主，让我够世界各，
在贫穷饥饿中辗转死生的同胞服务。
让我的手在此日递给他日的食粮
让我借由谅解的爱，
给予平与喜悦。
－－仁爱传教修女的义工彼德最喜爱的祈祷文，
：教宗保罗六世手
在世界各奔走
10年的间很快就了。1960年，仁爱传教修女其杰的表现，顺利通了教法所规定的试验期，同获准在加尔各答外的印度的任何方立修。就是说，德兰姆姆的修女，印度的其他城市区工了。其实，在试验期尚未结束前，姆姆就接了许诚恳的邀请，许人希望姆姆修女够己的乡工，便使那的穷人同的帮助关爱。
一旦获准在教区外的方工，姆姆便最快的速度答应了那些热情洋溢的邀请。仅在1960年一年，姆姆就在印度各设了25所收容中,25所儿童。
在每新的修立的候，修女必须明了的使命。神圣的使命是德兰姆姆的简朴思依据的：每一人，无论衣衫褴褛，形容悲惨，他是隐藏在痛苦面具的主。表示我主的爱，我必须每一人表示亲切的关怀。我祈祷，就相信；我相信，就爱人；我爱人，就服侍。有透服侍穿着贫苦外衣的基督，我才主的爱，变活的行动。
就是从一年始，德兰姆姆始了在世界各的旅行，所谓传教，就意味着永不停息的奔走。几十年一日的奔走，一直持续临终前，凭借奔走，走向了堂。
从1928年1960年，恍间，姆姆已在印度生活了三十年。在三十年，从未离印度。一次离印度，所的方竟是国的赌城拉斯维加斯。
国主教妇女联合的常年正在那召，姆姆应邀在表讲话，是姆姆在印度外的国度一次表演讲，从此，在各集各典礼表讲话，向众传播信仰的质朴，直逝世止。
姆姆说：“我不是向人乞求，我是告诉他－－印度教徒、穆斯林、基督徒，我告诉他，我是了给你一机，让你主做些善的。我是告诉他，他就动伸援手。”
了欧洲。
在欧洲的短暂停留，使见了阔别年的哥哥拉撒，哥哥叫着的名，无比激动拥抱了。哥哥说：“龚莎，你就像一妈妈。”
离意利，姆姆与纽约主教救济总署的艾伦依根女士一访问了位达豪的纳粹监狱。完全是一次黑暗的访问。监狱的一切使姆姆感极度的震惊痛苦：人类居够己的同胞做不思议的。从监狱，一直沉默无语。艾伦依根女士说：“感很悲哀，一路在祈祷。”
但在欧洲的最一次停留，又使了慰藉，那就是，前往梵蒂冈拜访教宗。
教宗热情接见了位身材瘦但信巨的修女。
机智的姆姆乘机提一请求：就是请求仁爱传教修女教宗直接管辖的国际修。姆姆说：“，我就在全世界的任何一方立院穷人服务了。”
教宗仁慈接受了姆姆的申请，文弱修女所提的任何求，他似乎无法拒绝，就仿佛有一神奇的力量推动着他似的。但是按照教的法律，一方的修一直属教宗并拥有宗座权的国际的修，必须办理很的手续，就像年姆姆请求在修院外工一。是一漫长的程，必须耐等待。
回了印度。
仁爱传教兄弟立了
回印度，姆姆并有坐等梵蒂冈的批准。继续马不停蹄在印度各办各服务中。一年，就是1963年的春，仁爱传教修女的一男分正式宣告立。就是：仁爱传教兄弟。
其实，在此前，就已经有一些年轻的男子在姆姆一工了。就是说，很久，追随姆姆的，并不是清一色的女孩子，有年轻的男子。
一前向姆姆表白愿并求加入仁爱传教的，是加尔各答神院的一生他的一朋友。年轻人说：“我早就该了。很久前，我就知了你的迹，我非常佩服穿白色纱丽的姊妹。”
姆姆仔细端详两年轻人，他有着孟加拉人特有的黝黑皮肤，虽比较拘谨，但，他的确是诚恳的，是值信任的。
是姆姆说：“神不是说吗?所有的安排有定。是主工，每一件一定有它的顺序，所，间迟早不是问题。”
年轻人问：“那修女，是不是从现在始，我就工了呢？”
姆姆高兴说：“，姊妹的力量是有限的。许情的力难达。从现在，就将借助你的力量，主做更善的。”
两年轻人就始了他穷人服务的生涯，他主是从比较繁重的体力活，及照顾男病患者。在此前。搬运倒卧路旁无法行走的病患，及搬运遗体类的重体力活，是由修女完的。现在，就由他承担了。
了不久，年轻人提在加尔各答港口附近的吉达布尔租一间公寓，便就近照顾在港口工的众贫困男人。
姆姆立刻就同意了。其实很早前，姆姆就知吉达布尔逗留着许有工无归的穷苦男子，但因人手不够，始终无法顾及那。现在，两年轻人既愿意照料他，那就最不了。
很快，两年轻人在加尔各答的港口帮助贫困男人的消息就不径走了。久，间的公寓就聚集了lO位年轻人，他渴望效仿德兰姆姆，毕生的努力穷人奉献。
那间狭的公寓显已无法容纳10人，是他承租了二楼的3间房，，他便有了一间专门读经祈祷礼拜主的圣堂。
了1963的春，准确说，是3月28日，仁爱传教兄弟就就在间的圣堂诞生了。
从此，些年轻的修士穿着简单的斜纹布服装，佩戴一简朴的木质十字架，与修女一，穿行在吉达布尔及加尔各答的街巷，穷人中的穷人服务。在他，所有的估间疾苦是基督身的凄凉薄衣，果弃穷人不顾，就是弃基督不顾。
但是，德兰姆姆并非每一追随者采取者不拒的态度。世纪70年代初，有一叫弗兰西斯的国青年，通各渠打听姆姆正在伦敦－－那，知姆姆的人并不，是他从纽约了伦敦。找姆姆，他立即表示，他跟随姆姆前往加尔各答，投身子帮助穷人的业，弗兰西斯留着长，一副典型的嬉皮士模，但，他是真诚的。姆姆听完他的陈述却说：“帮助穷人是一神圣的业，你并不因此就一定印度。你有法决，是主的旨意在哪。什是主给你指的路呢?你必须等待主的指引。”
是弗兰西斯失望离了。
那，弗兰西斯正在迷惘中，不知人生的意义价值在哪?因此隔久，他又从伦敦跑罗马，再一次向姆姆提请求。但姆姆依说：“你寻找主的指引。”弗兰西斯问：“那，我怎才主的指引呢?”姆姆说“你必须寻找。你寻找，你总找。你找了，你就知。”
，弗兰西斯终找了主的指引－－他了国南部圣西Trappist修院的一名修士。他泪流满面给德兰姆姆写了一封信，告诉，他找了主的指引。
不管在哪一代，或哪一文化中，有一些的人，他甘愿放弃现世的财富人生的各奢华，在一与世隔绝的方，毕生的努力，寻找主的旨意生命的意义。
其实姆姆早已，才是弗兰西斯应该顺服的路。仁爱传教修女虽走的是一条简朴的信仰路，但它并不适合弗兰西斯。
耶稣的胡子神父
一年的一，一位白胡子神父风尘仆仆了加尔各答，但他有环路54号－－仁爱传教修女的总部，是直接了吉达布尔，远的神父前迎接他的年轻修士说，他耶稣，是了了解仁爱传教兄弟的工情形的。他叫安德烈，是澳利亚人。
年轻的修士打量着称是耶稣神父的
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