众人被弥勒教的毒药束缚了功力，一身武功剩些许拳脚，因着身子一酥软，难全力施，一陷入了极端危险的境。
丐帮的其他几人儿是张嘴就骂，却不是弥勒教的两人一路，真实不虚是丐帮身，着调查冯长老死因前南少林。一间，雄宝殿内各污言秽语充斥，替代了寻常日僧人的诵经念佛声，不知殿中那尊释迦摩尼佛珠神像何感。
弥勒教主默默站在他身的瘦高高手不所动，不将一众乞丐的辱骂声放在。少林尚一边听着些污言秽语，默默闭眼，中又略微有些解恨的意境，又不住在中默念“罪，罪”。
弥勒教主现身场，又是带着传说中的摄术，一叫一众僧人生疑惑，着那黑瘦矮弥勒教主仰头与释迦摩尼佛珠视，中是有些别情绪。众僧人是年精修佛法的尚，倒是不相信什弥勒教主降世渡人邪说，是今外邪教头子了雄宝殿中，在身无尽的污言秽语中直视，一是叫僧人生惴惴，暗难不是末法代临，外又反扑佛祖正统了？
丐帮众人勉强是清楚了情。那位不幸身死的冯长老，就是被眼前的弥勒教人杀死，借着冯长老的死，两人潜入丐帮，混南少林，此行机密紧。原本丐帮就是一松散组织，与一般武林门派不同，人员管理比较宽松，刻刻有人加入离，众人无法分辨兄弟的真假。
一般情况，有人假冒一群乞丐。乞丐与其他职业不同，真是说己是，己就是的。加丐帮内部的一些切口暗语不是十分机密，轻易就获，是十分易混入。是弥勒教主身边那位高手，却的确是总舵那边派支援，不知怎的就了弥勒教的人，一叫众人难接受相信，又是十分纠结，暗难不丐帮总舵落入了弥勒教掌控中？
那边的徐方旭被钢棍贯穿左肩，血流不止，己撑着点了，略微止血，又是挣扎着从怀掏前孙向景给他的一堆药物，仔细分辨，从其中找些许破解前困局的机。孙向景考虑徐方旭独门，或有难变通，又是独木难支，己潜研究了许久《九黎蛊经》，寻了些，法简单的，制给了徐方旭。
是毕竟不是徐方旭己的东西，他一般不，就一直搁置着，是虽是带在身。他重伤在身，止血治伤是十分紧，是情况危急，才孙向景赠与的药物，拿翻捡些许。
是一翻捡，徐方旭是觉有些哭笑不。孙向景给他准备的一应药物，虽是途广泛，但是毒药一流，伤药甚少。是因孙向景己不研究医，方面修不徐方旭，就有班门弄斧。
一众毒药中，是些威力惊人，但手无悔的物。像是今等情况，雄宝殿中有同中毒，却是不。否则怕解围做不，误伤同，使情况愈危急复杂，却是找麻烦。
徐方旭在一旁翻捡身的药物，边的弥勒教主那位高手倒不放在。眼众人是重伤在身，拳脚武功无论何胜不教主身边的高人，有什威胁。相比在场众人，弥勒教主其实更关注雄宝殿外的情况。毕竟南少林一方佛宗，门弟子何止百千，在场的武僧不是其中一部分，外面有诸僧人刻戒备。
空戒方丈等人，打的其实是主意。是先前空戒方丈一声狮子吼吼，照理说转瞬就应该有无穷弟子杀将进，解救众人才是。是帮提爱你，竟是并无一人前，不禁叫众人担外面是否有了什变故，拖住了一众弟子，才叫一难前援救。
着空戒方丈等人着急紧张的脸，弥勒教主哈哈一笑，口说：“空戒，空智，你是不是在等援军？吾乃降世佛陀，信者众，佛兵千万，又怎是你一南少林所抵挡的？”
众高僧闻言一愣，又是担外面的局势。雄宝殿乃是正殿冠，初设计考虑众，一应隔音效果极，一关门窗几乎就与外界隔绝。加众人现在中了奇毒，一半儿闯不。是弥勒教真有军在外面屠戮僧人，怕却了一众主高僧，寻常僧人难形有效的抵抗。
着弥勒教主满脸微笑的子，空智禅师长叹一声，说：“施主将我等困在此处，必有所图。不请施主门见山，说目的，我等商议些许，却是不必造无端杀孽。阿弥陀佛。”
弥勒教主了一眼空闻禅师，说：“什杀孽？吾是渡他离苦海！些僧众信仰外邪神，被你祸乱了智，非重入轮回不解！吾渡尽世间渡人，生解救他，教他世再做比丘，生在弥勒座！”
说着话，弥勒教主环视周围一圈，着众人脸或愤慨，或害怕，或不屑，或祈求的神情，朗声说：“释迦已死，弥勒降世！今佛，唯吾独尊！吾此番前，是收回南少林所藏的达摩《洗髓经》原本，及其手书七十二绝技二十八本真迹，追本溯源，收回属弥勒物！”
空智禅师轻笑一声，说：“原施主是些，我何。若是施主有，藏经阁三楼取走就是，我等绝不阻拦。是《易筋》、《洗髓》原是祖师亲撰，同根生，《易筋经》原本在嵩山。缺少前书，不知施主又何解读《洗髓经》呢？”
弥勒教主生了空智禅师一言，哂笑：“空智，人不打妄语。些经书是否在藏经阁中，你知我知，又何苦弄此玄虚？至嵩山……眼怕已是焦土一片了，《易筋经》归吾教囊中！”
众高僧一怔，听着弥勒教主意思，似是他已攻陷嵩山北少林，窃取一众经书，才南少林寻取剩的部分。消息实在太惊人，嵩山少林乃是中原武林首，若连那边被攻陷，岂不是中原武林已经覆灭半了？众人又怎一点消息不曾闻？
南北少林同一源，是源达摩祖师一脉。昔年达摩祖师西传法，演化佛，在那嵩山面壁九年，终。祖师统流传，留《少室六门》根本，及手书的七十二绝技。僧人修缮嵩山少林，在祖师面壁的石壁处一铁盒，中有《易筋》、《洗髓》两部经书，讲述人体根本秘密，载有无内功，传闻洗毛伐髓，教人体凡胎，一朝超凡入圣，一步登。
南北少林分立，两保留了一部分达摩祖师手书原本。七十二绝技中，嵩山少林藏有三十三本真迹，福州少林藏有二十八本，其余部分则是在数百年间原本流失，余抄本。同，两寺将少林武的根本法一分二，《易筋》在北，《洗髓》在南，分别保存。
其实说经书，两寺的收藏本差不，僧人修炼有七十二绝技，不分一是否是祖师手书原本。相传达摩祖师手书本颇有玄妙处，助人进展修，却不是世抄本比。是近年因着数百年光，达摩祖师的原本是收藏，一般不再提供给僧人观摩习，故人验证说法，是一传说已。
至经书所在，据弥勒教主所知，空智禅师确实是撒了谎，破了戒。藏金阁三楼，确实有所谓的“达摩祖师手书原本”，但其不是百余年前一位赋异鼎的工巧匠南少林复刻，真正的经书原本，今在某极秘密安全的方存放，寻常人是绝找不的。
弥勒教主些达摩祖师手书原本的经书，已是垂涎许久，竟将等机密紧探究清楚，一是叫众人暗惊。在经书所藏甚机密，不曾被他现，否则今，怕众人早就死了，又哪留着活口，供他逼问。
眼见一众高僧不再说话，眼观鼻，鼻观，弥勒教主是觉笑，说：“汝等难，不我就守住秘籍？凡夫俗子，焉知我降世真佛手段！”