众口铄金的中伤词立刻使有智士的藐视变很有理，善奉承的人一味追求权力，同嫉妒别人建立更高的功绩。罗马军队有几位首长竟敢贝利萨留位英雄人物的手居，急报，带着恶意指控阿非利加的征服者，称他威名远播，获公众的爱戴，谋登汪达尔人的宝座。查士丁尼冷眼旁观不表意见，已贝利萨留无法容忍，生猜忌，所让贝利萨留行决定是留在行省是返回城。贝利萨留从截的信件及君王格的了解，知己必须做明智的决定，就是听由命高举反帜，再不就是俯首觐见使他的敌人感困惑。他基己的清白无辜无比勇气做选择，将己的卫队，有所有的俘虏财物尽快装船，一路的航行非常顺利，等他达君士坦丁堡的候，比在迦太基派送信的快船早。像值信任的忠诚消除了查士丁尼的疑虑，猜忌很快平息，但是很快就被公众贝利萨留的感激再度燃不满。
罗马世界的三位阿非利加努斯获凯旋式的荣誉，庆典场面隆重，君士坦丁城市的市民前所未见。提比略统治，古代的罗马有历朝的恺撒所指挥的百战百胜雄师才够资格。 游行的队伍从贝利萨留居住的府邸，经主的街，抵达椭圆形竞技场。在值纪念的日子，像是在报复根西克施加的伤害，洗刷罗马人所受的耻辱。游行展示从所征服民族那儿掠夺的财富，是一些代表军胜利奢侈生活的战利品，像是贵重的胄甲、黄金的宝座、汪达尔王在仪式中使的车驾、皇宴的巨具、耀眼的宝石、造型优雅的雕像花瓶、堆的黄金钱币，有犹太神殿的圣器，些圣器在经历漫长日的辗转流离，被放入耶路撒冷的基督教堂受尊敬。一长列最高贵的汪达尔人带着无奈何的态度，展现高的身材英俊的面孔。杰利默步伐缓慢，身穿紫色的长袍，仍旧维持一国王的尊严，有流一滴眼泪，有叹息的声音。他的负虔诚从所罗门 的诗句中，内的安慰。他重复念着：“虚空的虚空！虚空的虚空！凡是虚空！”
谦虚的征服者有登四匹马或四头象拖曳的凯旋式的战车，是步行走在英勇同伴的前面，他的谨慎在婉拒臣民言太招摇的荣誉，宽广的襟鄙视邪恶暴君所嫉恨的虚名。光荣的队伍在元老院人民的欢呼声中，进入椭圆形竞技场的门，在皇帝皇的宝座前停。查士丁尼狄奥拉庄严坐着，接受被俘的国王胜利的英雄向他表示效忠。他采习惯的膜拜仪式，全身趴在嘴亲吻国君的脚凳，那是一位从未拔剑阵的君王，及一在剧院表演舞艺的娼妓。根西克的孙儿接受了一连串的打击，才改掉固执的脾气；但即使是在奴颜婢膝的环境长，才气纵横的贝利萨留必在暗中嫌恶君王的做派。他在次年被擢升执政官（公元535年1月1日），就职典礼那举行了二次盛的凯旋式。他的象牙官椅由汪达尔人俘虏背负在肩，各战利品、金制的酒杯、贵重的马具毫不珍惜丢给群众。
但是贝利萨留认他最诚挚的赏赐，是他立庄严的誓言与汪达尔国王签订的条约，皇帝决定忠实执行。杰利默信奉阿乌斯教教义，宗教的顾虑限制，故无法被授予元老院议员或公的位阶。皇帝赠送给他位加拉太行省庞的产业，逊位的国君带着人朋友退隐，着平静优渥甚或称意的生活。 赫德克的女儿因年幼不幸，受特别慈爱友善的照应。查士丁尼狄奥拉负责任，教养狄奥西帝的女裔，使享受世间的荣华富贵。勇敢的汪达尔青年被分5骑兵中队，受他的恩主收养，参加波斯战争，祖先赢光荣的名声。些少数的例外是他身或英勇的报酬，不足说明整民族的命运。在次短暂又牺牲不的战争前，他的总数超60万人。等他的国王贵族遭放逐，受奴役的群众了换取安全，有弃绝民族的习俗、宗教语言，堕落的代在不知不觉中与阿非利加普通的臣民混杂在一。甚至就是了近世，在摩尔人部落中，奇的旅客现北方族群的白皙肤色浅黄头。
前的人相信，有些勇敢的汪达尔人不愿接受罗马人的统治，不让罗马人知晓他的落，情愿在西洋与世隔绝的海岸，着由在的日子。阿非利加是他的帝国，现在却了他的监狱，他不不愿回易北河的两岸。那些缺乏冒险精神的同胞，仍旧在祖国的森林漫游。懦夫不越未知的海怀敌意的蛮族所构的障碍；勇士不着同胞的面显示己的无失败，描述在他手中丧失的王国，求一分卑微的继承权利，因在他日子，曾经几乎异口同声主动放弃了继承权。 位易北河与奥河间的国土，有些人口稠密的卢萨提亚村庄居住着汪达尔人，仍旧保持他的语言、习惯及纯正的血统，勉强忍耐撒克逊人或普鲁士人强加在他身的枷锁，毫无怨尤秘密愿古老国王的裔效忠，虽他现在的装束命运与最卑贱的臣并无差别。 从些吃尽苦头人民的姓氏职业知，他与阿非利加征服者有共同的血源。但是他使斯拉夫方言一点，更清楚显示他是新殖民区的残余人员，是汪达尔人真正的代，是在普罗科皮乌斯代已经星散或完全绝灭。
六、阿非利加的绥靖工作和杰利默的归顺（534 A.D.）点赞目录+书签八、所罗门击败摩尔人及哥特人保持中立的态（534～620 A.D.）