我看婚前難題

幾個月來,婦女雜誌庭協談中正在舉辦一系列的演講與座談,為未婚男女解決「婚前十難題」。

我不知究竟這十難題是否經由這十次座談獲解決;但依我,婚姻實在是一件碰運氣的,絕少人是高舉某些原則、某些標準,打著燈籠找合乎這些原則與標準的結婚對象,居被他找的。數人是臨頭,忽就一切原則與標準放在了一旁,既結婚,那麼,就是他吧!

放眼四顧,人們的婚姻半帶著幾分「沒原則」的色彩。是有些人是因為愛情沖昏了頭放棄原則;有人是實或環境湊了非結婚不的情況,「管他原則不原則」;有些人是歷盡滄桑,深知世不過此,無法盡人意,與其一再蹉舵,浪費時光與精神,不「體過,就安定來算啦」!

這幾種情況中,最令人覺羨慕的,概還是「愛情沖昏了頭」的那些。因為其中至少還佔了一份「愛」的優勢。但真正在愛情打先鋒,一切在所不計的情形,客觀情勢卻又不見合乎原則與標準,甚至完全違反了原則與標準,因此,別人反認為,在這時必須搬理智來擊退這種過分的愛情。

由此來,人,實在生來就是會相矛盾的動物,你說愛情重嗎?時候,卻會發現,它最容易遠離了一切客觀的認。那麼,就憑理智,按照客觀條件,打著燈籠找嗎?婚姻又不是買賣。真是理智的選擇為準,那就根本不適合經由戀愛尋找結婚的對象,不仍憑父母命,倒還客觀些。

因為戀愛的本身就是一種迷惑,你讓人一面戀愛,一面拿充分的理智,那就等於一面一壺水燒開,一面不斷加冷水。那麼,這壺水永遠燒不開的話,戀愛又何達「沸點」,居「膽敢」結婚呢?

指導未婚男女何選擇對象,這件的本身就先不戀愛計算在內。因為一旦戀愛為前提的話,其他一切的準則屆時就很難發生。人們又不甘遷就沒有愛情的婚姻。儘管說,這世界不經過戀愛為婚姻的實處是,我們卻不因為強調客觀條件的重否定了愛情。

在這樣的矛盾中,來尋找求偶原則,不是流於空談,就是否定了愛情這重的基礎。是人們不會因為找不適當的求偶原則就不結婚罷了。

在我來,結婚是一件需勇氣的。尤其在已經不父母命、媒妁言的現代,你當人憑著未經世故的眼力,或憑著燃燒來的熱情做百分百合乎客觀標準的合理的選擇,無異是緣木求魚。台灣的一部分年輕人所受完了高等教育,還在戀愛與結婚這樣的個人問題尋尋覓覓,遍訪專與學者,希求指引,實在是一件令人同情的。我很希望告訴他們:一個人既已年,對戀愛與婚姻這件所需的不該再是指引,是一些勇氣與擔當。

兩個人結為夫婦,共度一生,這件的本身就帶著幾分冒險。因此,不因為「婚後何,不預卜」過分的遲疑畏縮。婚後的幸福有一部分建立在婚前的選擇,部分是靠婚後的適應。這「冒險」不影響任何三者,那就應當相信「幸福掌握在你己手中」,全憑日後你己怎樣耕耘。

至於說,由於己生活環境的關係,或情太過內向的緣故,無從找結婚對象的人們所面臨的問題,那就不是「十難題」,是「一」難題;所需的不但是另外一系列的座談來指引,且需實際安排社活動。在這方面有專長與抱負的社會工者是否在準備提供這項更有較實際的服務呢?

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