查士丁尼行使最高权力的一动，是与所爱的女人共同统治帝国。狄奥拉够乎意料被擢升至高位，实在不被归是女德的胜利。阿纳斯塔修斯在位，君士坦丁堡的绿党负责照顾野兽，件工被托给阿卡修斯负责，他是一名土生土长的塞浦路斯岛人，因职业的关系“驯熊师”的绰号。收益很的职位在他死被给别人，虽他的妻子有承接，嫁丈夫争取，但是有手。阿卡修斯遗留3女儿，分别是科弥托 、狄奥拉安娜斯塔西娅，其中最年长的姐姐不7岁。在一次庄严的节日盛中，3孤女穿着哀求者的服装，悲痛气愤的母亲带领现在剧院。绿党鄙视的眼光接见，蓝党倒是表现同情的态度，差异深印在狄奥拉的田，年影响帝国的统治。
长越越丽，三姐妹相继在公场合拜占庭的人民带欢乐。狄奥拉追随科弥托在舞台讨生活，穿着奴隶的服装，头顶着一便器，终够挥独特的才华。既不跳舞不唱歌，更有表演吹奏笛子，的技巧限哑剧，特别长丑角。喜剧演员翘嘴巴，插科打诨的动姿态表现荒谬的表情，就使君士坦丁堡整所剧院充满欢笑的声音，感乐不支。艳动人的狄奥拉 受百般的赞赏，是给人带欢乐的源泉。的面貌秀丽端庄，眉目画，皮肤白皙带有的光泽，一双巧笑倩兮的目表达各情绪的变化，灵敏又轻快的动显示纤细的身材，使的举止更雅致文静。无论是爱情是讨，那优的体态风度，一般人说即使是图画诗歌无法描述其万一。但是，倾国倾城的花颜月貌，很容易暴露在公众的眼前，随意满足男人荡的望，难免甘贱的残花败柳。那钱买的媚态，经常招一堆拈花惹草的主顾，不论生张熟魏一概纳入幕宾，幸运的登徒子获准享受一夜的云雨，有被更强壮或更有钱的恩客赶走。从街经，那些害怕引丑闻或经不诱惑的行人，不敢与打照面，有赶快回避。惯写讽刺诗文的历史一点不害臊，描述狄奥拉毫无羞耻，在剧院赤身体的胆表演场面。进行完欢愉的表演，精疲力竭余，经常怀着愤恨怨言，责怪老何其吝啬。但是的抱怨、的欢乐的表演，全部被一有识的语言加掩盖，在隐隐约约间呈现。
主宰着首的欢乐，受鄙视，了一段间，委身跟从埃克波卢斯。提尔人获了一职位，在阿非利加管辖彭塔波斯方政府。结合非常草率且短暂，埃克波卢斯很快遗弃了花费且不忠实的侍妾。在亚历山亚沦落极悲惨的境，费了很力气才回君士坦丁堡。在途中，东部各城市在称誉倾爱的塞浦路斯人，的品德真是无愧那因爱神维纳斯的名字享誉世界的特殊岛屿。 狄奥拉的隐秘滥，及采取的极流的防范手段，使一再逃了令十分担忧的情况。有唯一一次了母亲，婴儿被父亲救了，在阿拉伯接受教育，父亲在临死前告诉他，说他是皇的儿子。毫不怀疑的青年抱着充满野的希望，匆匆赶君士坦丁堡的皇宫，获允许见他的母亲。位青年再未被人，甚至在狄奥拉死毫无踪影，很符合极恶毒的指责，说牺牲儿子的命，掩盖有损皇懿德的秘密。
狄奥拉的处境名声在最不意，睡梦或象中的幻影低声带令人愉悦的保证，说命中注定一位有权有势君王的夫人。知己有伟的前途，就从帕夫拉戈尼亚回君士坦丁堡。像演技高明的女艺人，表现清清白白的人品，辛勤纺织羊毛赚钱使己免贫苦，在一间房子着贞洁又孤独的生活，住的方被改建宏伟富丽的礼拜堂。那国色香的面貌，靠着手腕机缘的帮助，很快吸引、俘虏抓牢了查士丁尼公的，他叔父的名义握有绝的统治权。或许花费思提高己的才，曾经滥在最低级的人身；或许在刚认识的候装贤淑的神情，方推让他无法手，的诱惑，勾引他产生无法克制的火。何况的爱人虔诚，一直沉溺长期的守夜清淡的饮食。等他从始的神魂颠倒中清醒，又靠着己的情他的了解，更实际的长处在他的中维持优越的位。
查士丁尼乐让所爱的象变富有高贵，东部的钱财始在的脚堆积。查士丁的侄子虽在宗教方面有所顾忌，但最终是决定神圣与合法妻子的名位给予他的侍妾。罗马法明文规定，是奴隶身或从戏剧行业的女，禁止与元老院的议员结婚。鲁皮西娜皇或称优菲米娅身蛮族，虽举止带有乡野的土气，但是品德高尚，深受世人尊敬，拒绝接受青楼女子的侄媳。甚至就是查士丁尼迷信的母亲维吉兰提娅，虽承认狄奥拉聪明又丽，但极担忧那富机的妇，轻佻傲慢毁掉己儿子的虔诚幸福。查士丁尼坚定的痴念终克服了所有的障碍，耐等待皇的世，母亲因极度痛苦所流的眼泪不理。他查士丁皇帝的名义颁布一项法令，废除古代苛刻的规定，使在剧院卖身的不幸妇女，经光荣的悔改（是诏书的语），就允许与门最高的罗马人缔结合法的婚约。有了的恩典，接着查士丁尼狄奥拉就举行了隆重的婚礼。的位随着丈夫的权势逐渐高升，等查士丁授予侄子紫袍，君士坦丁堡的教长将冠冕加在东部的皇帝皇头。但是，按照罗马严格的习俗使君王的妻子所的荣誉，既不满足狄奥拉的野，无法表现查士丁尼的专宠。他接受平等独立的共治者，一坐宝座统治帝国。行省的总督同宣誓效忠查士丁尼狄奥拉，东部世界阿卡修斯的女儿，有跪拜在的才华机运。娼妓曾着许观众的面前，流的行玷污了君士坦丁堡的剧院，现在是在座城市，装扮了女皇，受严肃的官员、正统的主教、胜利的将军被虏获的君主的崇拜。
二、历史学家对查士丁尼的描述和评论（527～565 A.D.）点赞目录+书签四、狄奥多拉的暴虐凶残和宗教救济的行为（527～565 A.D.）