谢逊就牛脾气，见他坚持林沙不做太。
不人做底送佛送西，了谢逊伙的安全着，他特意送了一门密宗手印给他，让他修炼做防身。
随着五行旗盘的扩张，不避免与西域各方势力有量接触。
让人头疼的是，方教在西域的势力实在太，且他的教义又太有攻击，简直就是唯我独尊的霸风。
五行旗故唐安西护府的统治分不利，那些底层教民听清真寺的话，五行旗的命令阳奉违，恝置五行旗是刚刚入主此，根基不稳民松弛随有爆各不妙。
拜火教教徒，码名义是，不避免与方教产生矛盾冲突，不眼了稳定局势安抚主，就助涨了方清真寺的嚣张气焰，常与派驻的五行旗行政部门产生龌龊。
不忍！
林沙是经历现代信息爆炸代的，是知方教各派系间的争斗有惨烈，更不说是与外教的冲突了。
一些教义极端手段激烈的伙，五行旗毫不犹豫强力镇压。
无论东西方的格斗武，基本胎宗教，方教的武功却有取处，尤其是身体及精神锻炼秘法，林沙有一定借鉴。
了分薄方教的势力，引入外势力是最选择。
临近的青藏密宗，是不错选择。
无论哪一教派，历史够长就难免分宗分支藤蔓无数，有混的有混差的，青藏密不例外。
年的八思巴，有金轮法王是蒙古国师，他那两系活滋润在，享受元蒙官府的特别优待，密宗其它派系就命了。
吐蕃从唐跟着一蹶不振，日子是一年不一年，加连年战乱生活更加困苦。虽说密宗有不少毅力惊人的苦行僧，部分普通僧人却是受不了，随着物资越越贫瘠稀缺，日子跟着越艰难。
有了八思巴与金轮法王的例子在前，密宗其它派系投资某一方豪雄势力跟着热衷，不五行旗刚打古唐安西护府不久，便有密宗高手亲门投奔。
在确定其与八思巴有金轮法王一系有关系，林沙更是亲手检验些密宗高手的色。
说水平不错，放在江湖是介二流颠峰跟一流间的手，尤其一身密宗手印功夫，却有其独奇特处。
五行旗先将他供奉，允许他在辖区内由传教，一直观察了三年久现确实啥问题，便方便门，经由几位密宗供奉牵线搭桥，五行旗肆青藏区招揽“人才”，主目标就是那些密宗生活见那的宗派。
效果是非常明显的，五行旗祭“由传教”一利器，吸引了不少在请藏一带混极差的密宗派。
了表示恭顺谢意，有几整宗派就猫三两的宗派，除了核锻炼方式外，直接将门中传承年的武秘籍献。
最的就是手印功夫，每门宗派的侧重点不同，修炼所的效果千差万别，让林沙五行旗一干高手眼界余若有所悟。
最让林沙惊喜的是，除了手印功夫外，有宗派竟是金轮法王那一系混极惨的宗门，据他所言在他与金轮法王一系早在数百年前就关系恶劣，金轮法王授蒙古国师位，他半分处。了向五行旗表现诚意，他干脆拿护教神功《龙象般若功》献！
真是的惊喜！
林沙跟那些投靠的密宗喇嘛经番接触及深入流，总算密宗的一些基本常识有了概了解，至手印与龙象般若功，是了解的重中重！
在密宗手印其实不算是一门功夫，是一佛的修持法。
密宗手印九字真言，又名奥义九字，分别：临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字，与相应的九手印（说是九，其实不是虚名，从中化恒河沙数的手印，又名奥义九字切）分别：不动根本印（独占印、普贤三昧印），金刚轮印、外狮子印，内狮子印等等。
手印又称印契，现常指密教在修法，行者双手与手指所结的各姿势。
佛菩萨及本尊的手印，象征其特殊的愿力与因缘，因此修行者与其结相同的手印，产生特殊的身体的力量意念的力量，佛菩萨及本尊修证的本位力量的身状况是相应的。
在密教中手印是指曼荼罗海诸尊标示其内证三昧境界，或修行者了表达同诸尊本誓，其手指所结的密印，属本尊身、语、意三密中身密。
由佛陀的三密极微细甚深，非思惟所及，连十菩萨不完全了知故称三密，与众生三业相应生不思议。
众生三密中，行者手本尊印契，乃至行、住、坐、卧等一切业，皆称身密；口诵真言乃至一切言语等口业，皆称语密；中观本尊，乃至随一切因缘念，各业，皆称意密。
广泛的身密不是有手印已，任何的体姿是属身密的范围。人的手很灵巧够做各姿式，但是建立在染污的无明，所造的动力是食、瞋、痴、慢、疑。例因愤怒举拳头打人，甚至展一套拳法，或拿武器攻击别人等等，无不是受无明的驱动，所造的染业。
手印，则是一护持修行的手段，特殊的精神修炼方法，真让林沙惊讶不已，无论纯粹的武是特殊的精神修炼法，是一门了不的神奇法门，与那些不传秘观法极相似。
至《龙象般若功》，更是名鼎鼎。
龙象般若功是载龙象般若经，份属密宗至高无的护法神功，共分十三层，其外功掌力强悍凶劲，具有十龙十象的巨力，每一招重有千斤力，威力无比。
功夫循序渐进，本绝无不练理，若有人享千岁高龄，最终必臻十三层境界拥有“十三龙”“十三象”力，是人寿有限，密宗中的高僧修士在年终了前练七层、八层，便非躁进不，一往往陷入了速不达的危境。
北宋年间，藏边曾有一位高僧练了九层，继续勇猛精进，待练十层魔骤无法制，终狂舞七日七夜终绝脉死。
有神雕期的蒙古国师金轮法王纵其才，在中原一干绝顶高手的刺激，有生年练龙象般若功十层，神威连败中原绝顶高手，与神雕侠杨的“黯逍魂掌”抗丝毫不落风，见神功威力。
说明教的护教神功乾坤挪移吹一塌糊涂，说是练至七层就无敌，就是不知若是龙象般若功练十二层，两者直接谁更厉害一些？
本林沙向谢逊推荐的是龙象般若功，谢逊经思量是拒绝了林沙的意。
什呢，按谢狮王的说法就是，玩意进境太慢，他的实力已经相龙象般若功的七层水平，是再进一步不知何年何月，他报仇无益。
林沙觉是理，便将手印功夫执意给谢逊。
谢逊次倒推，江湖一流高手说实话他的攻击手段确实乏善陈，除了一门少林绝音波《狮吼功》外，其余手段真真不台面，不仗着一身雄厚内力已。
手印功夫不同，他精神修达一定境界，手印功夫便水渠，无论拳脚刀剑全部化入手印功夫，且手印功夫外在表现一向刚猛无铸，正十分适合谢逊的手习惯。
谢逊从一明教普通弟子，短短数年间便爬四法王位，除了他的武功不弱外，聪明的头脑及利索的办手段是他的优势。
些优点放在习功夫一点不差，码那几位帮助谢狮王入门的密宗喇嘛，见谢逊那才般的修行速度，眼睛瞪溜圆满脸的羡慕惊叹，恨不将谢逊拐己宗门生栽培一番。
，喇嘛不已，谢逊是什人什身份，他身的宗门庙实在太，根本就容不一位金毛狮王。
谢逊让林沙失望，等他返回中原武林，凭借一手隐藏很的手印功夫，直接冲入江湖一流颠峰高手列……