唐诗及的面的话咽了，冲我嘿嘿一笑，做了男人懂的手势，溜了贺先生身边。四姑娘已经向边走了。朱伦在喋喋不休说着，有的人在鼓掌，有的人已经露了狂热的神情。
四姑娘走了：“七哥，死胖子给你说了什？那子狗嘴吐不象牙，你别听他胡说八。”领错唐诗的意了。
我轻轻一笑，伸手抓着的手：“他在说你的话，说我俩最合适。”。四姑娘满脸惊诧，有点不敢相信己：“死胖子有。七哥，你本善良，死胖子眼太，你千万别他。”
听口气四姑娘唐诗很了解，理解，唐诗是唐的哥哥，唐则是四姑娘的亲信，双方互相知根知底很正常。是唐诗此神秘，一人独不独往，什不靠轩辕族，是不习惯受约束，是独独往习惯了。
朱伦已经讲完了，组织参观，四姑娘往我身边一站，除了唐诗有腆做脸往前站站，凤青龙偶尔打招呼，其它人很知趣。外勤组的人除了陈，朱，骆驼，李，宋五位外，其它的人我视若无物，仿佛不知我是谁。
吃饭的候很有意思，九龙，轩辕族有龙不论少是一桌，唐诗讪讪的坚持我坐在一，不管四姑娘有少白眼，他视若无睹。
晚，我谈论次情，在四姑娘的讲解凤青龙的补充，加结合原陈世安，朱伦的故，我终搞明白了一件困惑我思路的情，就是禹王碑禹王唤龙鼎的关系。
在年修建三门峡坝，曾经在施工工土层现一座远古的建筑，座建筑被淤泥所覆盖，基本保存完整。国内最著名的者包括郭沫若，吴晗，翦伯赞，范文澜诸位先生纷纷前考察研究。
惜些座建筑了很的分歧，有说先秦前的，有说唐代的，有说是先秦遗址，人仿建的。神仙打架，凡人遭殃，几位观点不同，生弟子吵做一团，但有一点肯定的是，座建筑物是由历史黄河次改被淤泥淹的。
吵归吵，清理工在进行，在最面一座坍塌的碑厅现了一通已经损毁的石碑，郭师一眼就些文字竟是蝌蚪文，就是禹王碑的文字，且字数内容至相同，且在相同的方现了九鼎，面镌刻了文字。
面的文字竟是一比蝌蚪文更古老的文字，甲骨文有很的关系，翻译工进行的很艰苦，但坝是修建的，是整古建筑被整体搬迁。
是由的技术水平有保护意识不够，搬迁重建并有真正实现，随历史风云变幻，部分文物被送中原省历史博物馆收藏，部分送国博，送中原省历史博物馆的在十年动乱中遗失。
在九十年代中期，中科院历史所的部分者在整理郭老的部分遗著，现了其蝌蚪文的翻译，有部分三门峡古建筑的碑，鼎文字的拓文，郭老认那是一座在西周期复建的祭祀治理黄河的庙。
碑文却是更古老的文字夏文，篇文字衡山的禹王碑相应，记载的是禹王龙的帮助，治理水患，封龙黄河水神，修建龙宫，建立庙宇，永远祭祀的内容。
九鼎的内容则更加离奇，郭老采疑问的方式，表示己不敢肯定。因他翻译内容记载，九鼎历史最著名的九州鼎有一定的关系，据传九州鼎制，鬼神哭号，禹制此九鼎祭祀，犒劳鬼神，就是九鼎。
稍知历史的人知九鼎，据传是禹在建立夏朝，九牧所贡铜铸九鼎，象征九州。根据《左传》宣公三年（公元前606年）的记载，夏朝初年，令九州州牧贡铜，铸造九鼎，先将全国各山川奇异物画图形，分别刻鼎身。九鼎铸，陈列宫门外，使人一便知所处，有哪些鬼神精怪，避凶就吉，据说此举深的赞，因夏朝获了帝的保佑。
关九州鼎的落说法不一，《史记》的记载不相同，一说法秦灭周二年即周王室的九鼎西迁咸阳。但秦始皇灭六国，统一，九鼎已不知落。有记载说九鼎沉在泗水彭城，秦始皇巡泗水彭城方，曾派人潜水打捞，结果徒劳无功。
九鼎的说法从见诸史册，且面的文字又熟，甲骨文笔细、直笔、转折处，方形有所不同，鼎文字笔肥粗，弯笔，团块，金文更相似，但更古老，因此郭老认是人伪。
但有一，一名被打倒的老者写信给郭，称九鼎确是仿品，是周武王重修禹王庙仿制的，真的九鼎被埋入周至的同武王墓，西汉末年，赤眉占领关中，举盗墓，此九鼎被盗，被东汉王朝，再遗失，宋金，其中一被王重阳偶所，王认是九鼎一，名叫禹王唤龙鼎。
据说王有通仙术，曾言禹王唤龙鼎是年禹王所铸，禹王众龙首，使此物召唤禹王年治水的众龙。惜不知此法，有集其九鼎的文字才知所法。信说此鼎被重阳宫全真北派视镇观宝，一直传承。
郭此半信半疑，值动乱，一切被打倒，的北派掌门被勒令俗，了生产队的保管员，郭派人一问，果真有此鼎，便派人拿走了物品，但是，不敢禹王唤龙鼎的名字，是捏了名字，郭才华盖世，不久便译了九鼎的文字，竟那老者猜的差不。
是在，郭并不敢真实验面的方法，此记录，并悄悄放在一本书中，是郭务繁忙，慢慢忘记了此，又被现。