在安南省西南的山区，有一名高山村的村子。
村子不，人口不是很，有数十户人已，是一典型的特困山村，年均纯收入不足一千元……
山村四面环山远离县城，坐落在莽莽的深山中，一年头难见一外人，通已经是无法“闭塞”形象。且，村子面的绝部分中青年，已经打工，留老弱妇孺。
在村子北面的山坳，有一株快枯死的古樟。
在古樟，有着一张不知何年代砌、已经破烂不堪的祭台，祭台又摆有一破旧的香炉。
就是高山村的土庙。
不，虽土庙十分破旧，但是明显就已经被人收拾，打扫很干净，香炉残留着似乎几敬的信香。
叶国秋己的土庙，及了解村子的情况，不禁有些无语了。就算己有通的力，恐怕无法它管理像青山村土庙那，难度不是一般的啊。
叶国秋不禁摇摇头，中有些沮丧，有有余力不足的子。府君手，果是狱级的难度啊，不知次有少鬼卒留，土神真的不容易……
，那似乎几前残留的信香，及收拾干干净净的祭台，叶国秋总算有些安慰了。虽土庙很落魄的子，但是至少有人拜祭，并有被村民忘记。
不，需何才够管理土庙呢？
他了解一遍村子，就静静待在土庙，在思索着何管理它。，土庙的香火旺盛与否，是评价管理土庙与不的政绩一。
但是，是一，并不是唯一的评价标准。
“增加香火，应该是目前的最任务一。”
叶国秋思索一番，又认真翻阅户籍录，但是村子的人口实在太少了。即使整村子所有人拜祭，香火不哪，因包括外打工的村民，不是三百人已。
不久，已经亮了。
叶国秋依在捧着户籍录，在苦苦思索着何管理土庙。
在此，一名七十岁的干瘦老人，赤着脚扛着一锄头，似乎是干农务。在经土庙，现祭台落不少黄叶，就走扫干净。
名老人叫福伯，是一孤寡老人，膝无子无女。
村子的土庙够刻保持干净，就是因他经常打扫的缘故。他住在距离土庙不远的一间土屋，平除了干一些农务外，基本就有什做了。
有空，就收拾一。
在初一、十五，是敬一炷香。
，他抬头土庙的古榕，不禁摇摇说：“伯公树死了，恐怕了，唉……”
他扛着锄头离，两经土庙概三十岁的妇人在低咕，其中瘦的那说：“你说，老鬼又在神神叨叨什？”
“切，不是说伯公树死了，村子了？”另一妇人有些鄙视说，的身子有点胖，“他说了快两三月了，村子谁不知？整神神叨叨的，吓坏孩子……”
紧接着，两名妇人就转移了话题，老人并有半点的兴趣。
，一边走一边说着村子的八卦，谁的儿媳又婆婆吵架了，谁的老公叫鸡了，谁的老公在外面打工赚少钱了。听说，村子的谁谁，居在外面做那不见人的……
“了，我听说权砍伯公树建房子，是不是真的啊？”说着说着，两名妇人的话题，莫名其妙转移伯公树。
“我听我男人提了一句，似乎权真的砍伯公树。”那名微胖的妇人说，“伯公树，不知割少木板。”
“啧啧，他就不怕啊，连伯公树敢砍。”瘦妇人说。
“怕什，有什怕的，不就是伯公树吗。”胖妇人咧咧说，“哼，就是我男人胆子太了，不哪轮权啊。再说，伯公树死了，又有什怕的，等我回他说说，从权手中抢一点木板回……”
“我听说砍伯公树很神的，你是不了吧。”瘦妇人提醒说。
“切，邪屁，其他人砍伯公树又不见有。”胖妇人一点不在意，在意己的男人，不从权手中抢回一点木板。
眨眼间，就已经两了。
叶国秋身高山村的土神，知是谁几乎每打扫祭台。不，他遇了一件颇不悦的，就是村子有人砍伯公树割木板。
何伯公树？
在古代，有新的村子形，就有声望的长者拈须掐算，将吉祥昌盛的青松、古杉、柏木或者依山选取的树木，他的祭祀树，些祭祀树，通常称“伯公树”。
等“伯公树”长一定高度的候，他凑钱砌一座概一米左右的土庙，让村民便烧香、放鞭炮祭拜。
有候，一些担己孩体弱病，怕养不活的候，长辈孩子卖给“伯公树”，让它孩子的“二父母”，逢年节祭拜，祈祷伯公保佑孩子健康长。
其实，伯公就是土公公，是各的称呼不同已。
不，伯公树是不随意砍伐。
即使是在那乱砍滥伐的年代，亦无人敢动伯公树一块皮。
不仅益代代相传村民先人精呵护的结果，更有些神乎其神的传说故，保护树木了良的效果。
民间常有的说法：有些毛头子觊觎高粗壮的“伯公树”，不听劝阻，携带斧头、锯子前砍伐，结果不是在的路摔了跟头，就是在动手砍树被己的斧子砍伤了手脚，更有甚者是有门就始肚子疼，总是有人够逞。
了的，令人毛骨悚，汗毛倒竖，认“伯公树”真的很神，就不敢越雷池一步。
不，现在毕竟是二十一世纪了。