行行复行行，日午，三人总算赶了寿州城。
一路，三人已经感觉寿州城附近气氛的变化。且不说从四面八方赶的武林人士，将寿州一带一化了中原武林圣；就说寿州城外那些农田庄子，是荒废了许久的子，庄稼勉强有，田间却已是杂草丛生，更无农人在其间劳。
等了寿州城外，三人又是一惊。寿州城往日一般，城墙是城墙，房屋是房屋。是整城似乎弥漫着一诡异的气氛，街是摇摆走动的武林人士，商户十有八九关门歇业，本城百姓不知了哪，竟是难一见。整寿州城是一副百业萧条的子，竟像是烽火鏖战一般。
陈风崇站在城门外，着城中景象，是吃一惊，不态已经展了般田。是萧条归萧条，城却维持着一奇怪的谐。武林人士四处走动，相互拜访；仅剩的几门商户一面警惕，一面却常提供服务，并不干涉。城中官府似乎是早已失了，城门处不见兵丁，立有衙役走动，端的诡异奇怪。
惠博文平不怎远门，眼见寿州城奇诡景象，是有些嘀咕，不由靠近孙向景几分；孙向景亦是警惕，不曾见般情景，暗叩了几枚钢针在手，那紫晶匕首藏在了袖管中，备不测。
陈风崇年长几岁，游历丰富，见识广博，却是曾见宛寿州的景象。不陈风崇所见的，乃是西夏人兵席卷的边境城市，寿州等内陆重了般子，是令他惊。
三人在城门口站立片刻，陈风崇就步向前，领着两的进了城，着先寻了一处落脚，免在街抛头露面，从长计议，再做打算。
进城走几步，陈风崇孙向景是一步站定，向某处民居墙角的涂鸦。那涂鸦仿佛孩手笔，简简单单画了一柄长剑。两人知是徐方旭留的暗记，不他却是先了一步，连忙顺着剑尖指向的方向走。
一路，两人留长剑暗记，却又现了许别人手的标记。寿州城挤满了武林人士，相互间靠着暗记接引同门。是暗记是不关，一旦仔细，少些许端倪，是十分不稳妥。孙向景思活络，早已此节，一路早将徐方旭的暗记石粉抹，免被居不良人穿，沿路跟随。
跟着几记号走了几条街，陈风崇一行人了一尚在经营的客栈门外。眼着客栈幌子挂着一条白色的布条，布条独门的手法打了结，陈风崇孙向景知无错，徐方旭就在客栈中等着众人。
一别一月有余，前又是遭难分别，孙向景一中激动难耐，恨不马就冲进与徐方旭相见，又有些害怕，不知从何。陈风崇见孙向景微微颤抖，知他思念徐方旭实在太，一难持，不耽搁，己一马先，警惕着走进了客栈内。
一进客栈，孙向景立马飞奔几步，一头扑进堂中正在饮茶的徐方旭怀。徐方旭一有准备，差点被他扑倒，定睛一是他，是紧紧将他抱住，热泪盈眶。
般重逢场景，一旁两人感慨唏嘘。
半，孙向景才勉强控制住情绪，一行人与徐方旭同坐一桌，是有着满肚子的话说。
徐方旭先向孙向景仔细询问了一路的情况，听孙向景了惠的救治，一是感激不尽，向惠博文行礼感谢，十分郑重。惠博文连不敢，说己一路了孙向景陈风崇番照顾，请徐方旭不太客气才是。
陈风崇听徐方旭谢惠博文，又了某人所托，连忙从身旁物中找一柄紫绸包裹的长剑，递给徐方旭。
徐方旭已从孙向景口中知众人先了封府，知是封那位赠与的宝剑，就伸手接，解紫绸。紫绸解，见一柄长剑在内。长剑的剑柄剑鞘是漆黑颜色，触手冰凉，像是的乌金材质。剑柄剑鞘各有三圆环，乃是混金的赤铜雕花鸟鱼虫模，古朴方，不似凡品。
长剑入手，徐方旭已是有了些许猜测，将长剑抽两寸，细细观。剑锋鞘两寸，便有微微龙吟声音，却是宝剑钢口极，原是难的寒铁百炼打造。宝剑剑身，靠近剑柄处，古拙篆刻了两字，仔细一，却是“长生”。
徐方旭中一惊，抬头向陈风崇，陈风崇点头说：“不错，柄就是前朝太玄祖师随身所的‘长生剑’了。前朝太玄教灭亡，此剑辗转流落在了庞吉太师手中。庞太师是那人的座师，却不知长生剑历，寻常古物赠送他。他了宝剑，就一挂念着你，奈何朝廷物繁忙，一直有稳妥的路子给你，才托我带。”
惠博文早已知孙向景一行人的师承路，是不知他一门与前朝太玄教的关系，一有些云雾。不那长剑鞘，他虽在桌子面，感觉一股冰冷锋利的金属气息扑面，长剑世难的宝剑。
惠博文不修武，见识少些，虽感觉长生剑气息锋利，始终不徐方旭与孙向景两人震惊。徐方旭拔长剑，就觉无尽血腥杀意扑面，正是宝剑追随主人杀伐一生留的干戈意境。孙向景在一旁被长生剑激背凉，几跳，浑身难受。
确认了长生剑的历，徐方旭缓缓了一口气，仔细将宝剑鞘，恭敬放在桌子面，轻声说：“真是祖师的佩剑不假，股杀伐意境，有一人杀遍的太玄祖师才有。是等神兵利器，今落入我等手中，不知否驾驭。”
孙向景觉宝剑太锋利血腥，却不料竟是太玄祖师物，连忙追问。
陈风崇是最讲故的，就口说：“汉末有杨雄撰《太玄经》，阐述人三才变化；唐武瞾，有江湖奇人将一身武经验融入其中，辅文理诸奥妙，书《太玄经注》，创太玄教，世称‘太玄祖师’。唐乃是李姓国，尊老子先师李耳祖，兴法；武瞾周朝，废尊佛，修士受迫害。太玄祖师是一脉，更与的国师李淳风往甚密，不忿武瞾，才立教抵抗，一人一剑，杀伐，直教变色，血流河。宝剑，便是太玄祖师随身物，历经两朝数百年，被杀意血腥渗透，是世罕有的杀伐利器。”
孙向景听了，觉浑身冒汗，暗等凶戾物，是不保留的，连忙叫徐方旭扔了。
徐方旭却是十分纠结，一宝剑是那位赠与，有他的意思在其中，不随意处置；二长生老人一门与太玄祖师一脉传承，几乎算太玄祖师隔代弟子，祖师所物意义非凡，不忍令其流落；且宝剑是太玄祖师亲铸，无论材料技法，长短重量是绝佳，最适合《太玄经注》一脉的剑法，真是难的神兵利器，难割舍。
陈风崇说：“兵器不是工具，宝剑杀戮，护佑苍生。长生剑跟随祖师一生，既有了无尽杀伐气息，留了祖师一份不平则鸣的气韵。今长生剑落在方旭手，算是因缘际，方旭善，便化解其中戾气，不足碍。”
徐方旭点点头，妥善将宝剑收，却是有些担忧，不敢使。原本他先前的佩剑，早已遗落在海市，虽是神兵一件，怕万难寻回。今太玄祖师长生剑，除了杀意太重外，无处不符合他的剑武功，是因果所在，合该归他使。
见徐方旭收了宝剑，陈风崇不再说。毕竟杀人儿，无论是谁，走江湖走了久，总是有些障；等杀伐利器，单单握在手，御使人的境有一定影响。徐方旭不克服我，领悟其中真意，一举越障。传闻中，杀神白曾在长平战斩杀四十余万人，他的随身兵器，怕一世就伴随无尽血雨腥风，指崩，划裂。那等兵刃，才真正称“神器”，不凡人所持有。
孙向景听长生老人说，寻常人使古传兵器，不懂兵器身的意境，便难全力施，有些兵器所误。有掌握兵器渊源路，通晓其岁月历程，与其相知相通，才完全挥兵器的，不被兵器所掌控。清平夫人废孙向景的一袋毒针，是有着等考虑，怕毒针太凶戾，有伤合，不合孙向景赤子秉，反误他。