在黑死病蔓延的普罗旺斯乡村，除了少数幸运的农夫外，有另外两类人活了不少。
首先是那些蜷缩在城堡塞的领主贵族，他的城堡一般远离人口密集的城市，相说比较封闭。果在瘟疫的消息传，些领主立即就进行严格的隔离措施，禁止商人旅行者入内，不准己人擅外，那幸存的几率就高——在黑死病侵袭的死亡狂潮中，整普罗旺斯区有不五分一的人活了；但幸存的贵族，却比悲的比例稍微高一点儿。
，即使是那些活着的贵族领主，在目前“一门就死”的绝望局势，躲在屋子闭门不，任凭穿越者率领的不速客在他的领所，同提吊胆害怕那帮武装分子不攻打——且不说些陌生的武装分子有少实力，打不打进，就算己的城堡坚不摧，守备严密，但被帮外人在战斗中带进了瘟疫，他些苟延残喘的死宅就一蒙主召唤了。
但李维他固是一路“三光”（房子烧光，禽畜抢光，节操掉光），搬东西放火不亦乐乎，但毕竟不是真正的强盗团。所，在那些戒备森严的城堡，他一般远远绕——跟些警惕爆表、又极度神经质的伙进行涉，逐步打消他的戒备，实在是太麻烦了，且够的处有限。不，一旦遇了那已经变鬼屋的“亡灵城堡”，他毫不客气破门入，面任何值钱的东西统统搬空：正有节操的郭政委所说的那，不是鬼子进村，是废物利！
，更让人头痛的，则是那些乡教堂修院的传教士——任何毁灭灾难爆的候，往往是宗教狂热流行的绝妙机。虽黑死病的无孔不入让人畏惧，但依旧有那些不怕死的狂热教士在走街串巷，动群众，传播信仰，忽悠他做各莫名其妙的情：拿鞭子抽打己啦，各猎奇的法子折磨己人啦，有捐献全部财产老婆孩子，愿给教士做牛做马类……听说李维帮外伙居“抢生意”，或者是“抢夺主的羔羊”，那些激进派的神棍不有脸色。
从马赛阿维尼翁的一路，三两头有喊着各稀奇古怪的口号的精神病人，不冒跟李维他，理由很简单很荒谬——“瘟疫是帝给人类的惩戒，治病的肯定就是异端魔鬼！”
，在活生生的“使”表演神迹，又有全副武装的骑士战士持械威慑，些狂热派神棍半是恢复了理智，纷纷服软跪了，甚至有不少人即就摇身一变，了“圣人李维”的铁杆狂热追随者。除了些识务的伙外，同不乏许花岗岩脑袋的顽固分子，哪怕着使站在面前，硬说是幻觉或魔鬼，气势汹汹挥舞拳头就打，总就是完全法正常流的子。
幸，年头的欧洲人虽虔信着圣母玛丽亚，但那犹白莲花一般的圣母派思倒不太流行，面些油盐不进的狂热派宗教疯子，李维的团队根本有哪人爱，嚷嚷着“严厉待他更的人逼敌人。应该宽容待他，尽量满足他一切求，尊重他的人信仰，并且反思我有哪些错误才导致他抵死不从”……是按照典型的中世纪思维方式，他杀伐果断采取了人主义毁灭政策，无论是神父是主教，一律异端绑烧灰，所倒惹啥乱子。
尤其是在离马赛六十公，他在路遇了一位从阿维尼翁城逃躲避瘟疫的红衣主教。位红衣主教似乎马赛的“神迹”略有耳闻，所在一始的候态度颇倨傲，一见面就怒斥李维背弃正、崇拜异端，己身侍奉帝的圣职者，此歪门邪决计不容忍云云……但是等一群长着翅膀的使飘他头顶，准他的脚边投串的雷霆，却又即被吓屎尿齐流，丑态百。
不，吓尿归吓尿，不承认是不承认——虽活生生的使就一脸怒容站在眼前，虽使施放的闪电已经炸在了他的脚边，但红衣主教依死鸭子嘴硬，死活不肯承认眼前货就是使！
办法，知宗教界人士最怕的是什？一害怕的是有批信徒背教改宗或者了无神论者，二害怕的就是真神凡了——正所谓“距离神越近的伙越不虔诚”，无论古今中外，一般说，越是高级的神职人员，通常越清楚己信奉的神明究竟是什玩意儿……他或许很乐意弄一尊泥塑木雕，不惜工本花费笔金钱，它装饰金碧辉煌、轮奂，帮助己忽悠信徒捐钱捐物献女，却绝不忍受尊泥塑木雕突变活物，模向己那，号施令。
确实，中世纪的欧洲人一向信仰虔诚著称，教神职人员更是口口声声宣布己是“主的仆人”。但问题是，假那候真的有一位使被帝派遣人间颁布旨意，教廷的一反应估计肯定是：“……火刑柱已备妥，宗教裁判所全员动！赶快送那妄称使的鸟人婊子速速路！”
，接底是谁送谁路，问题就比较难说了。历史死极度难的教皇，不止是一位两位，位“使”的法力足够威猛，抗住教的谕令，很快有许虔诚的神父修女丢掉节操不，砍了那些顽固派主教的脑袋前忏悔的……不，你日的新教是怎的？
所，鉴位花岗岩脑袋的红衣主教实在无法沟通，办法担任穿越者教廷进行流的桥梁，几年已经见惯了死亡的李维骑士，在低头思考了一儿，很遗憾位红衣主教一火球轰渣渣，继续踏旅途，准备阿维尼翁城寻找一沟通的高级神职人员进行流……
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总，众人就化身强盗团，一路烧村子、抢东西、敲诈勒索外加烧烤活人劫掠前进，搬空了无数废弃的村庄、城堡修院，烧了一票异端，所处无不烈焰翻腾黑烟冲，宛鬼子境……但不管他走何磨蹭，终究是逼近了此行的目的，教皇克雷芒六世驻跸的“圣”阿维尼翁城。
——在黑死病爆的1348年，欧洲主教的教皇驻，并不在意利的永恒城罗马，是从1309年就搬迁了法国普罗旺斯的阿维尼翁，史称“阿维尼翁囚”。
所现的情况，最初是因法王“男子”腓力四世与教皇卜尼法斯八世在十三世纪末爆了激烈冲突——在法国历史，腓力四世是一位战的强权君主。了统一法国英国战的军费需，财源紧张的腓力四世企图向前一直免税的教神职人员征税，此举严重侵害了教的利益。
偏偏刚动政变杀了前任教皇位的新教皇卜尼法斯八世，是一位强势人物，即就在1296年布通谕宣称，世俗君主无权教及神职人员行使任何权力！从直接挑了与腓力四世的激烈斗争。
接的几年，双方文斗武攻不断，互有胜负。最，正同某句谚语：所有的权力集中在一人身，伟的智就消失——且，在很情况，并不需真正将所有权力集中一人身，让人所有的权力集中在了己身，就他变一疯狂的脑残……急求胜的卜尼法斯八世不顾十字军东征失败，教权威已经幅度降的现实，居准备直接撕破脸，先革除法王的教籍，宣布他不再是基督徒，任何人合理合法造反，随即动十字军攻打巴黎！
——不仅严重高估了主教现有的号召力，等是教推了与全欧洲诸侯敌的悬崖。
是，了消息的法王腓力四世，在其它诸侯意利内部不少实力派的暗示默许，决先手强，玩了一蛙跳战术，1303年直接兵渡海，偷袭罗马教皇国，在意利本土实力派教内部反派的带路，一举攻入教皇卜尼法斯八世的别墅。入侵者毫不客气剥了卜尼法斯八世的衣服，他像狗一铁链栓，在罗马众游街殴打，极尽侮辱，最终位教皇活活气死。
接，腓力四世利打垮卜尼法斯八世的余威，在两年强行扶植一名法国主教教皇，取名克雷芒五世。但问题是，前的教皇位一向是由意利人垄断的，知有外国佬前抢班夺权，意利中部的教皇国内顿一片哗，不少意利主教公宣称干掉位法国佬教皇！面毫不掩饰的死亡威胁，怜的克雷芒五世教皇根本不敢罗马的梵蒂冈任，唯恐己一教皇国就立刻死不明
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