江南古风光，又是盛夏节，九莲山是山清水秀，鸟语花香的所在。
在外历练了年，虽不曾在理有所收获，士的气质是有了不少转变，是因他几年间走遍了江南一带，见了朝廷的行风，不再是那一无所知的士，却是周王朝女帝武瞾有了更的理解。理念相冲，他原意是打破佛相争的僵局，是今，却是更生了一分保留统传承，不叫其湮灭在历史长河中的意思。
虽不认路，不一人执意的方，总是够的。士一路风雨兼程，是堪堪赶了九莲山山脚，待绕半山头，就见南少林的所在，与其中一众尚生辩法，精进己的理论。
风光秀丽，气是极，原本持续了几的梅雨一停歇，倒是叫漫山的植物是绿意盎，空气中散着泥土的清新气味。士走在山间路，不由是旷神怡，又是己即将理驳倒佛法，是兴奋非常，一路是欢喜雀跃。
山脚路旁边，有着一座的风雨亭子，是江南一带常见的建筑风貌，巧精致，又是五脏俱全，虽是经历风雨，有些磨损破旧处，倒别有一番风味。士远远便见了风雨亭，是走了半的路，觉满身汗，又是口中干渴，不由加快了脚步，亭子中歇一歇脚。
是不等他走近亭子，便见早已有一人坐在亭子中，石桌摆了酒菜，正在斟饮，是洒快活。士抬眼，见那人是士打扮，是穿十分邋遢，髻是松松垮垮挽着，虽年纪与师父差不，整人却是沧桑许。
原本门是一，加亭子不是谁人所有，士却是那邋遢士模，又是有些厌恶，又是不打搅了人喝酒，一站定，不知何取舍。
那邋遢士一面喝酒，一面却是朝士边望，两人一照面，便见邋遢士一咧嘴一笑，露满口黄牙，声喊：“那位友，气暑热，何不一坐坐，喝杯酒水？”
士不料他般方，言招呼己，一间竟是有些不意思，是盛情难却，再加日头实在火热，他累不行，便就不再扭捏，方朝着亭子走，是着既见了友，便与他论一番，是的。
那邋遢士见他，愈欢喜，不等他坐定，便不管三七二十一，掏了一杯子，倒酒水，递给士：“友一路风尘，谓辛苦，请先饮杯水酒，解解乏累。”
士那酒杯主人一般，污秽邋遢，又是有着缺口，一有些恶，不愿接酒杯；加门中，戒律虽不似佛门那般森严，彼有不喝酒吃的规定，却是许士着清修，是远离些俗物的。
是酒杯腌臜，中间所盛的酒水却是一点不含糊，士接，便已闻见一股甜香清冽的蜜桃香气扑面，丝毫有酒味，觉闻清，一是食指动，又见那邋遢士满脸殷勤，倒不驳了他的面子，便接酒杯，了声谢，轻轻饮了一口。
不喝不紧，酒水一入口中，士便觉一股热气从脾胃中升腾，游走全身，归入丹田，一竟是叫己内修有了些许长进。加酒水入口便化气息，又是冲入颅脑内，却不似寻常酒水叫人昏聩，倒是像雨田间气息一般，叫人智一振，觉思维阔灵活了许，一是叫士惊喜，连忙几口将整杯酒水饮。
再抬头，士面前位邋遢友的映像有改观。虽他是愤青士，见识倒不差，知等神异的酒水，怕不是寻常俗物。邋遢士随意将此琼浆玉送，怕历不太简单，搞不是隐士高人，却是己的福气缘分。
邋遢士见他抬头向己，神情间了些殷切，倒不意，又是给士满，随说：“友识酒的处，是你我有缘。萍水相逢，我却是问友一句，此九连山，却是有何缘故？”
士不敢造次，恭敬回答，将己怀，痛门衰落，有意走遍，与诸位友谈经论，延续统的思盘托。
那邋遢士听着士诉说，脸不禁流露了一丝鄙夷神情，却真是士的法实在太单纯，不知世万万物间的真正规律，又是不明白人险恶的理，不是空有一腔热血，与俗世中的莽夫无异。
不邋遢士鄙视归鄙视，却是因着因果缘分才此处，本就是了度化士，便说：“友所言极是。至圣先师留的一应理，吾辈生研修，扬光，断断不教其断送在吾辈手中。是友空有理论，却是其余一应不知，中人规律，却是不似你的般简单。”
士两杯酒肚，不但不觉熏醉，反脑中愈清明，似是了窍一般。先前诉说己法理念，他已隐约觉不妥，却又不知何是；听见邋遢士指己的欠缺处，士一欣喜，知己遇了机缘，连忙身，恭敬行礼：“子无知，贻笑方。请前辈不吝赐教，晚辈感念。”
邋遢士一笑，少觉子虽脑子有些单纯近乎愚蠢，机缘分倒不差，按照的说法，便叫“有根骨”。此处，他便指点：“佛两，所争的是什？”
“是理。”
“错！是百姓！佛的一切理，是百姓存在的根基。是有百姓信仰与你，你有的理，又何，说与谁听？我再问你，两争执的手段，何施展？”
“靠传教。”
“错！靠力量！有力量，维持理本身存在难，你又从何说，教化百信？佛门达摩东渡，传少林七十二绝技，每一门是惊动的神通武功；更有《易经》、《洗髓》两门至高神通，直指身的境界，就算不修仙佛，俗世中，是无敌存在。”
士听，中已有了些许明悟，是知的越，未知就越，一教他疑惑：“既此，我门中，三千藏，竟无比肩佛神通的？”
邋遢士端酒杯，一饮尽，说：“有！每一本经典，有莫神通理，蕴含其中，直指。是理艰深，莫说寻常百姓，就是修人，甚少有人敢说己全通晓。书读不通，又修什，练什武？无源水，岂长久？”
士有了明悟，接着问：“儒门典籍，有艰深晦涩处，先贤圣人了传扬，是做注解，就连《易经》，是孔子先师注解的。惜三千藏中，有明确注解的少又少，又是尽皆蕴含规律，少有具体神通，所谓‘有无术’，便是此。”
邋遢士一听，顿哈哈笑，向那士，说：“，你果懂我的意思！经！”说着话，他朝着士身虚空一抓，便从士的包裹中，将他随身携带，一门的根本典籍《太玄经》抓握在手。随即，邋遢士朝着士说：“一炁化三才，此经注，流传千年！了！”
邋遢士一身，拿着手中的筷子宝剑，一在亭子外的空演练了剑法，口中犹念：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓流星。十步杀一人，千不留行。了拂衣，深藏身与名。闲信陵饮，剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐诺，五岳倒轻。眼花耳热，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫梁城。纵死侠骨香，不惭世英。谁书阁，白首太玄经！”
随着邋遢士吟诗舞剑，士一沉醉其中，觉剑法中蕴含有无尽理，又是与每一句诗词契合万分，叫他中涌诸灵光，又是转瞬即逝，觉其中繁复处，已超越了世俗极限。
邋遢士一通剑法演练完毕，见那士犹沉浸其中，不管他，己哈哈笑，抛手中筷子，一朝着山路走。
片刻，士才回神，连忙，却见那邋遢士已不知所踪，亭中石桌空无一物，有酒写就的几句话语：“本居三清，瑶池舞剑翩。今生无名氏，轮转诗剑仙！”
士一悟，知己遇见了仙缘，了点化，即不再着南少林找尚辩法，将石凳那本《太玄经》拿，回忆着邋遢士的剑法，神情渐渐坚定，口中喃喃：“某就回，注解《太玄经》，武传，管教他什‘弥勒转世’，尽皆寂灭在我剑！”