在整欧洲，迫害犹太人的历史由久。从被罗马帝国合法化那，基督教领袖了淡化犹太教基督教的影响，首先就犹太人的《圣经》称《旧约》，将基督教添加部分称《新约》。
其言意是，帝与犹太人订约的已，现在帝已同基督徒订立新约。就，基督教创始人在肯定犹太人《圣经》的同又否定了它，在应它的同又取代它。他通宣扬旧的契约实际已被新的契约所代替，证明帝已经唾弃了认定的选民犹太人，他人类的爱转向了基督徒。
圣经新约》是耶稣死百年，由基督教编写的经典，集中记载了基督教犹太教的诋毁与攻击。在《新约》的〈马太福音〉、〈马福音〉、〈约翰福音〉中，处指责犹太人是与魔鬼有关联的人，是受恶魔驱使的人，又是恨帝的人，是杀害先知的人，死不改悔的人。因此「帝选民」的犹太人已被帝抛弃，被逐了国。
基督教犹太教的众指责中，影响最深远、攻击最恶毒的指责犹太人是杀害耶稣的凶手。是《新约》中反犹言论的最核部分，日基督徒仇恨犹太人的最主原因。《新约》中的四福音书：〈马太福音〉、〈马福音〉、〈路加福音〉〈约翰福音〉，耶稣的被害归罪犹太人。
归纳，四福音书体是说的：耶稣原犹太教徒，但不按照犹太教的传统布，他修正摩西戒律，甚至向人宣传他具有显示神迹的力。因此招致正统犹太人的不满嫉恨。
一年逾越节的前夕，他按照古代先知预言的方式，骑驴进入圣城耶路撒冷。入城，他洁净了圣殿，并在殿中宣讲福音。由叛徒犹的卖，耶稣就被犹太祭司捉拿，押往犹太教公受审，受审期间，耶稣不仅遭受侮辱，被毒打。了置耶稣死，犹太祭司长老他捆给罗马总督彼拉处置。彼拉本释放耶稣，却遭犹太人的坚决反。不已，彼拉令判处耶稣死刑。
但是，经史、神犹太教专史料典籍的深入研究现，《新约》中有关耶稣被害经的记载与实不符，完全《新约》者的歪曲编造。因在耶稣活动的年代，犹太人的园早已罗马帝国的殖民，犹太人身被罗马暴政统治的臣民，并有审判耶稣的权力，更不向罗马局施加压力处死耶稣。
《新约》者故意彼拉描写一优柔寡断、善良通达的总督，蓄意淡化他的杀人罪行。说他是最很无奈屈服犹太暴民的压力，才判耶稣死刑。其实彼拉生残酷、办独断专行、人暴虐无情，是一「杀人不贬眼的刽子手」，「常常不经审判屠杀手的臣民」。《新约》者置历史实不顾，杀害耶稣的罪移接犹太人身，真是良苦。
实就算是犹太人卖的耶稣，不是什不了的，最算内斗，似乎忘了耶稣是哪一民族的，他是犹太人，马太根据耶稣的谱写了一完整的历史；“溯二十八代，耶稣的血缘一直追溯犹太历史最负盛名的卫王。再由此溯十四代，达亚伯拉罕，据信他是所有犹太人的祖先”。
是了一犹太人卖犹太人，却让犹太人做一民族遭受了两千年的苦难。公元三三七年罗马皇帝君士坦提乌斯令禁止犹太男子与基督徒女子婚配，违反者处死。三五七年，又令皈依犹太教者从皈依活动的人均处死刑，并收财产。四二五年又宣布彻底废除犹太族长制犹太教公。
公元一○二六年，英国始驱逐犹太人境，英王狮查理（一一五七一一九九年）加冕，犹太人被批屠杀。在疯狂的迫害，据说有一千五百狂热的犹太人杀了己的妻子儿女，纵火焚，尸首被集体埋葬约克城的宫廷附近。
一四九二年三月三十一日，西班牙斐迪南国王了消除异教徒，建立一真正的「主教」王国，令驱逐西班牙及其领的所有犹太人。据历史估计，约有二十至四十万人被驱逐，是欧洲历史最的一件驱逐案。
一○九五年，教皇乌尔朋二世亲动十字军运动，号召信徒进行圣战，此一共动了八次东征。尽管次运动的主旨是从穆斯林手中夺回巴勒斯坦，不是了迫害犹太人，但实际犹太人从一始就是东征的惨烈受害者。因十字军组，被教指异教徒的穆斯林尚在千外，他一向憎恶的另一异教徒犹太人却近在眼前。是参加十字军的狂热基督徒便犹太人一袭击目标，始了欧洲犹太人的屠杀。
一○九六年春，迫害犹太人的行动蔓延莱茵河区，犹太人请求皇帝教保护，皇帝教答应在犹太人支付巨款，允许他进入城堡并派军队保护。是犹太人进入城堡依受十字军的袭击，奉调保卫的士兵却拒绝保护犹太人，任由十字军袭击。结果，该区的犹太人全部被杀害。
一○九六年五月，伏姆斯犹太人感难临头，寻求庇护。基督教面保证犹太人不受伤害，他提供必保护。一些人深信教保护的诺言，便留在中有逃走，十字军了，教并有提供任何保护，结果全遭杀戮。另有一些人躲阿德尔伯特主教的宫中避难，但他被告知，若保全命，必须接受洗礼，皈依基督教。拒绝一求的犹太人被主教令处死。，仅两间，伏姆斯就有八百人被杀害。一○九九年七月十五日，十字军攻克耶路撒冷，城中所有的犹太人驱赶进犹太堂，纵火连人带寺一焚毁。