提图斯·安东尼·皮乌斯被称努马 二，两位爱宗教、正义与平共同的特点，但是者所处的代，使其在履行些德有更的施展空间。努马不制止了邻近村庄相互抢夺收已，安东尼则使四境安宁平。皮乌斯的统治有一特色，就是提供的历史材料不。说明白一点，历史往往就是人类罪恶、愚昧灾祸的记录。他在生活方面，是一蔼亲的长者，纯真朴实，无视虚荣做，善处中庸，乐正直无，凡均适止，表露安详善良生活的一面。
马·安东尼更严谨勤勉。 他经由无数次的凝神讨论、耐听讲通宵苦读，才获致丰硕的养。他从12岁始，奉行斯噶派的严格教条，被教导让身体听命灵，感情服从理智，认德行是至善，邪行是至恶，一切身外物均无足轻重。他的《沉思录》 是在戎马倥偬际撰写的，现在尚流传世间。他甚至不惜帝王尊公讲授哲，立德、立言的不朽功业，虽圣哲贤君亦不是。 他的生活，是芝诺 教义最的诠释，那就是严律己，宽待人，行公正，处世仁慈。他因阿维狄斯·卡西乌斯在叙利亚叛变畏罪杀，无法化敌友感悔恨不已。元老院了声讨卖国贼群情激昂，却被他平息，证明其确实至诚。他厌恶战争，认是人的屈辱摧残，但是一旦必须进行正防卫，他就义不容辞披甲阵。冬，在冰冻的瑙河岸边，他亲冒矢石进行了八场战役，严酷的气候使他原本虚弱的身体因不支逝世。代子孙无不感恩怀德，马·安东尼世100年，有很人他的雕像供奉在神龛内，神祭祀。
若指世界历史中哪一期，人类最繁荣幸福，我将毫不犹豫说是从图密善被弑康茂德登基的段间。幅员辽阔的罗马帝国受绝权力的统治，其指导方针是德行智慧。4位皇帝一脉相传，运恩威并济的手段，统制部队使秋毫无犯，全军无不悦诚服。在涅尔瓦、图拉真、哈德良安东尼翼翼的维护，文官政府的形式保持。他喜爱由的形象，愿意向法律负责的行政首长，在他统治的罗马人享有合理的由，已经恢复共国的荣誉。
些君主勤劳国，功名就是他最的报酬，他乐见治人民着幸福的生活，认才是真正令人骄傲的光荣。虽他享着人类最高贵的令名，却刻怀着忧患意识，知若依赖人品格，人民的幸福无法永葆。维护众利益的绝权力，一旦被放纵任的幼帝或猜忌严酷的暴君滥，必带破坏的果，立刻就祸临头。指望元老院法律约束皇帝固理，但彰显皇帝的德，无法改正皇帝的恶行。军武力是盲从不抗拒的压迫工具，罗马人的生活习极其腐败堕落，使谄谀者急歌功颂德。朝廷的臣官吏顺从主子的恐惧或贪婪，纵或暴虐。