“……至高无的皇帝，宇宙四方的霸主，苍穹的最尊贵者，法尔马特陆的万王王，紫袍皇族的纯血裔，攻无不克的伟勇士，诸神的宠儿代言人，全体智慧族的统治者。
我命令你，从阿尔努斯山丘的异世界人，愿向我投降臣服，并且我的御帐前，献够让我满意的贡品！否则的话，我忠勇的无敌军团将碾碎你！你从身体灵魂化齑粉！
——至高无的伟皇帝，索沙尔·埃·凯撒陛”。
阿尔努斯市政府的议室内，着投影仪屏幕份索沙尔皇帝的最通牒，王玲市长，兼任市委书记的郭政委，名字不描述的人型祥瑞巡查员，有匆匆赶的城管队长王秋等人，深感哭笑不。
“……真是有够傲慢的口气……简直让我误己真的很弱了。付的贱人……”
王秋叹了口气，一仿佛透了世炎凉的口吻，此淡淡说，“……揍一顿再说了。”
暴力至的提议，场有哪人反，因根本有什平主义者。
或者说，真正的平主义者是不主持殖民侵略的，否则就整情搞笑话灾难。
——无论代何变迁，弱强食强者尊，始终是维持人类社运转的不变铁律。
炮弹即正义，强权即公理。无论你再怎痛恨句话，但依屈服暴力的镇压。
漫长的历史中，人类己的鲜血浇灌科技花，同又科技制造更的杀戮鲜血。
虽一代代的文人墨客，在歌颂着爱与平的，但是，那充满鲜花与阳光、博爱与平的完世界，根本就从未真正存在。不同文明间的碰撞遭遇，通常迸一段段血与火的悲歌。
并不是任何人的意志够转移的情，历史界就是冷酷不留余。
物竞择、适者生存，是一条永恒不变的真理。文明让它变温，但绝不否定它的存在。
否则的话，无数曾经辉煌的文明遗迹，层层叠叠的尸骨血泪教育你，违反真理，将落怎悲惨的场——就同《三体》中的那句名言：失人，失很；失兽，失一切。
一系列血淋淋的例子证明了，那些先进强的文明，绝不应该在一始就轻贱，放己的傲慢优越感，妄图与落野蛮的文明平等共处，是应该先拳头子弹充分展示己的强悍蛮横，再做其它的考量。因有最直观的死亡鲜血，才让落的野蛮人充分认识己的卑微。有屠刀拳头，才唤醒一妄图装睡的人，让他愿意坐跟你谈判——或者直接打死了，就不谈了。
众所周知，落就挨打，反理解的话，就是先进必须揍人。无论落者不挨打，是先进者不揍人，是不合理的，是违反的。再怎无敌的强者，不敢亮剑，就活该被弱者蔑视。从古至今，任何伟的文明帝国，是一在凶暴狡诈征服世界，敌人的血与泪谱写己的文明颂歌，不是靠着什理解宽容让世人膜拜。掌握了绝的力量，在侵略前根本不介意弱者的态。
今中国穿越者的情况，跟航海代的殖民阶段类似，先进的文明与落的文明偶遭遇，并且两者在经历了初期的“友善共处”便转入了敌状态……且，跟航海代的情况一，在高等文明与低等文明间的战争始前，先莽撞付诸武力的一方，往往是弱落的低等文明。
办法，人的就是欺软怕硬，寸进尺。正是因他的文明落低等，所他的领场文明较量的实际情况缺乏认识，甚至己无所不，己并不了解，不了解的高等文明，抱有极度愚蠢的蔑视傲慢，乃至准备拿着弓箭长矛消灭坦克炮……嗯，具体阿尔努斯市的话，那他需面某些远比坦克炮更加恐怖的存在，比连爱国者导弹系统无法拦截的人型因果律兵器，及曾经了赚取积分整球变辐废土的城管临工——果论残暴值的话，估计就连斯林、希特勒吉思汗，在某位职业杀人狂的面前，感愧不。
所，狠狠教训一番索沙尔皇帝，让他知今谁才是老，场的在座众人是有异议的。
——————————————————————————————————————
但是，一场立威战应该打什程度，议室内的众人是略有争议。有人觉应在展示武力适止，但王秋却坚持认应该打手，至少宰了索沙尔皇帝才行。
“……恕我直言，在暴力至的奴隶制落世界，尤其是在那些傲慢残暴的奴隶主统治者眼中，我的仁慈被理解软弱。碾压式的胜利打垮他的斗志，最血腥的屠杀消灭他的妄，才是最的风险换取最的收益的选择。就像蒙古军年在中亚西亚做的情那。”
王秋此侃侃谈，“……赢友善爱戴是非常困难的，但获恐惧却非常容易。让法尔马特陆的土著人感足够的害怕，不敢我产生任何敌意，那平的环境就被打了。实，被人畏惧远比被人爱戴更安全，因调皮捣蛋见利忘义者比比皆是。不命的人却少。”
“……但似乎不是长久。”王玲皱眉，“……光靠恐惧是无法长期维持统治的。”
“……但是我需什长久吗？我根本不需办法长久统治片土！维持最四五年的相平静，阿尔努斯山丘的‘门’就该消失了。谁管片土变啥？”
王秋摊了摊手，“……且，不担度的杀戮导致激烈反弹，因我并不是真正的侵略者，并不贪图他的土，更不他的那点儿怜财富，甚至不向他征收赋税。他肯承认我的拳头最，不敢我打什坏主意，就已经足够了！历史曾有我善良的殖民者？
我土著人的唯一求，就仅仅是片土由进行科研调查，哪怕是打他的国门倾销商品收集资源，不是重目的——那座‘门’的尺寸运量限制，我法从世界弄走太的物产，或者倾销很数量的商品，所谓的跨空贸易，不是聊胜无，顺便扩影响力已。
正所谓，有利益就有杀害。在几年，我既不干涉他的内政，不搜刮他的财富，他果是跟咱干仗，那唯一的就是打劫我——那举屠刀，杀他一我就颤抖，本土著就不再敢乱说乱动了，就像近代的中国人从不敢妄靠着劫掠日本人致富一。
，我未的科研调查活动，说不定触犯他的一些禁忌，比闯进他的圣，拿走他的圣物类，甚至有激武力反抗民众乱。所，眼就更最血腥的屠杀让他感害怕，让他知冒犯我的场就是毁灭，捏着鼻子忍耐几年，我就永远离，不再打扰他。
的话，一旦遇类似状况，土著人的领就算实在无法忍耐，至少派人哀求，让我权衡利弊，不是连沟通懒沟通，就直接纠集一帮人杀，我的科考队员肥羊宰杀……”
面王秋的番说词，议室内众人纷纷点头称是。因确实是航海代，无数或贪婪狡诈、或莽撞真的西方殖民者前赴继，他的生命鲜血代价，逐渐总结的真知灼见。
且，符合马基雅维利的主张：被征服者的伤害，需尽量一次做完，不反反复复予人痛苦。给他的恩惠，则应细水长流慢慢给予，让方够保持安分，总是盼望着一波的处。
所，索趁着索沙尔皇帝犯蠢的机，一口气杀戒，干掉几十万百万人立威吧！
的话，被尸山血海给吓趴了的土著人，应该就不敢求球人遵守他的规矩了。
——强者说，遵守弱者的规矩是给你面子，不守你的规矩是理所，你在不服，但是敢闹就死。且在法尔马特陆，不有什民主逗士或者人权领袖跳玩德攻击：一帮奴隶主有什资格唱民主人权的高调？（呃，似乎无意中忘了利坚的国先贤。）
但是，接有一件情存在疑问……
“……等阿尔努斯山丘的空门了寿命，我真的全员撤退，
（本章未完）