，玛雅文明跟其它的新石器文化相比，少是先进一些的——在物质条件极贫乏的情况，玛雅人几乎是超越代修筑了相宏伟的城市。其中的许巨石建筑，更是让旅行者震惊。
玛雅古典期最强的城邦蒂卡尔城例，座城邦拥有人口五万，型金字塔十几座，型金字塔五十座。最的一座金字塔竟高达72米，且外观陡峭，斜度达70度，堪称是石器代的摩楼。述些金字塔环绕在古老的广场四周，旁边矗立着浮雕彩画的精王宫廊柱围绕的繁荣市场。另外修筑了几条高面的石砌，连接城内的各座金字塔神庙……站在蓝宝石般明净的空，望着一座座拔的金字塔，在绚烂的热带阳光遥遥相，熠熠生辉，实在是令人赞叹不已。
……不，就代的标准言，蒂卡尔城的外观似乎有点儿古怪……诶诶？怎有城墙？
确实，蒂卡尔城是有城墙有护城河的，是在外围环绕着一沟渠，圈了足足125平方公的土……很显，石器代的落生产力，玛雅人的城市绝不有的规模，区区五万居民住不了广阔的方——凯撒代的罗马城才占了13平方公的皮已！
因此，规模惊人的沟渠，已经差不蒂卡尔城的所有农田囊括在内，了沟渠走很久才抵达市中，与其说是它是类似护城河的防御工，倒不说是一排水行船的运河系统。
一般意义的蒂卡尔城，就是那些巨石金字塔神庙、宫殿，则被建在一座沼泽环绕的丘陵，由九建筑群一广场组，桥梁堤相连，占面积约2.6平方公，但却有城墙保护。
实，不仅仅是蒂卡尔城有城墙，的其它玛雅城市是一。唯有在十三世纪诞生的“玛雅潘”城邦，才修筑了一圆形的防御石墙——已经接近玛雅文明的尾声了。
且，玛雅城市的布局有点奇怪——按照我一般的概念，城市就是人口高度密集的聚居，走进市区就该密密麻麻的房屋才。玛雅人的城市数却很空旷，除了数不的巨石宫殿贸易集市外，就是树立着纪念碑的广场一座接一座的金字塔，并且占了部分的市区面积……
很明显，金字塔实的石头堆虽很壮观，但却现代摩楼不一，基本是有居住功的。
所，在似规模宏伟的玛雅城市中，真正够住人的方并不。有很少一部分玛雅贵族、祭司、武士伺候他的仆人，住在城市。剩的绝数普通玛雅人，平居住在城市郊外的村庄。有在某些节日赶集的日子，及奉命服劳役修金字塔的候，他才进入城内，寻找空搭设临棚子暂住，或者直接露营，从让平十分空旷的玛雅城市，迎一次短暂的人口高峰。
就有点奇怪了，玛雅人底啥一定些笨重累赘的金字塔盖在市中，将最的黄金段给占了，甚至害己反倒是被挤郊外住？知，即使是同喜欢盖金字塔的埃及人，有金字塔放在繁华的闹市区，是建造在远离城市的沙漠中啊！
玛雅人的回答很简单：他的城市从一始就准备容纳凡人，是专门给神明“半神”居住的！
——从本质说，玛雅城市是由宗教中展形的。至商业政治功，则算是附带。
所，我不玛雅城邦是一般印象中的“城市”，应该玛雅城邦象一座寺庙，比说，拥有五万人口的蒂卡尔城，其实应该是一座“蒂卡尔庙”。称太阳神裔、半人半神的玛雅国王，其实是类似少林寺方丈的宗教领袖，各级贵族就是寺庙的长老，玛雅武士差不相僧兵。
剩那些普通的玛雅人，则相寺庙辖的佃户，他向寺庙缴纳租供养僧人，甚至被强制摊派劳役，修筑石像殿，但平不住在庙，有在节日才香礼拜。
一，我就致明白，玛雅人什雄伟壮观的金字塔盖在市中了——在中国的佛寺，那些最壮观华丽的房屋，通常不是方丈尚的精舍，是供奉着佛像的雄宝殿啊！
至玛雅人什贸易集市设在金字塔旁边，那就更容易理解了——从古今，在咱中国随便哪香火旺盛的寺庙外面，不是挤了一堆兜售零食纪念品的商贩吗？一旦了什香客云集的节日，那庙门外更是人山人海，搭设的棚子形商业街……不的话，又哪有“庙”的说法呢？
总，玛雅城市从一始就不是给人住的——够住在的玛雅贵族祭司，基本号称是“太阳子”，诩在身流淌着神的血脉，己是半神了！