“路西冈哄哄。”那僧人模的土公明白我的意思，在罗吧嗦的比划着。
“别哄啦，你快吧！”我无奈伸手指了指他，又指了指面，那土才明白了我的意思，合十冲我了一句阿弥陀佛随方才隐。
很情己前并不知，原外国的土公是说外语的。罗金仙够听懂鸟语兽言，听懂外国话，但是现在我不是罗金仙。
虽叶傲风那护法龙已经离，我仍在娜雅神殿滞留了半，在寻找各线索的同我考虑的问题是娜雅神殿是藏在印度深山密林中的，叶傲风是怎找的，是偶闲逛至此是有目的的找的，果是前者那他的运气实在是太了，果是者那就表示叶傲风前知方，知藏有佛舍利护法龙，果是叶傲风被我杀掉的欧阳破军就应该认识。
一点并不是我的胡乱猜测，因叶傲风带着白九妤进入涂山的候辟尘珠在那，涂山四进三二环一拐的阵法是启动的，叶傲风前并未进入涂山，他是怎知阵法的走法的？白九妤现在什不知，他不从白九妤嘴进阵方法，那就是前他通其他途径知的，最的就是跟踪了黑三常的欧阳破军告诉了他，换句话说就是他前很有联系，至是合关系是利关系那就有叶傲风己清楚了。
从娜雅神殿有找有价值的线索，我并有立刻回中土，是在印度境内的无人区己目前的力进行了试验检验，我现在虽已经是金仙境却并未正式受封，金仙的正规法术我仍无法使，所我必须检验一己够使哪些法术及些法术达什的效果。
瞬息移动是最的移动法术，让我在瞬间转移任何我前的方。
隐身法术是金仙灵气行衍生的法术，法术隐藏掉己的身形，修比我低的仙人凡人不现我的存在。
透视功顾名思义就是进行透视，我现在清楚的隐藏在百米的坟墓及藏在深水的动物，一点令我很满意。
死回生，是我前服食了蓬莱金芷的法术，我身灵气将死亡不超一的人类唤醒，身灵气令其骨回魂，并延长他的寿命直至他本拥有的阳寿耗光，法术的施法前提是那施法的受体在死的候必须阳寿未尽，果是阳寿耗尽死亡那是无法死回生的。此外禽兽属不受限制，它的尸骨仍完整，我就令它骨回魂。死回生的法术在日定我有莫的处，但是法术耗费的是我身的本命真元并非寻常灵气，本命真元的缺失减弱我的修，就是说我不随随便便的使法术。
随意变换，我变任何我变的东西，不管是动物是人亦或是植物，哪怕是有生命的岩石我变，法术无疑是玄妙的，但是再玄妙的东西有不足处，那就是变某物我就完全是物的属，举例说明，我变了一块砖头，一锤子砸我就碎，砖碎就等人死。一情况令我不敢肆意变化，除非迫不已，不变七窍的人类倒是保留我原本的修。
此外变化并不仅仅局限本身，施外物，说简单点就是我将其他的人物改变形体，是举例说明，我将人变猪，将猪变人，但是变化改变外表无法改变本质，就是说我即便人变了猪，那头猪仍有人类的思维，不因我将他变猪主动蹦进猪圈。我即便将猪变人，那是外表是人，骨子它是猪，照有猪的思维动。
无中生有，我够凭空灵气凝结任何有生命的东西，说简单点就是我变金银却无法变活人，金仙虽厉害，却并不达造物主的高度，我造不生命，至少使法术造不。与无中生有相应的是化有无，法术我在林一程的府邸使，就是将真实的物品分解“气”。法术有生命的物施展，将人变就等杀人，不轻易使。
零星的法术有很，需己日慢慢摸索，本门法术的延伸是令我满意的，因移山诀已经是名副其实的移山诀了，我全力施将十范围的山峰平移三十，一效果令我己感觉恐怖，让我了日与叶傲风的斗法达的惨烈程度。本门法术的使远远不止此，但是些我使的法术日叶傲风使，且他比我一，那就是禹的铜鼎书。
他比我的部分力法术我是相恐惧的，因一旦金龙世，庭府关闭，届所有滞留在凡间的仙人人，包括我叶傲风无法采集补充灵气，就是说我的灵气耗损不补充，说的再简单一点就是我施展任何法术，但是我的灵气有限，此一令我不敢肆意浪费，因灵气一旦耗尽果不堪设，正因此禹的铜鼎书就显更重了，因书法术的施展需耗损的灵气极少，在双方实力均等的情况他凭空了一杀手锏我说是的不利，改变情况有一办法，那就是将蛮荒三族请帮我，由白族的长生术我说无，他被排除在外。
此一又涉及一问题，那就是蛮荒三族的书法术不完整，一情况我是无法弥补的，因叶傲风在我前已经寻找书，我此再寻找根本就是跟着人屁股拾牙慧，根本不有什收获，不一算是公平了，因蛮荒三族的法术施展不浪费我身的灵气，叶傲风施展法术则必须亲力亲，灵气浪费的少那浪费，他舍不舍身灵气催御书法术那就是他的情了。
随几我在检验己的法术，一方圆数百的丛林折腾的一片狼藉，候我始感觉我很像国人了，在别人的领土瑟，果真在己的国土折腾我真不舍。
己的力有了客观的认识我瞬移进了秦始皇的主墓室，黄溯风的尸身我一直有动他，因逆神器有着保存尸身不腐的功。我是了将黄溯风的身体搬，免金刚炮回返了灵气被困在。
进入主墓室一眼就现黄溯风的尸身不见了，一情景令我中骇，急忙环视左右进行寻找，一瞥现在陪葬区有着一微弱的人体气息，立刻瞬移，现在一堆空酒坛的旁边躺着奄奄一息的黄溯风，我见状急忙前将他扶输入灵气，片刻者终缓缓睁眼，“妈了逼的，老子快饿死了，你怎才……”