一位職業婦女問我：「為什麼結婚？」
我說，這問題範圍很廣。因為單字面，它已包括了：
一、「人」為什麼結婚？
二、「女人」為什麼結婚？
三、「為了什麼」結婚？
四、何必結婚？
種種現實與抽象的問題。
沒我此的題，倒急於獲答案的情暫時擱了來，安我就這個問題聊聊了。
首先是，「人」為什麼結婚？
這問題很簡單。因為果泛指「人類」，那就是站在生物的立場。結婚，是為了傳宗接代。
雖說，不結婚同居，或發生的關係，照樣傳宗接代。但那樣實在對所傳的後代很不方便。因為數千年來，人類根據經驗，已經證明，安全撫養後代，實在不是單單的男方或女方獨的力量所做，必須雙方分工合；有人在照顧哺育，有人外打食謀生，才不會顧此失彼，疲於奔命。所雙方建立一個固定的居所，有個固定的名分，負人倫、社會與法律的責任，使這關係鞏固公開，免中途發生動搖或受外力的侵害。這樣才有效保護及教養子女，使他們為人類所希求的、良的後代。所，「人」需結婚。
其次是「女人」為什麼結婚？
範圍由全人類縮單單是女。這發點頭一個問題有點兩樣。頭一個問題是為什麼男女雙方結婚，這個問題是為什麼女人嫁？女人果嫁了，就不那麼獨立了，就放棄一部分或全部的業了，生活方式內容就會改變了。究竟這種付對女人有什麼處？果不嫁，會不會有什麼不良後果？是不是因為這些不良後果，才迫不已結婚？
這個問題是站在「不願順其」的發點發的。
果順其，人類的來說，人類久已發現男女應該結婚。所女人應該結婚，這是最簡單的邏輯。但站在現代婦女的立場，女人有了創業的慾望與力，就不情願再被關回庭撫育子女，覺那是一種的犧牲。
實未嘗不是此。婦女有職業庭不兩全的問題，從這世紀的開始已經吵了現在。問題就在婦女有己的業，又希望婦女回撫育孩子，所矛盾不已。這問題簡化來說，其實就是孩子業在衝突。果是找個人結婚，不生孩子，女人仍創業，不會有「離不開」的困擾。
這就是說，女人不願滿足造物者讓人類傳宗接代的求，所才打算站在另一個角度問：「既不生孩子，為什麼結婚？除了生兒育女的理由外，還有什麼理由建立一個？」
這是人類後的慾望戰勝了的求才產生的問題。排除了生兒育女的求後，女人在考慮結婚的時候，往往是「社會習俗對不結婚的女人怎樣法」這個末節。們所知的，就是「是不是女人不結婚會被人加異樣的眼光？」、「是不是己會有理變態？」、「會不會將來年紀了，缺少安全感？」
換言，這是考慮身的損益發生的問題。
至於這個問題的答案是什麼？當許不結婚者的實際情況，為參考。一般的經驗似乎是，果你不結婚，你就必須有個令你感「值」的業。這業提供你精神的寄託生活的保障。注意的是，它既提供你「生活的保障」，還提供你「精神的寄託」。這兩者時常並不一定是攜手並肩來的，但你所需的卻是兩者兼備，才彌補空虛及維持獨立。
於是，就轉了另一個問題：「果結婚，那麼，為了什麼才這個決定？」這個「為了什麼」是「對方有什麼條件」的意思。為了「財富」？為了「名望」？是為了「愛情」？還是為了「國」類的某些方便？
這問題，似複雜，實則簡單，因為很顯，這是現實的現代人既不傳宗接代，忘記了什麼叫「愛情」，或根本否定了世有「愛情」這回，才產生了是為財富，是為名望，有為某項利益等等旁枝末節的問題。果人們重視傳宗接代或相信愛情，其他的問題將不難定取捨。相反，果不在意後代，不相信愛情，其他一切問題將使男女雙方結合的意義變相當悲或鄙，別人就沒什麼提供建議的了。
由於現代人既不熱衷生育，又不相信愛情，所才發生了最後一個「何必結婚？」的問題。
我覺，既沒有順從的打算，又沒有尊重愛情的情，就難怪現代男女有時像表演給別人一樣，聚聚散散，己覺玩，別人了解悶。果抱了這個目的，為製造「知名度」結婚，倒不失為商業社會的一個最佳選擇。找那最有名的表演結婚，再表演離婚，在這兩個項目中間，還表演種種插曲，「見報率」一定很高，達廣告宣傳的效果將是毫無疑問。至少對你所從的「業」，商業社會的標準來說，是會由於引人矚目「暢銷」不已的。精神既極的滿足，物質亦招財進寶，何樂不為呢？
至於說，假人類不為愛情，不為傳宗接代結婚，不呢？
我覺，反正球已經被污染損毀這個樣子，人類的品質不易維持水準，後代不後代，倒真是不必認真了。說不定，不讓他們生，正是避免了他們遭受的浩劫呢？