有良着急问清楚无灯教授的落，无奈党师与邢书记两人棋逢手，滔滔不绝的雄辩，己竟插不话。
“胡扯，”邢书记驳斥，“妇女更年期闭经，卵巢萎缩，怎有排卵？完全违背马克思主义的唯物论嘛。我县的妇联主任更年期脾气古怪，甚至打骂丈夫，不已由本书记面做工才摆平。所谓的‘二春’更是痴人说梦，人体器官随着衰老逐渐的丧失功，是不人意志转移的客观规律。另外，身体的气体除了打饱嗝外就是放屁，深有体验，哪儿的香气？”
“坎井蛙，坎井蛙啊，《庄子·秋水》中说，‘井蛙不语海者，拘虚。’且不说别人，单单党某就香，且是香。”党师气愤。
“啊，那你就‘香’让闻闻吧。”邢书记嗤鼻。
党师气冲冲的解唐装衣蒜盘扣，整齐的叠撂在一旁，面则是一件猩红色的菱形肚兜，有布带系腰间，刺绣精，是一位精女红的老干部夫人送给他的。
但见他双手缓缓抬，拍动着做飞翔状，两腋的黑色腋毛慢慢的颤抖，须臾，果真从中散了一股浓郁的香气……
细闻，气味略带苦香，久嗅则有淡淡的动物气。
“是纯正的麝香型芳香气味儿……”党师不无豪的说。
“本书记闻着怎觉像狐臭？”邢书记噤了噤鼻子。
“相公，不是‘狐臭’，是臭狐。”儿莞尔一笑。
“儿说有理，就像是那位李林师放屁的味相似。”邢书记与儿两人一唱一的说着。
“李林……”党师一子警觉，遂问，“你见李林师？”
“是啊。”邢书记回答。
“他在哪儿？”党师撂胳膊，急忙追问。
“李林嘛，前年死在了巫山神女峰的山洞。”邢书记慢条斯理的说着。
“怎死的？”
“山洞崩塌，让石块给砸死了。”
“怜啊，他的屁股让人扎进了一根拂尘呢。”儿回年《鼍蛊十巫图》的那场恶战，至今仍有余悸。
“拂尘？他是与何人打斗？”党师吃惊的问。
“是一位老士，”儿无芥蒂，回忆着说，“像是青城山常观的葛长，啦，就是他。”
有良在一旁听了直摇头，位儿姑娘实在是太单纯了，江湖中怎什实话实说呢？在深圳潮江春酒楼，己就有党师吐露真情。
“请问姑娘何称呼？”党师一拱手，诚恳的问。
“我叫儿。”儿着男人竟穿着一件女人的猩红亵衣，不由莞尔。
“党师，无灯教授究竟在哪儿？”有良实在是不耐烦了，便粗暴的打断了他与儿间的话。
党师告诉他：“昨早，无灯教授抱着一婴儿已经离了京城……”
※※※
据京城火车站工的两位香功女弟子反馈的消息称，昨清晨，有一穿灰袍的秃头老者怀抱着婴儿登了前往湖北武汉的直达列车，其人貌与描述的那位无灯教授相似。
“婴儿？”有良闻言面现疑惑，孩子今早才给了客嬷嬷，因绝不是活师，难位无灯教授是恋童癖，处搜罗婴儿？
“嗯，据说孩子很，像是生久，”党师补充说，“本次列车的乘车员中有一位香功弟子，在途中加监视，另外武汉方面的弟子已准备接应，一有消息即反馈，了师请放，无灯教授跑不掉的。”
有良中不禁骇，香功门的组织竟此严密，效率是的高，俨已是江湖一股势力庞的门派。
“喏，是司马佬命人送给你的手提电话，俗称‘哥’，面话费充足，尽随意的使。”党师从随身携带的拎包中取一包装精的纸盒递给了有良。
盒子打，面是一款国摩托罗拉3200手提电话机，黑色的外壳，一根手指的线，标明重量有520克，才一斤点。
党师教给有良何使“哥”，口中解释说：“绿键是接听送的，挂断电话就按红键，操其实是很简单的。”
有良东西倒是不错，走哪打电话，不电话线，是方便了。
“法禅师已经带着两位香港的建筑师启程前往陕西潼关了，不知了师何动身？”党师问。
“既是，俺同二丫早点赶了。”有良说。
“你哪儿？”阿呵惊讶。
“有良哥筹了一笔款子，准备重修潼关佛崖寺。”二丫低声告诉。
阿呵闻言沉思片刻，附邢书记耳边悄声说：“你儿一同吧，主公希望够将二丫夫妇收归麾，凡与彭姑商量。”
邢书记点点头，问儿：“咱潼关游览一趟何？”
“呀。”儿高兴的拍手。
“潼关古素有‘畿内首险，百二重关’称，清代诗人、书画张船山《潼关》云，‘平容易度雄关，拍马河潼往。一曲熏黄瓜蔓水，数峰苍翠华山。登陴版牌丁男壮，呼酒烹羊守吏闲。最是绿杨斜掩处，红衫青笠画图间。’党某在京务已处理完毕，正与了师一路同行。不但游山玩水，随通报无灯师的消息，谓一举两。”党师呵呵笑。
一说，有良便不加拒绝了。
听说有良二丫门远行，憨叔憨婶特意做了一桌子菜，请众人一同吃午饭，其饯行。
席间，媚娘始终警惕的监视着党师，防麝香灵猫背有什谋。
傍晚分，有良一行人登了京城往西安的火车，直奔潼关。
※※※
潼关史称“潼谷关”，扼晋豫陕冲，誉“三秦镇钥”、“四镇咽喉”，汉末设县至今已有两千年历史了，古兵必争。
松果山是秦岭山脉在潼关境内的最高山峰，佛头崖山势峻峭，直若刀劈，其间林木挺拔，郁郁葱葱，山径蜿蜒曲折云梯般，俗称“十八盘”。
细雨蒙蒙，有良一行人缓缓攀佛头崖，四望，但见重峦叠嶂，云雾缭绕，田陌村舍，炊烟袅袅，极目远眺，黄渭滔滔，一番景致。
雨丝淋在崖壁，元代张养浩的那首《山坡羊·潼关怀古》仍是历历在目：“峰峦聚，波涛怒，山河表潼关路。望西，意踌躇。伤秦汉经行处，宫阙万间做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。”
“相公，‘亡，百姓苦’容易懂，是‘兴’何百姓苦呢？”儿不解的望着摩崖石刻。
党师在一旁解释说：“元曲张养浩曾任元朝的监察御史，因评政罪权贵被罢官，避祸隐姓埋名。关中旱，朝廷重召其赴陕西赈灾，遂散尽财尽尽力救济灾民，终因操劳度殉职。首《山坡羊·潼关怀古》便是其赈灾途中所，抒了者民间疾苦的无奈与感叹。”
“是由封建王朝的阶级属所决定的，朝廷无论兴盛与衰败，统治阶级是照的搜刮盘剥百姓，至民不聊生。兴，权贵集团利，亡，则更加变本加厉，所受苦的总是那些最底层的广劳动人民群众。”邢书记则是从马克思的阶级斗争理论说加阐述。
前面就是佛崖寺，有僧人见雨中有香客山，赶紧招呼他入寺。
有位胖尚乜着眼睛望，不经意间认了有良，是幸灾乐祸的叫嚷：“咦，不是咱儿烧火的释了？山几年怎弄此狼狈，又瞎眼又缺胳膊的？哈哈哈……”
有良一眼便认此人就是一贯己苛刻恶语相向的伙房胖尚，年未渡老僧照顾己双手残疾给了间单独的耳房，他始终一直怀妒忌怨恨。
数年前山，己是身无分文，今却是腰缠万贯。有良，不觉的腰板挺：“错，就是俺回了，现在的住持是哪一？”
胖尚脸色一板，不屑：“哼，你臭子的口气啊，未渡法师早已圆寂，你就甭着再回寺了。”
有良毕竟已在江湖日久，其嘲讽根本无视，遂问旁边的僧人：“师兄，劳烦请通报一声，释了有求见住持。”
“别理他，”胖尚蛮横的撸袖子双手插腰，恶言相向，“见住持，先了贫僧一关。”
“俺不同你打架。”有良淡淡说。