莫残敢动，连忙闭眼睛，脑海又现了那些字迹，一部分讲的是神识，说：“人生有五识，一曰眼识，见无分；二曰耳识，听无别；三曰鼻识，嗅无差；四曰舌识，尝无类；五曰身识，触无觉。”
倒很容易理解，人的五官生便具有先功。
“五识生意识，万物区分，意识生意念，修炼达神识。炼气期神识内视，观玉简、储物袋，启关闭储物袋，催动法器及外视与夺舍。”莫残，，说神识己像已经有了呀，储物袋就是那兽皮囊正在着，禁制符金刀斩鬼符扔使，现在正在观玉简。所谓内视外视在真武观藏书阁的典籍中有论述，内视就是内观，见己身躯体内的情况，外视则远听四方，耳目注千百外，些己不行，至夺舍像是藏传佛教面的一功法。
接是一些炼气期的法门，致分九层，由低向高逐级修炼。
莫残不经意间从额头移玉简，脑海中的那些字迹一子不见了，赶紧移回则又重新现，他明白了，额头正中是说中眼的方，神识许通眼读取玉简内含的信息。
他听赖卜说，今尘世间的灵气已经基本消失殆尽，根本不适合修行，所近千年极少有修行者。玉简功法在灵界或许使，尘世恐怕不一定适，不总试试。他记了储物袋的那些石子，灵气充沛不拿像珠那使呢，既尘世灵气不足就其他的方法弥补。，是集中意念启储物袋取一粒石子，转瞬变了核桃般，他将其握掌按照玉简面的入门功法始炼气。
他循着经络导气，感觉双掌劳宫，亦称“鬼路”，有丝丝的灵气进入，源源不断的沿着两臂手厥包经缓缓行，最达前的池。
不知不觉间听远处公鸡在啼鸣，原已经亮了。
莫残收功舒展了一四肢，感百骸无比的舒畅，方法确实行，有灵气的东西辅助练功。
莫残告别了父母回了鸡足山，又练了几日玉简的功法，那粒石子内的灵气慢慢已经消耗殆尽。
他收拾行装准备赶往暹罗国师府继续协助坤吾，等待着枋长老练“魔像”，就在拾掇停际，赖卜一名红衣头陀风尘仆仆的赶山了。
“你怎一了？”莫残惊讶。
“了。”赖卜喝了口水，讲述了暹罗国生的变故。
情始两年前，高棉国生了内乱，郑昭扶持的高棉王安农被害，安南国王阮福映趁机插手吞并高棉。前不久郑昭派了二十万军，由己的连襟昭披耶却克统帅前征讨，就在军抵达前线，京吞武城却生了叛乱，国王郑昭被推翻。正在高棉与安南军峙的昭披耶却克消息，急令镇守呵叻高原的侄儿披耶素阿带兵奔赴吞武控制局势，己则迅速与安南军达停战协定，随即回兵吞武。
回吞武，昭披耶却克决定暴乱罪处死囚禁中的国王郑昭，使其尊贵的圣体不流血，就一根僧侣使的檀木杖击打郑昭脑致死。他本人则登了国王宝座，史称“拉玛一世”，并迁昭披耶河岸的曼谷。些，新国王已经令将郑昭的子女全部处死，那些曾经帮助暹罗独立的华人将领屠杀殆尽。尽管昭披耶却克的母亲与妻子是华人，且与郑昭是连襟，但了巩固王位仍痛杀手。在场血腥的政变中，王妃娘仙儿国师铁菩提落不明，拉玛一世派很人追寻缉拿未果。
莫残很清楚，坤吾阿帕萨拉已经回吴哥窟了。
“莫残，郑昭的祖坟刚刚修缮完毕，风水未及转换，就应了赖某早先预测的结局，唉，意使，实乃人力所不改变啊。”赖卜摇头叹息不已。
莫残默默不语，目光转向红衣头陀，问：“枋长老什儿吧？”
“莫少侠，长老带着我刚回缅甸明珍岛，就听说了暹罗的政变，他派我告诉你拉玛一世正在搜捕国师铁菩提及余党，你暂不回了。缅甸方面似乎不再庇护我，并限期求离明珍岛，长老准备前吴哥窟继续修炼‘魔像’，他让我带给你一封信。”红衣头陀从怀掏封的信函给莫残。
“长老说，他准备传授青儿‘魔功’，在恢复记忆前照顾的，请你放。另外，长老问你一件最体现金丹子体味儿的物品，因他不认金丹子，将神识间需根据气味寻找，万一弄错了魂魄就白费劲儿了。”
“魂魄带有生前的气味儿？”莫残不解。
“长老说一般有一些的，尤其是一百岁的童子肯定体味儿相浓厚。”
“你等着，我问银丹子。”莫残说完匆匆跑银丹洞，红衣头陀的话转告了。
银丹子打箱子，红着脸拿一条金丹子的内裤递给莫残。
莫残拎着内裤回金丹洞，低头嗅了嗅果真有的味儿，内裤面依稀辨一些涸溇印儿，像是“跑马”留的痕迹。
红衣头陀匆匆将内裤揣入怀中，一刻未停留迅即山，急着返回暹罗吴哥窟。
“些红衣头陀枋长老真的是忠耿耿，仍有水泊梁山汉的遗风。”莫残不由赞叹。
莫残拆信封，枋长老在信中说，暹罗突变故，叫他暂留在清国，己与青儿将吴哥窟修炼“魔像”，另外师父，决定传授“石僵术”给莫残。信的面则是练功的法，总共有七八页纸。
“赖兄，你知什是‘夺舍’吗？”莫残突问。
“夺舍？”赖卜了，回答说，“‘夺舍法’源古竺的瑜伽功，现在已了藏密修持的一部分，最显著的例子就是活佛转世。夺舍的真正含义其实就是夺取他人的躯体己所。”
“中原民间的鬼魂附体差不吗？”
“不一，修持此法的人在死将己的神识迁至另一刚死亡不久的人身体，利一新生的身体继续修行或未完的任务。据说三世东科尔活佛杰瓦嘉措圆寂甘肃凉州，遗体送往东科尔寺的途中碰一伙送殡的队伍，死者是一十九岁的汉族青年。就在擦肩的一刹那，那青年复活了，称东科尔，遂被认定三世东科尔活佛夺舍转世。功法最初源噶玛噶举派（白教），是那诺六法迁识瑜伽中最玄妙的部分。”赖卜解释说。
此说，是金丹子的魂魄回利夺舍恢复身，莫残。
接的日子，莫残除了继续修行玉简的功夫余，琢磨着练枋长老的石僵术，并抽空山买了些木炭，准备生火炉炼丹。
从有了储物袋，己的财产随身携带了，十余万两银票及五番老怪赠送的一千两黄金收藏在袋，有候感觉富翁挺不错的。
次炉，莫残在肺谷中的十余枚灵禽妖丹统统制了丹药，其中凑齐了白青黑红黄妖丹炼制一枚的五行丹。
转眼数月了，鸡足山早晚凉意甚浓，莫残的炼气已经将那些石子消耗光了，进展似乎仍旧不太，是始服新炼制的丹药，同坚持不懈的继续修习艮山派炼气诀。
枋长老传授的石僵术倒是练了，他现在“哈”的真气泡包裹住什东西，催动真气便将其固化。记枋长老的石僵术需双手按在气墙施术，己的真气泡飞，凌空便催动真气使固化，真是“青蓝胜蓝”，他有些沾沾喜。但莫残却不知，那其实是玉简面的炼气功法所的，他已经有所，尽管是处在炼气期的一层。
“赖兄，你知刘墉人？”莫残问。
赖卜闻言说：“你是说乾隆十六年进士，吏部尚书体仁阁士刘墉刘罗锅？那是清官啊，从未贪一份银两一件器物，真的是两袖清风。据说他最爱的食物就是煎饼卷葱，书法是一流，尽管有人说他的字是‘墨猪’‘兔粪’，但在赖某与翁方纲不相。”
“他就有做亏儿？”莫残淡淡。
“亏儿？”赖卜疑惑，“嗯，据闻他任江苏政期间曾经办东台一柱楼诗案，是继雍正十年吕留良案最的冤案，死了几十口人呢。”
“此冤案，怎说是清官？”
“莫老弟，你怎突刘墉感兴趣了？”赖卜诧异说。
莫残笑了笑，：“随便问问。”
两日，莫残说有办，便独一人山了。