在听说蹭某国内佛教朝圣旅游团的旅游巴车比哈尔邦，王秋最初跟一帮尚尼姑伴。结果等了车才现，白泉颐卫生专员帮忙联系的佛教朝圣旅游团面，似乎有任何一光头的宗教人士，有一群打扮很尚的老头老太，奇拿着照相机东拍西拍。此外夹杂几体态臃肿、身穿西装或花衬衫的中年功人士，一车就摸平板电脑按噼啪响——王秋原本暗赞他刻不忘工，是再仔细一，却现他赫在玩“愤怒的鸟”……，他仔细研究了一番那张白泉颐塞给他的宣传单，才现牵头组织旅游团的主办者，其实是某素食主义协。
总的说，旅行团在印度应该算是相的档次了，坐的是带空调的进口旅游巴车，本导游是一位说流利英语蹩脚汉语的纱丽装印度女……此外在车甚至有两专门伺候游客的服务员，穿着笔挺的号服，笑容掬站在车门口欢迎旅客，帮他拿行李，殷勤递擦汗的毛巾。
，从傍晚分车初，两位服务员就像民航客机的空姐一，一刻不停给全车游客送各东西，首先是拿几报纸旅游杂志供游客选择，接给每位游客送一瓶矿泉水，是每人一餐盒，面包括一勺子、一袋饼干、一块糖、两茶包一塑料杯子；随即在送水的同询问车的晚餐需素餐是非素餐；询问完毕始送餐，非素餐是鸡咖喱甜米饭，素餐是素汉堡果汁，是餐盘装着，类似飞机的飞机餐，车的一微波炉热。最有冰淇淋口香糖。
一套流程，前概需两，在两，服务员一直在不停忙活着，游客所做的是坐在椅子，选择食品并点头微笑……一股身等人的感觉顿油生……
——在每人付了一千元人民币，旅行团领队慷慨表示，王秋他些蹭车的享受同等服务。
由是佛教朝圣旅游团，所绝数的游客选择了素餐，不王秋坚持了荤的，因他总觉汉堡顶不了晚饭，同难象素汉堡是一什的玩意儿——有馅的汉堡叫汉堡？
，他就旁边座位那位点了素餐的功男士，皱着眉头了两素汉堡，一是面包夹着油炸土豆饼，一是面包塞了绿豆咖喱糊糊。配一些菜丝番茄酱，假模假式一张锡纸包裹，像是一土著人航飞机，就己木头搭了一，并就应该同穿越气层了一。
两素汉堡的口味一的糟糕——那位功男士咬了一口就摇头丢掉了。
很显，奇怪的素馅汉堡，在印度外的方肯定卖不……但王秋的非素餐不哪，甜米饭似乎是羊油糖搅拌的，半生不熟，且非常腻人，结果他耻剩了许。
等晚餐完，色渐渐黑了。由是夜间行车，有什的景色，果是在国内的高速路，估计乘客早已昏昏睡了，是在印度，却被颠簸根本睡不着——说，印度北部的绝部分区是一望无际的平原，连山包（巍峨的喜马拉雅山脉远在平线尽头的另一端）难见一座，土算结实，按理说，应该是很容易修建公路的，至少比中国人被迫在西南云贵的山沟架高桥挖隧容易许。实，现代印度的公路系统似乎跟印度铁路一，是年英国人留的，即使是旅游巴车行驶的所谓“高速公路”，其实不是硬化路面的普通公路，有些路段甚至干脆是土路。每一段路游荡的神牛，完全封闭式的高速公路极少，高架桥的高速公路更是传说中的存在……收费站倒是吓人，每隔十几公就有一，惜路面却保养极差，处坑坑洼洼……
佛教朝圣旅游团的旅游巴车就停停，始终快不，最在一类似加油站服务区的方，终停了，领队宣布让车厕所，就在车休息一夜，明早继续——，旅游团的组织者概已经清楚，印度的路条件，是法让乘客在行驶的巴车入睡的。
是，一车游客就挤挤挨挨了车，是真的了那厕所门外，却又忍不住一齐捏住了鼻子：因加油站的间厕所非常脏乱，头的板处积满了湿漉漉的水渍，白色的瓷砖变了奇怪的屎黄颜色，水渍头漂浮着各诡异的体虫子，及未冲刷干净的粪便残渣，至抽水马桶的马桶圈，则布满肮脏的鞋印，是使它的游客了避污秽，直接踩在马桶圈面所致。
面的情况，男人勉强忍一忍就了，但女游客，尤其是那几穿了长裙的女游客就犯了难，若是就走进厕所的话，恐怕裙子变一条吸水抹布，甚至沾染那些秽物……王秋不知最是怎解决的，是在回的候，却现鞠川静香居根本车。
“……呃，你不方便一吗？总不憋一夜吧！”王秋奇问。
，位围很惊人的金蠢萌女校医，就给了王秋一囧囧有神的回答。
“……关系的啦，人早就预料有情况，先就在裙子面穿人的纸尿裤了……”
——应该说，鞠川静香老师虽围严重超了亚洲人的平均水准，但思维果不愧是日本人吗？
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虽辆旅游巴不是卧铺车，但是座椅放倒，就变了一张躺椅，将就着付一夜了。
——在厕所，一部分疲倦的乘客戴眼罩耳塞，裹着导游分的毯子始入睡。另一些有精神睡不着的乘客，则戴蓝牙耳机，津津有味了车载电视的印度佛教历史文化宣传片。
在东亚各国，基本是人就知，佛教源印度。但同知，早在近千年前，佛教在印度就已经进入了末法代。唐僧西取经的代，已经是印度佛教最的辉煌，再往，就是一路坡直至崩灭——最迟明朝吴承恩写《西游记》的候，竺实际已经是无经取了。
说印度佛教的由，就从印度文明的诞生谈——印度名词的语意原“月亮”的意思，在中国西汉代，印度被称“身毒”，东汉又被称“竺”，一直了唐朝才确定被称印度。古印度是中国、古埃及、两河流域同并称世界四文明古国一，拥有将近四、五千年的悠久历史。
不，跟中华文明的五千年一脉相承不同，印度文明却有几次的中断，甚至连“印度人”概念的含义，生巨的改变——就像人现代国人古代的北印安人归同类一。
跟东亚的黄人一统不同，印度次陆最初的居民人就已经比较混杂，有非洲类型的尼格罗人、澳利亚类型的黑棕色人、类似我中国人的蒙古人中海区的达罗毗荼人等等。
在雅利安人入侵前，达罗毗茶人是印度最早的文明族，在印度河流域建立了一系列辉煌宏伟的城市，比著名的摩亨佐达罗遗址，有几座被沙漠海水淹的神秘古。
在公元前一千五百年左右，原本活跃中亚、中欧草原一带的游牧民族“雅利安人”驾驶着马拉战车，越了中亚平原，从兴库什山口侵入了古印度。他征服了原本栖息印度河流域的达罗毗茶人城邦，占据了印度北方的平原区，并达罗毗茶人其他部族向南方或者向北方的山、森林带驱赶。
同将雅利安人的吠陀文化传入了印度，始建立许阶级分立严明的雅利安王国。
“吠陀”一词，源梵语，原意是知识的意思，它是雅利安人在漫长迁徙程中，所创造的伟经典。它的内容方面包罗万有，即使宗教圣书是史料总集、文诗歌，说是集雅利安人的智慧，最甚至印度文化的代名词。现代印度人就常常称他的文化属吠陀文化。
随着间的流逝，雅利安人的社形了三群体，一是战士集团，称刹帝利，二是祭司集团，被称婆罗门，两集团争夺雅利安人的政治权利进行了斗争，结果是婆罗门了最的胜利者。雅利安人的三集团是农业手工业生产者，他就是吠舍。接，许印度的土著居民被纳入了雅利安社体系，了雅利安社的四集团，首陀罗——通常说，吠舍往往是有些产业的农场主、商人、手工业主、主，首陀罗则是在农场工的农民或者在手工坊进行劳的雇工
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