任务就算结束了。翻阅赵县县志，他却意外现县志记载着，在城东三十的霍山中，有座建唐代的兴唐寺。从图，兴唐寺距广胜寺有２０。一打听才知，从广胜寺兴唐寺无路走，必须山绕行，再折回霍山向东山２０，才抵达。不，既已经了，又是一座他久寻觅的唐代建筑，岂白白放。是他完广胜寺的考察，未休整，就向兴唐寺了。
离广胜寺山，是早９点。他在蜿蜒的山路行走了整整一，等重新进山已是晚９点！山谷黑黢黢的，山风四，前面的峰峦迫近巨的屏障。空被山峰挤狭窄，狭窄的空有一两颗星星鬼魅闪着亮。徽因、思费正清夫妇徒步行走在山路，脚夫赶着骡子驮着行李落在了面。他一手牵着骡子，一手摸索着山岩，听他不停叨咕着：“菩萨保佑。”思、徽因累说不一句话，黑暗中听见彼此沉重的喘息。但他不敢停歇息，因他知，一旦停，就一步不愿意往前走了。路，越走越难。山崖危石错落，枯枝横斜，远远望见松柏间隐隐约约的灯光，他已了目的，一鼓气了灯光处。是一座庙，进庙，寺僧告诉他，是霍山的山神庙，离兴唐寺有几路。一行人泄了气，将错就错在住。
二，他赶了兴唐寺，所有的希望全了泡影。兴唐寺虽藏在深山，却不知毁何。现在的寺院全是重建的，不土不洋的庙门，几座清式的殿，殿中的塑像很气，有的加了玻璃罩，十分鄙俗。整座兴唐寺有一建筑值考察记录。的情在考察中并不是一次遭遇。常常是听说某处有何何一座古建筑，待千辛万苦赶了，结果是失所望，败兴归。
一路他不算白跑，沿途，他考察了山西的民居。黄河流域一带的农民居住在窑洞，令费正清夫妇惊奇的是，那一排排窑洞相峙的却是一座座威严、整肃的门楼院。的院一庄子有两三处。思、徽因告诉他，些院是１９世纪在中国金融业产生巨影响的晋商———靠钱庄、倒腾汇票的山西商人的住宅。在费正清费慰梅眼，狭窄街些排列整齐、有着雉堞高墙的院落，活像是中世纪意利城市建筑的移植。
他一行走灵石县常庄，住进了一院。走进高高的围墙，面是两层、外四进的院落。井的四周雕梁画栋，廊檐部分是繁复的木雕，院子的深处有封闭的花园，虽说是假山假水，却一应俱全，令人遥晋商年的气势。
徽因不喜欢的建筑。的一切有着郁、森严的气息。高筑的院墙，布满影的房间，充满了警惕敌意，那是一暴富面随处见的、令人绝望的贫穷差距所产生的恐惧敌意。森森的院落，狭长的青石甬显逼仄紧张，毫无变化的一进进院落显单调沉闷。在的建筑空间精神空间，怎有施福乡、惠泽代的怀？怎产生现代的生活理念经营理念？难怪些富甲、不一世的晋商无声无息湮灭在历史的长河中。