二日一早，又有师请，两人往那殿中。殿中，见怕是有十几位师围坐在仁钦桑布师身旁，等着两人。
仁钦桑布师见了两人，说：“几位是苯教中精通医术的师，老衲未有十分握，请了几位一孙施主诊治。”
两人更是感激，便走近坐。几位师轮番孙向景诊脉相，有几位反复了孙向景的面骨手相，一诸位师诊毕，聚在一，窃窃语。
仁钦桑布师见诸位师诊毕，便取了一银碗，递给孙向景，让他尿半碗，供诸位尿诊。孙向景一脸红，着诸位师，轻声问：“在？”
仁钦桑布师笑：“孙施主请随意。若是觉合适，倒，若是觉不便，行找一处。”
孙向景红着脸，拿了碗殿角无人处，解裤带撒尿。
不，众人便见孙向景端坐满满一碗，见他两手捧着银碗，脚步挪动，像是牧人敬酒一般，缓缓。
诸位师表情复杂，默默让一条路，定力稍差些的已经笑声。仁钦桑布师见他此，是哭笑不，却无法，让他往另一碗又倒了些，才将银碗放在面前。
孙向景往徐方旭身边一坐，两手直在徐方旭身蹭蹭，直蹭的徐方旭眼中怒火燃，才满意收手，着诸位师。
仁钦桑布师取了一银匙，在银碗中搅动半，又了半晌，招几位师轮流观。
几位师了半晌，又流，半，仁钦桑布师才口：“孙施主是否童身已失？”
两人顿觉尴尬，徐方旭答：“向景未曾婚娶。”
老师摇头，：“不是问婚娶。”
两人更是尴尬难耐，却知师意思。所谓童身，是指男子元阳未失，与那婚娶女色无关。男子十三四岁，便算是童身不再，故此若是药童子尿的，一般向十岁的男孩取。是练武人有玄功，够保元阳不漏，故师有此一问。
孙向景扭捏半，才红着脸：“师所言甚是。”
老师闻言，长叹一声，：“原本若是先元阳不散，老衲倒有一门功法传孙施主，配合药石齐，或压制病气不再。今孙施主已非童男，练功法是无了。”
徐方旭听焦急，却又不敢插话，着师，恭候文。
仁钦桑布师他面色着急，知他中所，说：“徐施主莫着急，老衲与几位师查阅前辈典籍，是否寻一解法。边几位师颇有些法，若是孙施主愿意一试，两位在神宫中住几日。”
徐方旭闻言感激不尽，身向着诸位师行了礼，是感激不尽。
此，两人便在神宫中安住，算千百年入住神宫的唯二汉人。
两人入住神宫，了莫的机缘，安等待。
日诊的师中不乏名传千古的医术高手，诊又跟徐方旭讨论了半，从孙向景日常所药石，他居规律，饮食喜无一不问，最竟始问他每日二便，周边物的法及初精的情景，徐方旭实在无从回答，叫了孙向景己说。
切不说几位师何诘问孙向景，徐方旭在殿中是被几位师围住。几位师有些精修佛法，听闻中原佛法盛传有人前，与他做流；有几位则是修行古瑜伽术，知徐方旭与桑格师手不落风，与他讨教武招式。
一两人被群师团团围住，耳边问询不休，恨少生了两张嘴，一答不，闹头昏眼花。
几日间，曾有位师孙向景施治。有的调制了汤药丹丸，给孙向景服少许，了脉相便摇头；有的准备了银针蒸桶，将孙向景扒光了丢在桶中汤药蒸疗，同施针灸术，是无功返；更有的联合了几位精修佛法的师，让孙向景熏香沐浴，法，期消解前世冤孽。
期间徐方旭几次与仁钦桑布师谈，知他次本是着西夏边境聚拢此处。原吐蕃国边的西夏一直吐蕃宋虎视眈眈，几年前吐蕃唃厮啰赞普受了宋皇帝的敕封，做了宋的宁远将军，在宋夏边境抵御西夏入侵。苯教内部此法不一，因此聚集此处讨论。
徐方旭知仁钦桑布师素有神通，便问他此的法。师直言，中原人修行任督二脉，刀剑拳脚，称武术；苯教则修行五轮三脉，佛祖真言，瑜伽法，称神通，其实是一体两面，不分彼此，既武不预知未，神通不。他一生修行佛法，曾次往返身毒与中原，机缘巧合间才在绕山转湖些许因果，却是模糊不清，耐人寻味。
师直言，此番倾力相助徐方旭两人，一是本着慈悲救世肠，不忍孙向景年纪便无辜丧命；二则是在观湖景模糊两人因果纠缠，竟是牵连宋、西夏、北辽吐蕃，师中震惊，愿意结善缘，他日若是吐蕃遭逢劫数，怕在两人身化解。
徐方旭听莫名，知观湖景神秘莫测，因果模糊本不宜深追索，否则不仅不明澈，陷入危局，既师已观定，无需己，日真有师所言的结束，便是兵将挡，水土掩便是。
徐方旭听师言语中次提及长生老人《太玄经注》，方与师分享，原本他此行前，长生老人嘱咐他，若是苯教师有所求，将《太玄经注》与流。那仁钦桑布师是难的实在人，不徐方旭全文经书，是将佛法中的理与他讨论，徐方旭知无不言，言无不尽，将身感悟及长生老人传授倾囊，师听又方指点，解了徐方旭《太玄经注》的诸疑惑处。
一两人各有所，皆欢喜。
转眼七日间，几位师仍未寻一治愈孙向景的办法，仁钦桑布师带领诸人查阅了前人的书卷，寻了几治病的残方，终究是间太短，未尽的全功。那几方子是前人所留，几千年间有错漏，并不完全，有些甚至相矛盾，君臣佐辅相互攻讦战，比毒药厉害。是前人却又记载，些药方症类似孙向景的病症，一间诸位师不敢轻易使，抄了方子给徐方旭保留。
仁钦桑布师知晓两人的师父长生老人是精通医术，就是徐方旭的在医有建树，便取了神宫中藏有的《四部医书》残卷，赠与徐方旭。
徐方旭结果书，一感慨万千，己两人普通世俗人等，竟劳动苯教诸位师费日，虽未治愈向景，却了许启，便朝着诸位师跪拜谢：“弟子何德何，感谢诸位师搭救。恩德，方旭恐此生难报，诸位师若有差遣，须吩咐一句，方旭纵刀山火海却，今生难报恩，生方旭定结草衔环，誓不相忘。”
孙向景更是感激不已，他虽年幼不经，却感觉诸位师连日的劳劳力，其中有位师，甚至半夜冥思苦，稍有所便将他叫尝试，不由叫他感动。他幼与疾病伴，长生老人收养他更是照顾无微不至，几位师兄师姐更是他溺爱有加，百般照拂。几日，师忙碌的身影就师尊一般，在他头反复浮现，有几次实在难忍热泪，师他受不了药石苦，有劝慰疏解，言语间尽是慈悲祥。
眼着与诸位师分别，孙向景乖乖叩头行礼，是他一向不修礼数，却是说不师兄那的话，是一一叩头，犹流泪。
师几日与兄弟二人相处，是极喜爱。徐方旭博闻广知，中原佛法医术有不浅的研究，加他人谦有礼，师与他谈佛论武是颇尽兴；孙向景更是年少爱，身在病中却又坚韧乐观，更是让师又爱又怜。所谓缘分所在，就此。
两人拜谢了诸位师，又接了经书，妥善收。师是有祝福，或是诵经，或是祈福，其中一位取了玩年的一串玛瑙佛珠给孙向景戴在手，愿他逢凶化吉，遇难祥。
两人七日祝罢，师完了十三年的九日功课，众人便一同离了神宫，各奔东西。徐方旭两人与仁钦桑布师同路，被桑格师护送着，四人山。
山间云雾渐浓，一将神宫掩住，几人在路听雪声隆隆，就闷雷一般，知神宫再度藏匿，待十三年机缘才再现人间。
四人山，桑格师就告辞，往布达拉宫了。仁钦桑布师带着两人依旧回了破旧寺庙中，又再嘱托许，那沙弥依旧牵了马，归两人，两人一洒泪别。
临行前，仁钦桑布师
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