山有山神，河有河神。此的所有的东西及场所附有神明。你手中的本书，或是拾的半导体不例外。
，神明中有被神社祭祀的特别神明。神明与其他神明有什不同呢?其实并有太的差别。仅仅取决那神明的受欢迎程度已。
人类言，够他施恩惠的神明就有人气。虽有不祭祀就祟的神明，通祭祀避免它祟，不神明在某意义说算是有人气吧。
是就现了神明存在的神社。虽神社的存在完全取决人气的有无——人类的任，但其实神明言根本毫无意义。
不话说回，神明的力量是取决人类信仰的少的。比说，稻荷人神人在人类中拥有极高人气的神明，由建造了许神社，从功获了连原本的仓稻魂命菅原无法企及的力量。
相反，果逐渐失了人的信仰怎呢……神明失力量，等有任何人记那神明，就无异消失了。神明果不努力收集信仰的话，是危及存亡的哦。
“——什我的神社妖怪呢。”
“所果不增加人类的参拜客的话，神明人就有足够的力量驱逐妖怪了啊。”
“但是有妖怪在的话人类根本不靠近呀。根本无计施啊。”
“的确，完全是恶循环。”
虽我觉巫女的灵梦像现在抛工玩是问题一啦。说，从前的参拜客并有少，妖怪不靠近。变今，说现役巫女灵梦逃不了责任。
不似乎始在意了，所次找我商量该何取回信仰。
“嘛，虽信仰减少了不退治妖怪件是有变啊，所我神社说许是呢。”
“灵梦，你就错了。失信仰神社言是致命的。””说的是，那就有香油钱了。”
“不不不、不是单纯的理由。失信仰，就意味着神明失力量。就算是神社被别的什恶灵占据恐怕无法抵抗哦。”
“嗯。，话虽此……但是究竟该怎办才呢。”
“将妖怪从神社驱逐的话，倒是有最终手段的方法哦。””什忽就最终手段了?嘛，算了，究竟是什办法啊?”
“就是依赖新的神明一办法。放弃现在的神明，请有人气的神明人住神社从收集信仰。博丽神社的神明几乎不人所知，别人不清楚它施与什恩惠。一根本不有参拜客，失信仰是无奈何的呢。”
“改变神社祭祀的神明?做吗?”
“关点完全有问题。日本的神明是够分灵的，就算是将神灵无限切割不改变力量的质。某一神明的力量，完整带神社。分灵又称劝请，在外面的世界是很平常的。”
“，新的神明啊。许就像转换一情似的，搞不很有趣呢。果请酒神什的，恩惠明确，很容易收集信仰呢。”
“果是酒神的话，请浅间人，就是木花哄耶姬命应该很不错呢。位神明虽经常被奉山神，但其实是酒神。据说是位非常丽的女所是人气很高。神社名就简明易懂变博丽浅间神社何。”
“嗯。改名字总觉不呢……”
“就算改变祭奉的神明，但果不人知的话根本有意义，所说一般说名字跟着变哦。”
——卡啷卡啷。
“哦哦。明明是梅雨季，今却雨呢。难晴，我就祈雨吧。”
“你的话是平常一意义不明啊，魔理沙。”
“雨，你在谈什呢?”
“我在商量神社的哦。”
“神社?灵梦，那妖怪神社怎了吗?”
被叫做妖怪神社是问题啊。
“参拜客是太少了啊。香油钱净是狸猫扔进的树叶……”
“原是啊．放吧，那些叶子半不是狸猫是我丢进的．”
“放什啊!灵梦所说的问题不是指被狸猫欺骗啦。是指有参拜客就意味着失了信仰啊。”
“反正就算不依赖神明打倒妖怪呀……说的话，神社究竟有什存在意义呢?”
虽麻烦，但我是将果信仰不足的话神明与神社怎跟魔理沙说明了一。
“原此。果神社被奇怪的妖怪占领的话确很麻烦呢。不是增加参拜客的话，倒是有很简单的办法哦。”
“怎做?”
“举办型祭典啊，比博丽神社例行祭什的。一喜欢祭典的人不就聚集了吗?果嫌不够的话就每周举行一次了。博丽神社就是欠缺是吸引入的魅力呀。每办宴的话，哪有人特跑参拜呢?”
魔理沙的话有点理。人类参拜己有处的神明。今人类的生活越越充实，神社逐渐变不那需了。既此，举行面向人类的祭典类的活动或许确实有必呢。
“在我搞例行祭什的，的估计有妖怪吧。有妖陸的话人类不了吧?”
“嘛，是些喜欢凑热闹的妖怪呢。”
“总言，现在我就是在考虑不请神了。”
“哈?请神?那是什?”
我魔理沙解释所谓请神就是换一祭祀的神明的意思。
“果请神的话，现在神社的神明怎办呢?”
“一始一祭祀。”
“一始的意思是?”
“等它被忘记，就消失了。”
“什?你说消失!?”
——刚才是夏日模的窗外景色始变昏暗了。离傍晚有一段间，所应该是雨了吧。梅雨总算是威了。
“你说神社的神明消失?、有点……灵梦你难觉无所谓吗?”
“倒是果不做的话搞不神社本身消失了啊，孰轻孰重一目了啊。”
“话说博丽神社的神明究竟是啥着?该不是……恶灵吧?”
“留什记录呢。虽前的确被恶灵附……”
连神社的巫女不清楚的神明，失信仰简直是必的。
不办法。在幻乡，神明一般存在界中。因此像神社特殊的方并不是必的，向神明祈愿的话任何方。
据说在幻乡有博丽神社一神社已。就是说神社是独一无二的存在，所往往将博丽神社简单称神社。由有其他神社的比，结果连神社祭祀神明快被遗忘了。
理所的，幻乡的人不知神社的存在价值。
“嘛，神社今怎办给灵梦判断了。我有一句话说，那就是博丽神社肩负着幻乡的境界一重职责。不论神明是谁，一点是不改变的。”
“不，让人搞不清神社的恩惠是问题啊。”
“话说它有恩惠吗?投香油钱进什变化的说。”
“你丢树叶进有什恩惠啊。不是祭祀些有恩惠的神明比较吧。果请酒神木花哄耶姬命?”
木花哄耶姬命虽说在酒方面人有恩惠，但造酒的人毕竟不吧。
“话说我有一朴素的疑问，什祭祀神明就有恩惠呢?神明跟那些路边的妖怪不什差别吗?”
——店内整暗了，真始雨了。魔理沙像很在意外面的气，有些坐立难安的子，灵梦则是单纯考虑着问题。
“你巫女太不爱习了吧，修行说讨厌不怎做。果光是喝酒不稍微习或修行的话，神社的危机肯定法避免了。”
“所我不就在习了吗?”
“算了啦。姑且就告诉你了，什祭祀神灵就有恩惠。”
“是是!”
“虽说万物附有神灵，但严格说说法是错误的。并不万物附着神灵，是被命名前的物体就是神灵。有名字的物品就是神灵本身，通给其命名借神灵的一
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