鲁滨逊·克罗索，英格兰王国约克郡人，一六三二年生，现年四十二岁。
今年是他离人类文明社，沦落西洋无人荒岛的十五年。
，他虽一人生活在岛，但顽强的鲁滨逊不是野蛮人，从有暴弃。
即使有监工的鞭策庭的拖累，了让己够活，了使荒岛生活变更舒适，凡是必须做的，他不辞辛劳完，无论遭遇少次失败，绝不气馁放弃。
在船触礁搁浅，全部的水手同伴被海浪卷走，唯一幸存的鲁滨逊先是沉船的桅杆做了木筏，一次又一次船的食物、衣服、枪械弹药、工具等运岸，并在山边搭帐篷定居。
接着，他削尖的木桩在帐篷周围围栅栏，在帐篷挖洞居住，狩猎野味食，饮溪的水，度了最初遇的困难。，了让洞窟变更像一，他简单的工具制桌、椅等具，兽皮做衣服，甚至做了一折叠的伞，挡雨遮日。实，鲁滨逊最初并有掌握五花八门的技，手艺甚至说是很笨拙的。比了在洞室做一长架子，他花了整整四十二的功夫才做一块木板。但在无数次的失败磨砺，他很快就变越越灵手巧。
在初步安顿，他在岛辟了几块庄稼，植麦稻子，制木臼、木杵、筛子，加工面粉，烘了粗糙的面包，及米麦制的点。，他又现了一片果园，在那建造了茅舍农庄，给己的食谱添了橙子、柠檬、新鲜葡萄葡萄干。
此外，了让生活更加便利，他编制了草筐，烧制了陶器。了节省宝贵的弹药，他又试着捕捉并驯养野山羊，搭建了羊圈让其繁殖，从保证了羊、羊奶、奶油奶酪的供应。
在此期间，他疟疾，浸了酒的烟叶治了病。遇震，但在震又重建了“园”。
与此同，鲁滨逊一直有放弃寻找离孤岛的办法。他曾经砍倒一棵树，近半年的间造了一坐24人的巨型独木舟，但船实在太太重，无法从陆拖海，前功尽弃。但鲁滨逊有灰，又重新另造了一船，并且吸取了前的教训，在先它了一条运河，便船送海边。
遗憾的是，座岛屿附近的激流很，暗礁密布，鲁滨逊一次驾船海就差点送命，简直是九死一生才回了陆。此，他虽有驾独木舟消遣消遣，但却再不敢离岸太远、冒险前往远方的陆了，唯恐在无意中被急流、风或其他意外故他给冲走或刮走，从死无葬身。
是，造船逃离荒岛的计划最终了泡影，他不不继续安在岛孤独生活。
就，漫长的间一晃。鲁滨逊在岛住了十五年，方的生活方式，已非常适应了。
，他各处打猎，或勘查岛环境，一己的处境，就痛苦不堪；己被困在些树林、山谷沙滩中间，被困在有人烟的荒野，就觉己就像是囚犯，那茫茫的海就是牢狱的铁栅栏，并且永无狱日……一些，他总是忧焚。即使在境最宁静的候，念头像暴风雨一突向他袭，使他扭扯双手，像孩一号啕痛哭。有在劳动中，念头突袭，让他不不坐，长吁短叹，两眼死盯着面，一两一动不动，但却更令人痛苦了——因，假他哭，或语言泄，苦恼就；悲哀泄，情一些。
果情况一直的话，或许鲁滨逊先生很快就失理智、精神崩溃，但幸运的是，一名基督徒，他有《圣经》充最的灵慰藉……不知从什候始，鲁滨逊每读《圣经》，并读的话与己前的处境相联系，从中安慰。，他始己生活中的光明面，少生活中的黑暗面；己所的享受，少所缺乏的东西。
，他就现己其实是的幸运——象一吧，果有帝保佑，他早在很久前就应该跟同伴一葬身海底，不是在荒岛着衣食无忧的生活。接，假他有帝保佑，从搁浅的沉船取任何东西，那将怎办呢？有枪械刀斧，除了沙滩的龟鳖有毒的野果外，他就找不任何其他食物了。即使不饿死，一定着野人一的生活，即使方设法打死一山羊或一鸟，无法它膛破肚，剥皮切块，像野兽一，牙齿咬，爪子撕了。
总，经一番思考，他己的状况有了清醒的认识，知己流落怕的荒岛，远离人烟，毫无获救的希望。但一旦现己活，不致饿死，有变野人的危险。他的一切苦恼随烟消云散了。他又始着无忧无虑的生活，一一意干各活儿维持己的生存。
随着间的流逝，与初岛的落魄相比，鲁滨逊已经改善了己的生活状况。不仅生活舒适，无须担忧挨饿受冻，且情变安逸。甚至连逃离荒岛的念头渐渐变淡了——他在日记此写：
“……造物主待己所创造的一切生灵是仁慈啊，哪怕他身处绝境，他是那慈悲怀。他苦难的命运变甜蜜，即使我囚牢狱赞他！我刚片荒野，己一定饿死；现在，摆在我面前是丰盛的筵席啊！我生平有使任何工具，久久，运我的劳动、勤勉明才，我渐渐现，我什东西做。
我常常阅读《圣经》，并认真付诸实践，再加帝我的恩宠，我获了前所未有的全新的认识。我说，世界是遥远的；我它已有任何关系，有任何期望。说，我世无求。总，我与世界已无什牵连，且不再生什关系。因此，我世界的法，就像我离人世世界的法一：是我曾经居住的方，但现在已经离了。我所有的一切，已尽够我享受了。我是块领的主人，假我愿意，我在我占有的片国土封王称帝。我有敌人，有竞争者与我争权争势。我生产整船的粮食，是我有处，我生产足够我吃的粮食就行了。我有很的龟鳖，但我偶尔吃一两就够了。我有充足的木材，建造一支船队。我有足够的葡萄，酿酒或制葡萄干，等船队建，每船装满。我使我有的那些东西。我已经够够吃，贪图别的什呢？若猎获物太，吃不了就让狗或虫豸吃；若粮食收获太，吃不了就霉；树木砍倒不，躺在就腐烂，除了柴烧烹煮食物外，根本有什别的处。
总，理经验使我懂，世间万物，是有处，才是最宝贵的。任何东西，积攒了，就应送给别人；我够享的，至不是我够使的部分，了有。即使是世界最贪婪、最一毛不拔的守钱奴，处在我现在的位，贪无厌的毛病治，因我现在太富有了，简直不知何支配己的财富。我已有任何贪求的念……我宁愿在此度我的余生，直生命的最一刻，就像我的那条老狗一无疾终……唯一缺乏的就是有人往已，其它什不缺……”
——远离人群，与世隔绝的孤岛生活，让鲁滨逊最终了一位笃信帝的隐士。
从古今，人类就是一群居生物，某人类由某些缘故，不不与世隔绝的候，就企图臆某超力量正在庇佑己、眷顾己，免被怕的孤独摧毁智——偏僻荒野的牧羊人远比市居民更加信奉帝，高原藏民惊人虔诚信仰佛祖，是的原因。
——孤独动荡，是促宗教兴的绝妙催化剂。
果座孤岛与世隔绝的情况一直持续，鲁滨逊或许真的像那些“坐化”的隐士与先知一，在人生的感悟帝的赞中，平静结束己的生命。
，就在，他的生活却生了新的变化。
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前面已经说，鲁滨逊在岛制造了一条船，但由海边洞府一块方缺乏合适木材的缘故，条船并非位他的海边洞府，是停泊在岛屿的另一端。他几次船，但被激流风浪给吓了回。是每次海消遣或打渔的候，他不不长途跋涉，走很远的路前往泊船处。
，就在他登荒岛的十五年某一中午，鲁滨逊正沿着沙滩前
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