肌宋走了，他张画感兴趣。“老七，条龙怎翅膀怪。”我白了他一眼：“哥哥，别乱说，是中洲印安文明的传统神祇—羽蛇神。”肌宋嘿嘿一笑：“我给我见的那条眼的应龙差不。”
你别说，它的形象与中国人明的牛头鹿角、蛇身鱼鳞、虎爪长须，腾云驾雾的龙，着实有几分相像。码在蛇身主体加腾飞势（羽蛇的羽毛）的基本组合，是一致的。从点说，有人提奥尔梅克人源中国殷人的说法并不是完全的凭空猜。
羽蛇神（纳瓦特尔语∶Ketsalkoatl，西班牙语∶-Quetzalcóatl-，英语∶-Quetzalcoatl，feathered snake，plumed serpent-）是一在中部洲文明中普遍信奉的神祇，一般被描绘一条长满羽毛的蛇形象。最早见奥尔梅克文明，被阿兹特克人称奎策尔夸托，玛雅人称库库尔坎（Kukul）。按照传说，羽蛇神主宰着晨星、明了书籍、立法，且给人类带了玉米。羽蛇神代表着死亡重生，是祭司的保护神。是最高神。西班牙人就曾经被阿兹特克人误认是羽蛇神，才此的害怕削减了抵抗意志。
但我中洲文明的了解仅限一些书本知识，并不是什专，几不同文明间的羽蛇神的区别相同点是什，我一无所知。
陈头他的搜索象中的一，一无所获，有一点重的现，考察笔记，照相机、电脑什有留。
我决定从他的考察路线着手，但是博物院方面并有他的具体考察方案，警方在走访中现，从次，所有的员有人联系，就有点奇怪了，除了向导外，携带的有手机，联系应该是很方便的。
一组考察队，连同车辆，了城区，就象被溶解在空气中一，无缘无故消失了。我在，语言不通，依靠警方，警方的排查工进行的毫无头绪，异常艰难。
我现群众异常抵触，提供的情况乱七八糟，有的说车队向东，有的说向西，有的说前几见些人着车在圣洛伦佐喝龙舌兰酒，面部分一听就知是胡说八。博物院的工人员告诉我，许人认己是羽蛇神的代，的古迹、神庙是他祖先的遗产，我年的殖民者一，是掠夺破坏的。
着的居民白皮肤蓝眼睛，一幅欧洲人的面孔，实在脑海中的印安人代联系不，倒他口中的殖民者长的一般模，不是典型的贼喊捉贼吗。拉米雷斯告诉我，的居民主是西班牙人混血代，有的是印安人混，有的黑人混，混血最，底的居民是那民族恐怕连己说不清。
由经济展滞，居民从遗迹中并有利益，反因遗迹保护或被迫改变己的生活方式。因此外的考察抱着很强烈的抵触情绪，因现的遗迹越，将有更的方被划保护区，不植渔猎。有保护就是一双刃剑，需平衡其中的利益。
就在警方我一筹莫展的候，却传他乘坐的汽车被现的消息。在圣洛伦佐附近的夸察夸尔科斯河，条河流经特万特佩克峽北边进入墨西哥湾，了疏通航，政府正在进行河湾的清淤工，现了一辆丰田越野车。
我最快的速度赶现场，经博物院工人员的辨认，正是司马教授考察组乘坐的车辆一。除了座椅外，汽车基本完无损，一些破损的方经鉴定是在打捞程中造的，车子并有让人兴奋的现。
警方调动人力沿着河岸进行搜寻，很快找了遗弃的一现场，些进步让桑切斯拉米雷斯精神抖擞。他调了警犬，但由已经了相长的间，加暴雨，因此并有收获。
方警察此动，显是有一点头绪的原因，此一，不是了显示己此的重视，就算破不了案，我无话说。
但笨办法是有笨办法的处，两警方又有了新的线索。遗弃辆车的人被抓了。前几，有一布兰科的年青人四处推销一辆九新的丰田越野车，价钱很便宜，但是提供不了合法的手续。但几他突不推销了。
我见了布兰科，但此的他被打的几乎有了人形，实在难判断他的供词的真伪。布兰科告诉我，车一共有两辆，停在圣洛伦佐海岸间的一座废弃的仓库。
我警察立即动，果真在那现了另一辆车。从现场，是车主人故意遗弃的，车辆并有损坏的痕迹。很快仓库的主人就被抓了。他告诉我，有十几人保存两辆车，并给了他一万墨西哥比索（相700元）。
他告诉仓库主人，他回取的，给仓库主人一笔丰厚的报酬。但仓库主人并不知车子被盗的情。我又提审布兰科，什突遗弃那辆车。
布兰科脸突露恐惧的表情，就是不肯回答。桑切斯付他的方法很简单，打。布兰科毕竟不是特殊材料制的，估计老虎凳的步，就说了实话，因他了不该的东西。
布兰科偷了车，本换几钱，却一直卖不。正郁闷间，一晚，他喝醉了酒，着辆车接送一位姑娘，半路，两人了兴致，便车子停在路边，做人类最原始的娱乐活动，战酣畅淋漓处，姑娘双手乱扯，却皮椅抓坏。