关音乐
有一条规律不获致“更”的效果计破坏。
音乐使人类的精神爆火花。
音乐是比一切智慧一切哲更高的启示……谁参透我音乐的意义，便超寻常人无振拔的苦难。
（一八一○年致贝蒂娜）最的，莫接近神明它的光芒散播人间。
何我写？——我中所蕴蓄的必流露，所我才写。
你相信吗：神明我说话，我是着一架神圣的提琴，写它所告诉我的一切？
（致舒潘齐希）
照我曲的习惯，即在制器乐的候，我眼前摆着全部的轮廓。
（致特赖奇克）
不钢琴曲是必须的……慢慢养一机，我所愿望的、所感觉的，清清楚楚映现，高贵的灵魂是必不少的。
（致奥太子鲁夫）
描写是属绘画的。在一方面，诗歌音乐比较，说是幸运的了；它的领域不像我的那受限制；但另一方面，我的领土在旁的境界内扩张更远；人不轻易达我的王国。
（致威廉·格哈）
由与进步是艺术的目标，在整人生中一。即使我现代人不及我祖先坚定，至少有许情已因文明的精炼扩张。
（致奥太子鲁夫）
我的品一经完，就有再加修改的习惯。因我深信部分的变换足改易品的格。
（致汤姆森）
除了“荣耀归主”类乎此的部分外，纯粹的宗教音乐声乐表现。所我最爱帕莱斯特纳；但有他的精神他的宗教观念模仿他，是荒谬的。
（致风琴手弗罗伊登贝格）
你的生在琴指法适，节拍准确，弹奏音符相合拍，你须留风格，勿在错失阻断他，等一曲终了告诉他。——方法养“音乐”，是音乐艺术的一目的。一八○九年特雷蒙男爵曾言：“贝芬的钢琴技术并不准确，指法往往错误；音的质被忽视。但谁他是一演奏呢？人完全沉浸在他的思，至表现思的他的手法，有人加注意”……至表现技巧的篇章，使他轮流运全部手指……，手指较少获人所谓“圆转珠”的效果；但有我更爱别的宝物。
（致钢琴车尔尼）
在古代师，惟有德国人韩德尔赛巴斯蒂安·巴赫真有才。
（一八一九致鲁夫）
我整的着赛巴斯蒂安·巴赫的伟崇高的艺术跳动，他是声王。
（一八○一年致霍夫迈斯特）
我素是最崇拜莫扎特的人，直我生命的最一刻，我是崇拜他的。
（一八二六年致神甫斯塔德勒）
我敬重您的品，甚一切旁的戏剧品。每次我听您的一件新，我总是非常高兴，比我己的更感兴趣：总，我敬重您，爱您……您将永远是我在代的人中最敬重的一。果您肯给我几行，您将给我极的快乐安慰。艺术结合人类，尤其是真正的艺术；许您肯我归入行列内。封信，我前提，凯鲁比尼置不理。
（一八二三年致凯鲁比尼）
关批评：
在艺术的立场，我从别人涉及我的文字加注意。 （一八二五年致肖特） 我伏尔泰一的：“几苍蝇咬几口，决不羁留一匹英勇的奔马。” （一八二六年致克莱因） 至那些蠢货，有让他说。他的嚼舌决不使任何人不朽，决不使阿波罗指定的人丧失其不朽。 （一八○一致霍夫迈斯特）