我有点不明白夏夏句话是什意思？面的东西是“永生”？永生又不是名词，夏夏现在却一的词汇，形容盒子面的东西。我挠了挠头，不解的问夏夏，说的“永生”，究竟是什意思？简单的说，盒子面底装的是什东西？
夏夏很淡定的我解释说，的意思是，既木盒分别雕刻有冥府四花，那盒子面的东西，肯定是与“永生”有关系。夏夏进一步说，冥府四花的形象，前炼丹、制丹的容器，目的很简单，就是象征着丹药使人达长生的目的。夏夏从有听说，在一近似装饰的木盒，竟雕刻有冥府四花。既现实情况已经现，再联系冥府四花前现的形象，所夏夏认，盒子面的东西，是某“丹药”。说着夏夏向前拿木盒，掂量了掂量，冲我夕羽惠点点头，说是盒子的重量不重，更加肯定了的推测，盒子面装的是某“丹药”。夏夏觉盒子气太重，所不宜晚打。最是等亮再说。
“既是丹药，那咱打不就完了？你胆子怎变了？气重的儿，咱前干的了。干嘛非等明。再说了，东西是金手佛爷给的，他前拿东西的候，肯定是马就打了，现在不是活的的，你俩别在危言耸听了。”我越说越觉两人有些谨慎了，毕竟东西是金手佛爷送的，所金手佛爷前肯定已经见盒子面的东西了，是盒子打真有什危险，金手佛爷早就挂了。再说，金手佛爷送盒子给我，是了我展他的熟，又不是了害我。果真像害我的话，刚刚在坟圈子直接宰了一了百了。着着，我就不觉的走了盒子的旁边，刚刚听夏夏夕羽惠介绍“冥府四花”，中已经是万分奇，十分知盒子面装的究竟是什东西。
是，我刚刚拿盒子的候，夕羽惠却冲我摇了摇头，很谨慎的语气我说，“夏夏所说的是一，虽非常，但是我不够肯定，盒子面底装的是什东西。”夕羽惠说完，伸手轻轻指了指木盒的边沿，继续我说，“你认真木盒的外延，应该，盒子的位置，被一类似蜡质一的体封住了。所，木盒金手佛爷根本就有打。他送给你此木盒的目的，恐怕不仅是见面礼简单。或许他潜在的目的，是了让你帮他打盒子，一盒子所装的东西究竟是什！”
我拿盒子仔细的了一番，正夕羽惠说的一，木盒的外延确实被一东西封住了，且有明显的灰尘，木盒，就像是有被打一。我不禁联，难夕羽惠的猜测是正确的？金手佛爷送盒子给我，是了让我帮他“趟雷”，盒子面底是什东西？
我有些茫的问夕羽惠，“破盒子面，除了炼制的丹药意外，底装着什东西？”
夕羽惠回答我，所理解的曹府，前夏夏所说的略有差异。在中国的古代传统中，通常人生存的空间分（阳）、（）；人分男（阳）、女（）；分白（阳）、昼（）；分日（阳）、月（），就是最基本的阳分类。是曹府名的原因。
且夕羽惠解释说，在府中，位最高的或许并不是阎罗，是齐仁圣帝，他掌管万物生灵，包括间亡魂人间百姓。位掌管庭的玉皇帝平平坐。在齐仁圣帝，是北酆帝，专门负责间管理。果比较，北酆帝类似古代的皇帝，二人分别掌管阳二界众生，位仅次齐仁圣帝。
除了北酆帝外，府中位最高的就是五鬼帝，分别是掌管鬼门关的东方鬼帝蔡玉垒，掌管‘嶓冢山’的西方鬼帝赵文，掌管罗酆山的北方鬼帝张衡，掌管罗浮山的南方鬼帝杜子仁，最是掌管抱犊山的中鬼帝周乞。我平说阎王，是十殿阎罗一，位远远不及夕羽惠刚才举例的那几位，甚至不属府六宫的守宫者。
所夏夏刚才所说的冥府四花，夕羽惠却有其它解释。据传冥界初有亡魂腐尸，有什植物，更有所谓的冥府四花。那四花均是由北酆帝带入冥界，并赠予给五鬼帝其中的四帝，单单有赠予中鬼帝周乞。四朵花，日变了东、南、西、北四鬼帝的象征。就是冥府四花名字的又一由。
说，夕羽惠轻轻拿盒子，依次指向了盒子的四角，那四处雕刻有花型图案的位置，告诉我，四处花型图案，表面说的是冥府四花，但是盒子，四处花型所占据的位置，恰恰它所象征的，冥界四鬼帝掌控的方向是一模一。就是说四处花型，并不是简单的指四花，暗示指代了冥界四鬼帝。
“那中间的龙头是什意思？你说的几鬼帝，盒子面的东西又有什关系？”我迫不及待的口。
夕羽惠示意我少安毋躁，随便回答我说，中间的龙头其实是代表管理抱犊山的中鬼帝周乞。周乞的原始形象就是一条黑龙！据说很早前，周乞是煞海中一条巨的黑龙，掌握煞海海势。被齐仁圣帝收府五鬼帝。所民间周乞的形象，一直是龙代人，周乞被认是龙头人身。所中间的龙头，代指的就是周乞。盒子，所表述的信息，并不是冥府四花，是指的是冥府五鬼帝。
夏夏听夕羽惠的解释，亦是一脸恍悟的表情，并且很快又陷入了一阵思考中。我在中琢磨着，果夕羽惠的解释是正确的，那前夏夏冥府四花解释盒子面的东西，说法就欠妥了。就是说，盒子面的东西或许并不是炼制的“丹药”。
通冥府四花联系“丹药”，一点让人理解。毕竟四花奇异无比，不是平常花，且夏夏说，冥府四花合在一，有“永生”意。是盒子代表的果是五鬼帝，那盒子面的东西是什呢？我不禁又问夕羽惠，盒子面装的是什东西？
我将目光投向了夕羽惠，的眼神一直盯着木盒。是嘴微微动了动，回答我说，“面装的是鬼王玉玺。”