首辅府内，张居正一刻不停批阅各部各报的呈件。听有人敲门，唤了一声：“进！”，人正是在王诰府外监视的眼线。
听了人的报告，本就愁眉不展的首辅人更是眉头紧锁，愣了有一儿，才幽幽叹：“！知了！吧！有情况再报我！”
“是！”人应，转身，带了门。
张居正手中的笔放，手使劲按了按两太阳，又叹了一口气，轻轻闭了眼睛。
现在的明，一片升腾，不光彻底平定辽东，东南沿海抗倭取史无前例的宁波捷，入冬，山东德州的防洪设施在全面加固，灭蝗告一段落，少帝的威望日隆，似乎一切在朝着的方向展。本已经岌岌危的明江山，在冬春相际重新焕了勃勃生机。
不，不不知柴米贵，在他“一人，万人”的首辅，远不是简单。些繁华统统抹，实际掩盖其的是愈严重的危机。
一，少帝威望日隆，人思定不假。但是，往往情就是此奇怪，在危难的候，很相团结，一致外，由少帝身体力行倡导的勤俭节约顺利施行。情况稍有转，内外臣就迅速生了变化。
原那尔虞我诈、勾斗角同不死魂一，又重新回了每人的血，先前那团结外的局面很难再，因安逸情绪滋生导致的奢侈浪费风又“野火烧不尽，春风吹又生”势卷土重。有少帝在不明就的坚持，却面的人已经蠢蠢动了。
二，彻底平定辽东，抗倭取捷不假。但是，段间消耗了量的国库存银，且重建辽东防线，全力支援抗倭前线，些需量的银两。打仗拼的不光是军，更的是经济，说白了就是钱。现在的国库存银，已经不是捉襟见肘，是精干不剩了。
知，不是什。春，百般度需花钱，现在国库已此，候何调度呢？东南沿海在一劲儿的催红衣炮，些炮确实利害，但花的银子真是不少，果东南沿海半年间不解决战斗，那整明国库就真的全面崩盘了。
三，经此番应三患齐，涌现众杰的文臣武将不假。但是，经此番磨难，晋升的盼着再进一步，晋升的在蠢蠢动，着什候挪挪方，换更的差。
三朝元老、刑部尚书王诰就是此。一直算是尽尽责，但最近眼线频频报，他与刚刚被少帝擢升次辅臣的葛守礼往甚密，就差穿一条裤子了。
他俩走紧密有一，那就是针己，轻则己架空，重则置己死快。从次王诰处理京城堂一案就，他已坏了，又曾经一身正气的葛守礼拉水，结果将怕无比。
从首辅，了明的明，他张居正谓呕沥血，士夫的翘首，他有着己的理，有着己那份傲骨，不敢说他是不是己“千古一相”，但是在内中己视管仲、周公的任者，却是他不愿示人的内独白。
其实在他前，有不少称名相辈，比姜子牙、乐毅、诸葛亮，甚至萧何、霍光、房玄龄，是鼎鼎名，何尊崇管仲周公，他是有己的独见解的。
管仲，辅佐齐桓公春秋期一霸主，有“春秋一相”誉。世他的评价非常高，称政治、哲、军。其少丧父，老母在堂，生活贫苦，不不早挑庭重担，维持生计，与鲍叔牙合伙经商；从军，齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，齐国卿，即朝丞相。
管仲虽身悲苦，却被视中国历史宰相的典范，任内兴改革，重视商业，《国语·齐语》、《史记·管晏列传》、《管子》、《左传》等有记载他的生活传记，《论语》、北宋苏洵的《管仲论》他做了评价。最难的是，人一代名相非文人领袖尊称其“管子”，见其在历史的位。
周公，文王四子，因封在周，故称周公或周公旦。武王死，其子王年幼，由周公摄政国。其又平定“三监”叛乱，行封建，营建东，制礼乐，政王，中国历史的展产生了深远影响。被人称“元圣”，尊政治、军思儒先驱，是孔子最崇敬的古代圣人，《论语》中子曰：“甚矣吾衰！久矣吾不复梦见周公。”
正是由文王武王君主，周公周朝制定了礼乐等级典章制度，使儒派奉周公、孔子宗，历代文庙周公主祀，孔子等先贤陪祀。是掌控极度强烈的唐玄宗李隆基不容忍周公在武王逝世、王年幼期主政及西周末期周厉王奔的“周召共”，是令取消周公文庙供奉的资格，改孔子主。但既此，“周公吐哺，归”仍使周公历史的赫赫丰碑。
所尊崇二人，首先是二人忠不二。
中管仲原齐桓公敌，但齐桓公不计前嫌，任管仲相，管仲确实忠耿耿，辅佐齐桓公春秋霸主，鞠躬尽瘁至死。
周公亦是此，权在握，捧周王膝登基，却从未取代。武王生病，周公册文告，愿身相代。藏其册金匾，内容无人知。武王驾崩，太子王年幼，其庶兄管叔、蔡叔图谋不轨，但忌惮周公，是在列国间散布流言，说周公欺侮幼主，图谋篡位。久久，周王疑，周公避祸辞了相位，避居东国。有一日，降雨，雷电击金匾，王见了册文，方辨明忠奸，诛杀了管叔、蔡叔，迎周公重归相位。
其次，是二人气磅礴。二人相，虽鞠躬尽瘁，却并不拘泥些情，不象诸葛亮那关，不放。所在他二人，人才并未断档，国够保持延续展，不象诸葛亮那权独揽，“蜀中无将，廖化先锋”，诸葛亮病死几年，蜀国就亡了。
再次，是二人除了一代名相，更有其他的项才。
比管仲，除了做宰相，擅长者众，在宰相前将军，齐桓公一箭。所著一篇《管子》共二十四卷，八十五篇，内容极丰，包含、儒、名、法、兵、阳等的思及文、舆、经济农业等方面的知识，其中《轻重》等篇，是古代典籍中不见的经济文，生产、分配、易、消费、财政、货币等均有论述，是先秦集者。
再周公，亲制礼乐，且推演《易经》，擅长解梦，写一手漂亮文章，武王伐纣在商郊牧野集众誓师，誓词《牧誓》就是周公写的，其收入《尚书》中的《诰》、《士》、《无逸》、《立政》等篇，更是千古名篇，经久不衰。
最一条，正是张居正士夫儒士最希望达的目标，虽说诸葛亮是博才，八卦阵、木牛流马，称传奇，但因是演义，有夸的分，所他并不羡慕，反觉是管仲周公更实际，更博采众长。
正是因常常存有此二人的效仿敬畏，张居正才经常在的日子失眠，其实他除了崇敬二人外，崇尚变法的商鞅王安石，他是非常推崇的。
不，二人最的境遇不。商鞅被诬告谋反，死被遭受车裂刑；王安石三三落，最一次被免宰相，灰意冷，所倡新法被全面推翻，其一年便郁郁终。士夫最讲求的就是善始善终，所，他此二人是欣赏但并不推崇。
此已近子夜，本寂静的窗外，竟传几声不知名鸟儿的鸣叫声。张居正睁眼睛，一盏油灯已经快烧了尽头，提毛笔拨了拨，灯火才继续闪亮了一，抖动了身子，重新焕了生机。
他似乎是有感，提笔给皇帝写了一封奏折，将方才番所致写了面，甚至他管仲周公的崇敬写了进，写，又觉不妥，“哗哗哗”尽皆撕了。
是，不了一儿，是提笔书写，是将方才内容精简了些，了一稿，准备明给皇帝。在折子的最，他写了一句，微臣斗胆，在此四海升平、举国欢腾际向皇泼冷水，实在不是臣有意挑刺，且居安思危，乃是我等应具有的警戒。
何解决他向皇帝说的些危局，他在最两略的字了结尾，那就是：“变法”。