精神与灵魂虚无缥缈的东西，前世就有无数哲人试图弄清楚底是什。
受前世教育的影响，水木更倾向物理主义是必的。将理与物理、身体与灵统一理解；将理做物理的一分支、并试图加解释是理所的法。
物理的科观，将所有理的、精神的甚至是灵魂的现象原，才研究统一的理论。直水木穿越前，其丝毫有怀疑。
穿越很长一段间，水木试图探索精神与身体间的联系。正因有查克拉神奇东西模糊了虚幻与真实的界限，让己一度找了其中的关键。
是将近一年的探索，果聊聊不说，甚至很固有的观念崩塌了。从就接受并坚信辩证唯物主义的水木说，探索精神与灵魂的力量，实在是有点强人所难。
直最近，水木才放弃了彻底搞清楚意识与精神东西的法。量子意识、量子纠缠叠加？吧，水木的识，就知些名词已，至研究，至少需百年难一见的绝世才穷其毕生精力说不定才有所建树。些麻烦的问题是给真正的聪明人了，己知怎就行了。
八岐术，就是蛇丸数十年研究的精华所在。
纵观蛇丸的一生，其思变化极，候算是一资聪颖的热少年；但在连年战乱中，渐渐失了幼年的真，血与火的洗礼让他变与唯我，未知的奇、死亡的恐惧让他走歧途，蛇仙术、咒印、不尸转生、八岐术、秽土转生等等常人难象的奇迹被他实现；接受己所有传承的药师兜最的失败，让其放弃了曾经笑的法，转痛改前非、重新洗白。
，最一条存疑。
虽蛇丸实现了既定目标——永生，但不否认的是，从始至终就有一让其坚定不移贯彻的信念。八岐蛇确实是蛇丸的执念错，但是其根基却不是执念，是的蛇丸的我认知。
执念是精神的一部分，每人或或少有。在查克拉的影响，意志坚定的人更加容易将执念的力量显化。
力量的不是关键，执念是什因人异，蛇丸将身存在的唯一根基，并潜藏在咒印面，才做化身无数，除非所有咒印消失，否则就不算是彻底杀死他。
其中最危险的一点，就是界定我认知的边界。
蛇丸本体的经历，咒印面八岐蛇的所见所闻，各分身的记忆，甚至是不尸转生吞噬的他人的执念，全被蛇丸做身的一部分。
充分肯定己的存在，明了人是逐渐变化的，接受己的每一转变。但是有一点是不认的，那就是虚假的记忆强加的思，比幻术；又或者量的侵蚀，比有风险的仙人模式。
“我认知的范围界定？”
水木本体有些犹豫问。
“我知所有的实体分身问题，但你从有提醒我！”
身的实体分身正关注着不远的前方。
“我，你知无所谓，但就是不由我提，否则，你不认我别有？”
已经有一实体分身的思维生了偏差，差点酿故，实体分身的信度一直存疑。
“你认蛇丸的说法信？”
“我你早就知答案了，是一直不愿意接受现实已。”
“是啊，虚伪的是我己。”
水木本体喃喃说。
“虽前世的经历有遗忘，但我已经渐渐记不前世的名字了。”
有些词汇，不经常使的话，变陌生。果再有人前世的名字称呼，己不一定立刻反应。
“我现在叫水木，我给己了一姓氏——林。”
分身等水木本体言语说完，插言。
“人类接收外界资讯靠的是视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉，再加直觉，就是我观察世界、形我认知的所有感官。前世有超凡力量，所有的感官反应靠神经信号传导，传递的速度极快，无限接近光束，但是有间差的，就是说，思维与感官并不同步。因超凡力量不存在，身体的一部分离体，就不被认是身的一部分了。”
“但忍界不一，影分身是我意志的延伸被创造的，面确实有一些的风险。身本体的你，有一忍界原住民完全不一的观念，从有影分身做身的一部分，是做刀枪棍棒等工具。意识不同步？哪怕你本体的触觉思维有间差，影分身的差别是将间差放很，至风险……”
分身有些无奈说。
“就比一手，面的每一细胞有极的生癌变，但是你手不做己的一部分？”
“穿越久了，你已经习惯了许的情，饮食、言谈举止、风俗习惯、德观……但是唯有一，你有怎给身做准确的定位，我认知的偏差，导致你一直在精神层面钻牛角尖……”
就在，不远处，一了年纪，但是精神算健硕的老者现，抱了襁褓中的婴孩。
“孤儿院的院长又换人了！”
“你的余生已经无法给你了，方式让你重新。”
剥离“虎咒印”，连原水木空白的灵魂一并撕裂，思虑良久，水木是决定稍加弥补。
“走吧！”
的己最别，就是全新的世界了。
“你的建议我考虑……”