“怎有东西？”刘守财着土坑的东西，捏着巴说。
很奇怪，神物怎埋在村子？让刘守财一头的雾水。
“再挖一，顺着它周围挖，有！”刘守财指挥。他的有点虚，总觉件情闹不又八卦中央的那座宝山勾搭，感觉有点不，刘守财不喜欢什情被牵着鼻子走的感觉。
底八斗刘守财挖了什，才让他有的悸动？
实，面是一块血红色的石头，宛宝玉晶莹剔透，正是那八斗前在宝山的主脉眼挖的山神石是同的品质，同的色泽。
刘守财一次不是现在山的山神石，但是更让刘守财感恐惧的情属什有同一块石头？
山神石应该是一本体，每一块应该孕育一尊神祗，维护一方安宁存在，己守护的人类换取回报，形一良的循环，许一座山几千几万年未必有一仙的，但山神，就意味着正光明的使功德力根本。
在前，其实有三除了“功德金光”“原罪血”外的三力量体系，那体系叫做“邪异本源”。
（罪孽血，是原罪中的一。解释一，不再复述。）
“邪异本源”并非邪恶物，所谓“邪”不是一说法，单指非完全认的力量，三力量一象形的说法，既是“杠铃”。两侧分别“功德金光”“原罪血”征服，的两者宛若黑白世界，不共存。但又相互需一媒介连接。
连接就叫做“邪异本源”。
依靠三“邪异本源”诞生的生物，因是介其中，就它是怎选择，是选择借助功德无拘无束的仙，是杀戮核，身熔炉炼“原罪血”中的某一罪孽根本。
有两者不依附，靠着“邪异本源”逐渐强的，是从古至今稀少至极！
哦，了，不不提一白，那碧火神枭。灵兽生灵其实本质是由“邪异本源”但生的生灵科目，不碧火神枭的祖就是靠着功德者，留的传承是依靠功德。
但是，世界不是所有跟脚是“邪异本源”诞生的生灵需功德，至少一部分不需，是选择了罪孽一条路。
山神就是一座山汇聚的生灵，因初感悟淳朴的图腾力量（功德力量的一拓展方式），进转化山神。
山神的立面有一生物，叫做山鬼，生物宛若虎豹，残忍食人。暂且放在再表。
总山神就是依靠着山民淳朴的信仰，收集功德。
君不闻总有关山神的传说？什雪崩日，有人困山涧，山神现，救，类的传闻总是被人做笑话，实则却是山神己增加信徒的一手段，算是有向善的结果。
惜随着间的推移，科技的进步。越越的山神褪山神胎体，走入人间，从原始的图腾力再无法萃取功德信仰，走，寻找新的机遇方法。
山神的离，让一座座山内再次充满了危机。
最近一些年，往往有老一辈的山民、猎民叹息“前在山不怕任何的情，感念着山神，遇了危险就声的喊一句，山神救我，山神就你提供活的希望，甚至陷入绝境山神显身帮帮山的人。不知从什候始，山神不现了，很少再听山神的传闻。哎……”
一段话，间接甚至是直接证明了一些情。
现在刘守财就是的，他了山神的本体石胎，晶莹无暇，宝光蔓延在内，山神石绝是极品中的极品，非数千年不，不知做了少才有完。
再进一步就就功德仙，不再拘泥凡俗。
是……
强的神灵，怎留石胎？
山神本源呢？
石胎内有星星点点的功德力蔓延，很明显的功德，是刘守财生平仅见，头甚至闪一丝恶意，掠夺掉块山神石内的功德力。但念头一闪就消失不见了，非不，实在是不敢！
的功德力，留石胎的山神一定强在世界内足矣镇世的步，刘守财不给己惹麻烦，况且在刘守财的，望月村附近的套八卦的军阵本身就是一巨的麻烦。
既是麻烦，按照刘守财的人生观说，就该离它几百公远，恨不一辈子不见的那。
实刘守财却不不继续绕着麻烦转圈，因他了一件怕的情！
果情被推断立，刘守财就够完的推导的真相，不，应该是真相中的一角，再不是头脑的在瞎转。
但是刘守财又害怕知真相的一角，因总有那一句话是那说的“知的越，死越快！”
刘守财不死，却在的情无力。除非他真的己一石头人，铁石肠的那，拍拍屁股走人，什不管了！
他做吗？
胡思乱的候，八斗的声音刘守财从那迷糊糊的思维中拉。
“刘哥，挖了。”
刘守财连忙走，低头着那块血红色的神胎，倒吸一口冷气，分明不是完整的！
刘守财向走了几步，顺手弯腰捡一根树枝，再手掌比划了一刚才那坑山神石的形状。
刘守财一段间的素描绘画，主是初跟兴阳长画符着，临摹完整的符，除了精气神功德的使，有很的绘画功底。
刘守财：“八斗，你记你在宝山的山神石有吗？”
八斗了，说：“敢往继续挖，但是应该差不吧？”一边说着，一边手比划。
完八斗比划的，刘守财蹲在先刚才的那一块画了，在它的面画了一相较的图形。
随刘守财站，那较的图形中，实的那块山神石囊括在内，画了一很的八卦外缘图案，就是八边形。中间一圆，再平均分割圆八边形间的空间。
做一切，刘守财思索了一，又在中间的圆内写“宝山”二字。在那实图旁边写了“破庙”两字，顿了顿，又写了一“坤”字。
写完再次退两步，思索了约一分钟左右，又慎重的在应“乾”字的位置写“望月”二字，在照坎位写了“坎”两字。
“点什有？”刘守财问八斗。
八斗摇摇头，说：“不明白。”
刘守财知八斗不懂黄老，八卦术，顾的摇摇头，说了一句：“理呀，难真有公无的神祗？”
八斗问：“刘哥，你说啥？”
“啥！”刘守财八斗的口吻回了一句，说：“走，车，我回坎村！”