日本，京，倒幕军盟主，封“西国探题”的长州藩主毛利秀就人驻跸的二条御所。
京，座位山城国葛野的日本古，在江户代初期，就已经展一座方圆近四十，人口近二十万的城市，在岛国各市中的规模仅次江户，人文古迹、风流名胜则百倍。
从公元九世纪的筑城初始，京的城区就经了严密的规划：一条贯通南北、宽达六十步的朱雀街，市区一分二，直通皇御所的正门广场。棋盘状的街巷纵横陌，城市切割一座座整齐的坊。街两旁，柳樱列，坊中，屋舍连绵……令游人沉醉其间，流连忘返。
遗憾的是，日本国的政治中，每逢乱世降临，京总是免不了屡遭兵火的摧残与破坏，但哪怕被一火烧白，座古很快被再次修葺一新，始终不失座岛国古特有的优雅韵味。
此刻，座历史悠久的古老城市，已经又一次始了毁灭与重建的轮回……
伴随着“”的马蹄声，化名冈本保罗的黑尔，牵着战马走二条御所，座曾经属幕府将军的城堡，及现在的倒幕军前线总指挥部，同打量着四周的京街景。
入目所见，正是一派残破萧瑟了极点的颓废景象。
堆满垃圾的肮脏街、摇摇坠的破烂木屋、蓬头垢面的邋遢市民，安静近乎死寂的空旷市集。
——江户幕府将军德川光在裹挟皇室公卿撤京前，曾经采取焦土战术，故意肆纵火焚城。虽不久便了一场雨，歹是救了座古，但烧掉了全城约十分一的房子。
随着战乱被带的，持续了将近半年间的商旅断绝，让座城市更是生机全失、百业凋零。
因此，即使是那些保存完的昔日繁华街町，今是行人寥寥，车马绝迹，各类店铺几乎尽皆关门歇业，残余的居民找不活计，面黄肌瘦。在一片萧条的氛围中，那些挂着十字架的“切支丹”倒幕武士显颇醒目，一腰挎战刀，怀搂女子，提着酒壶醉醺醺招摇市，引人人侧目战栗。
虽跟前的应仁乱、战国乱世相比，长州毛利的此次武力洛算不残酷，但是京各历史古迹的破坏，却远胜历史任何一位诸侯名——金阁寺、慈照寺、清水寺、醍醐寺……些历史悠久的古老寺庙，在宗教战争的残酷氛围中，被狂热的基督徒十字军给强占并改了教堂。
——策马走一座座似拆迁工般狼藉凌乱的古老寺庙，遥望着刚刚在五重木塔顶竖的醒目十字架，有一尊硬是观音或佛陀石像改的圣母玛利亚坐像，黑尔真是有哭笑不的感觉。
更命的是，些狂热基督徒捣毁了佛寺不算，接又刀枪尚尼姑给赶，强迫他从佛陀的画像践踏，示佛教信仰的侮辱……面乾坤颠倒的变局，固不乏有头脑灵活、节操匮乏的高僧比丘尼，果断袈裟，丢掉佛经，换了法袍圣经，摇身一变了基督耶稣的虔诚仆人。但同有更的顽固不化辈，此抵死不从，甚至暗中组织抵抗组织，进行刺杀破坏。
因此，从倒幕军进占京，“捕拿幕府残党”名，每一有从数十名百名不等的犯人，被押送京的六条河原斩首。各新鲜腐臭的人头，在京的街头桥头挂处是。
虽京的氛围已经此恐怖，但远远算不是最糟糕的方——京毕竟是子，联军总部的所在，不管是从哪儿凑热闹的“倒幕义士”“主的信徒”，在此通常守点规矩，至少不随意街屠戮。基督教毕竟是劝人向善的普世宗教，不是什邪教，面前生灵涂炭的乱世，教组织不仅收养孤儿孤女（修士修女），穷人施舍食物，此诱使人听传教士布……在“日本十字军”的武力威胁传教士的舌灿莲花，眼的京至少已有数万人皈依了基督。
在座城市的外面，很乡村方因十字军佛教徒的反复攻杀，甚至已经荒凉不见什人迹了。无数曾经相繁华的村落，在残酷的宗教战争中被屠杀了鬼村，田野间随处见散恶臭的尸体。剩的村镇半堕落了有任何法律与秩序的混乱。但凡有谁走京市区，便不踩几片残甲，半截断刀。运气不的，在草丛踢几节腐烂臭的残肢……
继续将观察的视野往外围扩展，京阪一线中的方圆二三百，原本国人口最稠密，经济最达，文化最昌盛的精华所在，今却皆是蝗虫境般的惨不忍睹，且战火迄今未熄。
——在绝数的动乱代，底层百姓是无辜无助的，那些位者的野疯狂，才是催生战祸的根源，最终获的结果，却往往并不同最初预的那——无论佛教徒是基督徒一。
再接，随着倒幕战争宗教战争规模的进一步扩，整日本列岛恐怕变一片炼狱焦土，万千生灵将承受流血饥荒的苦难——那些诸侯名在抵抗无望的情况，或许有低头降服、无血城，从平消弭战。但那些佛寺神社，却很难不做抵抗就轻易改宗，挂十字架圣母像……
黑尔一边悲悯人此胡思乱着，一边着在手中回翻动着一张“感状”。是他刚刚在二条城内领的，面有长州藩主毛利秀就的签名。内容意就是表彰他在近畿扫荡战中的功绩，赞赏他他的部杀尚奸巫女烧寺庙拆神社从不手软，捣毁各“异教”神像毫无理压力，真是毛利的战士，耶稣基督的忠诚信徒：“……今有海外义士冈山氏率军洛助阵，弘扬圣教，忠义无双，堪称柱石、国栋梁……”——最才是戏：在近畿附近赐予他一块封，让他跻身诸侯名的行列。
“……国郡山城二十万石？啧啧，咱位毛利人，待在真是够‘慷慨’的啊……”
——国，又称州，致相现代的奈良县。在日本是名副其实的“中央”。东北是雄伟的笠置山，南方是山岳重叠的吉野山纪伊山。西南部农业达的奈良盆，有着飞鸟京平城京等平安京前的日本古代城。古代日本即命名，所光是从名字就听，乃是日本文明的源，及皇族的祖宗陵寝所在处。全国总石高四十五万石，郡山城治所。
从理，国处京背的位置，畿内其余区部分是平原带，有拥有众山，又离京很近，进攻退守，有着先的战略理优势。昔日的南北朝代，势单力薄的南朝就是在国的吉野山，凭借利与皇室在国的悠久渊源，长期与兵将广的北朝长期抗。
初，毛利回似乎是慷慨了一，封给了黑尔一块物产丰饶、理位置重的风水宝。但问题是，因历史悠久的缘故，国同是日本佛教势力最强，底蕴最深厚的方一。
位国境内的古奈良，就寺院林立著称。些寺院拥有片田土，豢养着庞的僧兵集团，掌握着惊人数量的财富，垄断着日本全国的宗教话语权，堪称是国中国。并且些寺院往往已经矗立近千年久，其影响力整国影随形。不说皇，就是德川康织田信长的豪杰枭雄难辖制，反被他处处束手束脚。打着圣战旗号的倒幕十字军说，些佛寺乃是最顽固的信仰死敌，是目前畿内各抵抗运动的中坚主力。
虽报复，倒幕军在不久前刚刚攻破奈良，肆杀掠，砍尚尼姑人头滚滚，几座历史最悠久的古寺一火烧白。但国内的抵抗运动非但有被弹压，反有愈演愈烈势。在田野、山岳间、市町、街，处有顽固的佛教徒僧侣在展游击战……
所，毛利一回与其说是慷慨方裂土封赏，倒不说是一块烫手山芋丢给了黑尔平定——反正黑尔帮主教徒的身份，哪怕通敌是不的……
实，除了黑尔的“菲律宾海外日侨十字军”外，有其他几支规模较，但态度却极狂热的基督徒武装团体，在国获了封……借刀杀人的思真是不太明显！
除此外，毛利明明很清楚黑尔的海外背景，有跟西班牙人的联系，却刻意给他安排了一块不靠海的内陆领，似乎有他些“海外侨民”进行限制提防的意图。
至等局势安稳……转封改易领情，德川做，理毛利就不懂。
不，黑尔职业的
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