在報秦漢與邵喬茵終於離婚了。
我不是個影迷，秦漢的電影我一次沒過，但這並不妨礙我對他們這場婚姻悲劇的關切。因為他們正是現代社會形態，婚姻觸礁的一個典型。
他們離婚的消息正式公開的那，我了兩報紙的報導。這兩報導恰有一是完全站在秦漢這方面，另一完全站在邵喬茵那方面的。
站在秦漢這方面的報導，你會覺邵喬茵過分幹跋扈，且著眼點全在錢財，使秦漢不忍受。站在邵喬茵那方面的報導卻又使你覺，既最後房子歸了秦漢，兒子歸了秦漢，又未曾見有關什麼贍養費的約定，似乎邵喬茵做了很的犧牲，何況他們當初醞釀分手的導火線還有一個三者在內。
我相信，對這樣一對知名度很高的夫婦的離異，社會一定充滿著見仁見智的法，站在己同情的一方衡量這件的是非曲直。但悲的是，婚姻的問題，幾乎全不是「是非曲直」所衡量。它所賴維繫的是那點極抽象，卻又極重的「感情」。
夫婦二人沒有先的血緣親情，全屬後的「兩情相悅」。所你不希望婚姻關係的任何一方保證當初的海誓山盟永遠不變。
先的感情不變，因為它與生俱來，後的感情沒有任何條例約束，使它不變。這就是說，當雙方中任何一方「變了」，那就是「變了」。責備、懇求、限制……最收效一時表面，很難徹底改善。
這是婚姻悲劇所令人悲哀。
常見一些已經離離德的夫妻在彼此爭吵的時候，會高聲責問對方「你當初何何，現在怎翻臉無情……」，這話來發洩一時忿怒則，對於實，則並無補益。且在面紅耳赤吵特吵後，傷感情的底話一經籠，再收回，萬分困難，有增加了雙方的惡感，不因為你這一爭吵就喚回了對方的「良」。
世最悲哀最愚笨的，是向一個已經收回了感情的對象「索感情」。一切，唯獨感情，它不是說給就給。偏偏感情破裂的夫妻們總有很長的一段時間，扮演這種愚不及的角色，為憑「理」、憑「懇求」或「威脅」來感情。
我提秦漢與邵喬茵這對銀壇夫婦為例，是因為他們的離婚是現代社會典型的離婚，夫婦雙方各執一詞的「詞」，是現代面臨離婚的夫婦們典型的「詞」。丈夫太風流，妻子太幹，是表面的原因。其實兩者是長時間的互為因果。孰後孰先，很難判斷，不必判斷。妻子太幹，容易導致丈夫向外「發展」，尋求安慰與對己的肯定。丈夫有向外發展的的時候，會加強妻子傾向業，在業尋求我肯定與安全感。（否則，丈夫變的話，己何為生呢？）
現代婦女時常缺少這樣一份安全感。因為女們先「相殘殺」的特，使數的庭婦女處於一種「隨時危」的境。於是，稍微有點辦法的，最低限度給己弄個「生活圈子」使己略感放的「收入」。婚姻專們不是常勸那些缺少安全感的庭婦女們「來參加一點活動」「給己建立一點謀生力」嗎？其實，等這些婦女有了庭外的生活己的收入後，副就快發生了——先生該產生「卑感」啦！該覺「中清鍋冷灶，沒有溫暖」啦！本來有外遇還怪己見異思遷，現在，是有理由了——是你不顧，處處表現比我強，逼我此的呀！
做女人真難！做現代女人更難。
古代女人沒有選擇，三從四德聽由命，隨丈夫納三妻四妾，還傳名千古，落個「賢婦」名，令人羨慕做丈夫的名士風流。但就因為「沒有選擇」，所不必三二意，這「太太」是當定了，古時叫「元配夫人」，少比那些後來的還算是「居」一點。所生的孩子享有光明正的嫡子的權利，庶者不必相提並論。名分落個「正室」名，就罷了。現在不行，因為法律不准重婚，卻准許離異，所一旦丈夫發生「二」，最佳的全己新歡法，就是逼你「離婚」。妻子這方面正因為有離婚的最後一條路，在「被精神虐待忍無忍」的時候，就不知不覺加強了這樣的選擇。
既夫妻感情不是先的，那麼就「合則留，不合則」吧！
庭於是變非常脆弱。
隨著庭的脆弱脆弱的是對愛情二字的信。
什麼是「海誓山盟」，永恆不變的「愛情」呢？
每一對夫妻曾海誓山盟過，但這並不保證他們日後不會勞燕分飛。
愛清脆弱不緊，承認這個實就罷了。緊的是從開始醞釀分手真正分手這一個過程。局外人像電影或花邊新聞一樣「欣賞」當者悲歡離合的懸疑與曲折。當者卻是必須「一寸傷一寸血」（套句電影片名的格律）的從爭吵傷，從傷爭吵；從決絕妥協，從妥協決絕的折騰無數遍，直「傷淚盡」，徹底年來的恩恩怨怨窒息掉，使它們死滅無遺，這才完了屬於感情的「殺害」。這殺害不同於殺人逞兇，它是一種凌遲處死的殘忍，比陌路人更不容情。這過程才是真正怕的，局外人不全無同情熱鬧。當他們雙方中殘餘的最後一點點感情「處死」了後，新聞的讀者們才「結局」。誰還忍評判他們誰是誰非？
離婚者雙方所經的過程抵：
一、開始是向對方感情——你為什麼變了？為什麼當初那麼愛我？為什麼不念年夫婦情？……
二、當明白感情已經不的時候，就開始「公」——我為你做了少犧牲與奉獻，我掙了少錢養，我付了少青春年華給孩子，我犧牲了少有的就……
三、當發現「公」不挽救婚姻的時候，最後「權益」——這是最不已的時候，是最不獲諒解，對方更不諒解的時候，房子歸誰，存款少，孩子誰，明爭暗搶一番，便分揚鑣罷了。
這三階段來批評兩方中任何一方「貪婪」、「認金錢，不認感情」，是皮相談，是不曾徹底瞭解這雖非先、卻極密切的夫妻情何才了斷的真實過程所致。
對無論誰是誰非的離婚夫妻，我覺非常、非常悲憫。曾經同甘共苦的夫妻，彼此間互相仇恨與折磨，有時反不萍水相逢的陌生人間發揮幾分人與同情。人生不過數十寒暑，為什麼這最親近的人互相折磨仇恨來，卻是這樣殘忍與冷酷啊！