按照我在传统教科书读的信息，从1912年清朝覆灭1949年新中国立的民国代，是中国近代史最黑暗的期——主权沦丧、积贫积弱、灾祸不断、饿殍遍、军阀混战、列强横行、日本入侵……像《包身工》、《白毛女》、《三毛流浪记》、《茶馆》、《骆驼祥子》等脍炙人口的革命主流文名著，从各不同的角度，反映了民国代社动荡、剥削残酷、民不聊生、朝不保夕的悲惨现实。
但是，在改革放，随着台湾海外的现代文品流入陆，张爱玲、周人、胡适等人的品被从故纸堆中翻，让我似乎又从另外的视角，了一截不同的民国。
尤其是一系列民国代背景的琼瑶说，例《情深深雨蒙蒙》、《水云间》、《苍有泪》等等，在陆受追捧并且翻拍电视剧，我更是了一充满资情调的民国代——教校身的贤淑姐、国留洋的文雅少爷、主仆情深的狡黠丫鬟、善良宽厚的豪门太太、持重仁爱的乡老爷、爱国爱民的资本老板……
总那的思是进步的，恋爱是由的，生活是悠闲的，情调是资的，求爱是浪漫的，官府是勉强算的，洋人是彬彬有礼的，有各式各的舞、酒、书画比赛、文娱活动、慈善活动，感觉完全是一文明进步的摩登社嘛！
嗯嗯？原教科书那黑暗残酷、民不聊生的旧社，竟有此谐的一面？
民国代的百姓生活，现了越越的“新思维”，及令人“耳目一新”的“新现”。例“1927年的武汉纺织女工月薪30块洋，买6000—9000鸡蛋，养活一四口毫无压力”；“旧社徒工待遇远比现代血汗工厂优厚，每年带薪休假72”；“民国期的‘温饱’早已不是问题，‘员工福利’超新中国的任何期”；“新中国60年，中产阶级收入水平有达民国贫困线”……
是，在述些“新现”，我就忍不住感纳闷了：哇！既解放前的旧社是此，社福利是此的先进，主资本是此有良，什初中国的工人农民，有许知识分子在内，全鬼迷窍“脑残”了？连命不，非闹革命？己放弃己的高工资，打碎己的安定生活，埋葬“幸福”的旧社不？
——果一切才是真实的民国社，那整部中国近代史恐怕倒读了。
显易见的问题，有很“公共知识分子”跳，异口同声叫嚣：全是因不无术，沐猴冠的土鳖共产党在苏联人的帮助，习邪教搞宣传鼓动，欺骗些“无比幸福”的工人、农民生造反，硬是捣毁了精英建立的国民政府，毁掉了己由民主的生活。从让中国迎了漫长的悲惨年月，及一场场骇人听闻的灾祸，例“饿死三千万”、“十年浩劫”等等。
——感情在他的眼，共产党就等同奥姆真理教？
此般搞最，根据一微博流传的段子，代“公共知识分子”中国近现代历史的基本观念，致归纳：“……现在有几人知一伟的政府：它推翻了腐朽的封建王朝，建立了党制的两院制民主政府，拥有一支堪比达国的现代化军队，创办了很由现代，民族工业带了黄金代，依靠己的实力收复了外蒙，但却被一外国人枪钱顾问武装，实行一党专制的野蛮军队所消灭！”
——唉，实在是让人无语了……
什一前一的描绘口径，竟存在着此巨的差异？究竟哪一边在胡说八？
怎说呢？两边的说法，不算是绝的胡说八，不是彼此的阶级立场迥相异罢了。
——民国代的旧中国，不同阶级的观察者说，确实是有着两副截不同的面孔。区别在由什人持什立场，从什角度待那社。
知，每人的内是的，通常从人利益的角度考虑问题。
简单说，就是屁股决定脑袋，决定了每人的思路。
举一比较极端的例子说，国在19世纪中期的南北战争解放黑奴运动，是国历史堪称浴火重生的程碑件。国文史的两部巨著《汤姆叔叔的屋》《飘》（改编电影名《乱世佳人》），分别从北方南方阵营的角度，反映描述了双方黑奴制度的观点。
——即使是同的历史，站在不同位立场的人，其法感触肯定是完全不同。
与《飘》相比，《汤姆叔叔的屋》或许更真实反映那代。毕竟，《飘》是在南北战争结束了半世纪的品，感觉更像是现在的中国人写民国代。
《汤姆叔叔的屋》由一位主张废奴的国北方女斯托夫人，南北战争前写版，主描写了一位善良、虔诚的黑奴汤姆叔，充满了不幸苦难的一生。书中深刻揭露了奴隶制度的罪恶残酷，描述了在崇尚人人生平等的国度中，黑奴承受的各苦难——女奴被奴隶主肆意的奸污践踏，男奴像牲口般暗无日劳，奴隶的孩子依永远是奴隶，他随领受着奴隶主暴戾的刑罚，在易所内像商品一被人挑三拣四，一次又一次在奴隶拍卖落幕被迫妻离子散……
因此，斯托夫人的《汤姆叔叔的屋》一经版，就平一声炸雷，彻底震撼了整国社，一定程度加剧了国人民奴隶制的抵触情绪，进一步促使了废奴运动的展南北战争的爆。
在南北战争结束半世纪的20世纪初期，同南方植园生活背景，另一部驰名世界的经典说——《飘》，却完全是从南方奴隶主的角度，讲述那段烽火动荡的历史。
创本书的国南方女玛格利特·米歇尔，除了描写斯嘉丽白瑞德两位男女主人公的曲折恋情外，忘了国南方的黑奴制度唱赞歌。充满优越感的笔调，将白人黑奴的奴役描写既谐又浪漫，臆了他白人奴隶主的谐共处，却他的苦难反抗视不见。同更是林肯总统的解放黑奴运动加鞭挞，认是北方军队的入侵破坏了南方人田园牧歌式的平静生活，造了社混乱、德败坏人民的苦难……
在《飘》部说的字行间，明显充满了往昔奴隶主生活的怀念。在者的笔，南方的庄园生活是精致又妙的，南方流社的男人是绅士，待入侵敌（北方佬）奋勇斗争，待女士彬彬有礼，就算是白瑞德被赶门的浪荡子，了维护女士的名誉枪杀人。黑奴则显愚蠢又快乐，什反抗情绪，数庄园待黑奴很友善，他从摇篮坟墓的生活有基本保障，在精神很惬意。果真些黑奴从庄园赶，他担不在社独立生活……
了显示南方奴隶社的“谐安乐”，否认解放黑奴的正义，米歇尔借女主人公斯嘉丽口，写了一段抹杀奴隶逃亡史实的奇文：“……那些北佬女人从前听说南方主养着凶猛的猎犬，备追逐逃走的黑奴，便信真……他又问那给奴隶脸烫字的烙铁，及那虐打奴隶的九齿儿的铁蒺藜，其实南方主并有些东西，不是北方人宣传的资料罢了。”
实又究竟何呢？走进档案馆，翻一翻国内战爆前南方各州的旧报纸，就很容易，些报纸几乎每刊载着版的缉捕逃奴广告。且，根据广告中的特征描述，些黑人逃奴差不脸有烙印，口背部满是鞭痕、伤疤。此外，的南方有不少武装打手团伙，专门替富人缉捕逃奴生，甚至有广告在推销经特殊训练、专追捕逃奴所的凶悍猎犬！
很显，玛格利特·米歇尔在写《飘》前肯定些东西，或者就算了故意视不见。
有一处值注意的方：在南北战争失败，强烈反废奴的南方白人顽固派，组建了奉行白人至主义的三K党。三K党乃是一世界公认的族恐怖主义组织，曾经犯无数罪行，并且现在有部分残余组织国南部存在，继续有色人实施暴力活动。但在《飘》中，却三K党描绘保卫白人妇女的侠义团体，长篇累牍描写了三K党带有传奇色彩的“英雄迹”。按照部说的鼓吹，所有“真正的南方人”，包括女主角斯嘉丽的丈夫、朋友在内，几乎参加了三K党……
——，按照现代的观点，斯嘉丽位女主人公的身份标签
（本章未完）