各位亲爱的读者，在您的有有元月“长夜”的习惯呢?
，我是今野。
不知“长夜”是什的人，一定是有完全书就迫不及待记的读者吧。
不什，我绝有别的意思。一就先读记的人是非常的，即使是者是此前提写的呢。
果说“长夜”不知的话，那说“宝船”一定知了吧。在每年梦见初梦的那晚，是不是折一宝船放在枕头面睡觉呢?现在应该知是什了吧?
什我忽问呢，倒不是因我每年搞，是因我的亲戚朋友有习惯，所我始觉原是一影响非常的风俗。是我就，果做一关“长夜”的调查的话，结果是怎的呢?
不，调查是了满足我人的奇已，所各位帮助我调查的人不有任何的报酬。即使知愿意帮助我的各位，在平邮的信中加“做”“不做”的回答就了，我一定非常高兴的。(难是高兴已吗?)
不，风俗满有意思的呢。
我的在东京，所东京方的风俗习惯完全融入了我的生活中(不是什特别的宗教习惯，是方风俗)，其他方应该有各各的风俗吧，我收有些方读者信的候，常常有“哎?有的情吗?”惊讶的表情。
比方说“在‘节分’(立春、立夏、立秋、立冬的前一)的候，面向某一方位吃卷寿司”。就是几年前从一位读者那听说的。因是很久前的信了，所现在很难回忆是哪位读者的哪的风俗，非常抱歉。不真是一非常有意思的风俗呢。
但是在吃卷寿司的候，一定很不方便口说话吧。在一默默着外面的风景，每人像摩阿石像一。一觉非常有意思。嘴塞满了卷寿司，是候电话响了那该谁接呢?嗯——
我才从别人那知，“吃卷寿司的候，并不是像像的那相无言的。且节分的候吃卷不是很正常的情吗?我煮豆子，每人按照己的年纪吃相应数量的豆子呢”。不些比，我是觉“长夜”比较重，
不，与其说“长夜”是今野的习俗，不说是我的妈妈在嫁我从老一带东京的习惯。妈妈的祖先是在什候何产生优雅(至少我是)的风俗的，现在已经完全无考证了。
且，所谓的初梦究竟是在元旦是在元月初二或者是在节分的夜，则是众说纷纭。在说面我是采了元月初二我人的法。所整篇文章的读者有“奇怪?怎是正月初二梦见初梦呢?”的法。那，您的又是在什候有初梦呢?
另外，次的两篇故有什法呢?
一篇是按照往常的故流程写的，二篇算是特别篇。间倒退了回，“长夜”生的间是在“蔷薇·卡尼娜”前的情。
哎，那不是“荆棘森”一。不，次的二篇不是悲恋哟，放了吧。不不太意，次的面现了男人呢，所讨厌K氏讨厌死的各位，我强烈建议你不“长夜”(……者说的话算怎回?)。我忠告各位了哟，听不听就随便你了，别在完了才“怎有男人现”的抱怨哟。不，忠告完全书才记的人就无效了(笑)。
知蔷薇·卡尼娜花?
并不是我虚构的，是确实存在的蔷薇的一。玫瑰花茶所使的就是蔷薇·卡尼娜的果实，件我是一次知呢。
了，怎称呼“白蔷薇人”呢?
最近经常写信问我问题，我在统一做一回答吧。
正确的念法应该是“蔷薇·奇卡迪亚”。在不加“人”的称呼。称呼“白蔷薇”的候加“人”，即使是祐巳的低年生直接称呼“蔷薇·奇卡迪亚”。理解“蔷薇，奇卡迪亚”本身就是一敬称。所在书写的是“白蔷薇人”，读的候读“蔷薇·奇卡迪亚”。红蔷薇人黄蔷薇人一，读的候读做蔷薇·吉乃希丝蔷薇·菲迪塔。“花蕾”就直接读了。
那，记的页数写完了。
虽有说的东西，是办法等的机了。许不是在记面，是直接在说内文面写呢。
——那。
次再见面的候，概就是新世纪了吧。(此书在日本版间1999年)
一努力吧。
今野绪雪