贝利萨留获二次胜利，猜忌的声音处流传，查士丁尼信真，就将位英雄召回：“哥特战争已近尾声，不值做停留，怀感激的君主急着奖励他的功勋，咨询他的高见。凭着他一人的力，保卫东方的安全，击溃波斯的无敌军。”贝利萨留知己功高震主，是接受了君王的一番托词，带着掠夺的财物战利品在拉文纳登船，他服从的行动证明，非常唐突将他从意利调职回国，不仅草率且有欠公正。皇帝谦虚有礼的态度，接见维提吉斯他那更高贵的配偶。哥特国王遵从旨意皈依阿塔纳修斯的信仰，获元老院议员公的位阶，及亚细亚广的世袭土。 每旁观者称许蛮族青年的体魄身材，一点有危险的感觉。他崇拜帝座的威严，承诺恩主服务，牺牲命在所不计。查士丁尼哥特王国的财富收藏在拜占庭的皇宫，谄媚的元老院有允许参观金碧辉煌的宝物，但是他带着嫉妒的理，不愿将财富展示在公众的面前。
意利的征服者拒绝二次凯旋应的荣誉，听不他喃喃的怨言，甚至有一声叹息。说实话他的荣誉远高一切外在的盛况，即使是在一被奴充斥的代，全国他表示敬仰钦佩，弥补宫廷暧昧空洞的赞许声。贝利萨留现在君士坦丁堡的街公场合，就引民众的兴趣注视，他那魁梧的体格严肃的面容展现众目中的英雄形象。他那温与谦恭的态度使最卑贱的市民有沐春风感，军队死塌追随他的足迹前进，让他比战斗的日子更平易近人。7000名无比英俊骁勇的骑士靠着主将人的津贴，继续在军队服役。 他在单打独斗或前列阵中，表现极英勇，敌我双方承认，在罗马的围攻战中，靠贝利萨留的卫队就击败蛮族的乌合众。那些战勇敢一诺千金的敌人，使他的卫队人数不断增加，走运的俘虏像是汪达尔人、摩尔人哥特人，争着投靠他的麾依附的部从。他公正慷慨获士兵的爱戴，不疏远民众他的感情。生病受伤的人医药的照应金钱的赐予，主将亲临探视带着慰勉的笑语使治疗效果更。失的武器马匹立补充，任何英勇的行报酬，像是臂镯或项圈些昂贵光彩的礼物，经贝利萨留的鉴赏，显更名贵。农夫在他的旗帜所及处，享受平的生活与丰硕的收，所他极敬爱。罗马部队的进军给社带富裕不是损失，营保持严肃的军纪，连树的苹果不摘一，不践踏田的物。
贝利萨留的纯朴又节制，放纵的军生活有他产生影响，有人敢吹牛说他酒醉误。很丽的哥特或汪达尔俘虏愿意投怀送抱，但是他从不受女色的诱惑，安东妮娜的丈夫从不违反配偶相互忠贞的信条。有位历史是追随他的友人（普罗科皮乌斯），他一生的功勋了指掌，提他面战争的危险，胆不莽撞，谨慎不畏惧，按照情势的需，或其疾风，或其徐林。陷最恶劣的处境，他指真正的希望所在，激部奋斗的勇气；但是在一帆风顺，他保持临深渊履薄冰的审慎态度。他的武德不仅媲古代的兵师，甚至青蓝，挥军所向无论在海是陆赢胜利。他征服阿非利加、意利邻近的岛屿，将根西克狄奥克的继承人变俘虏，君士坦丁堡的皇宫装满战利品，花了6年的间光复西部帝国半行省。他在名声功绩、财富权势方面无人匹敌，仍旧是罗马臣民中一号人物。嫉妒的声音是给他带功高震主的危险；但皇帝倒诩有识人明，够现贝利萨留的才华，加予拔擢重。
按罗马凯旋式的传统习惯中，有一名奴隶紧随在战车的面，不断提醒征服者，知命运的无常人的弱点。普罗科皮乌斯在他的《秘史》中，就承担奴颜婢膝忘恩负义的工。阔的读者将诽谤词弃不顾，但是证据在记忆挥不，我不不承认，贝利萨留的声誉甚至德操，妻子的情残酷所玷污，是正派的历史倒是位英雄人物的缺陷不置一词。安东妮娜的母亲是剧院的娼妓，父亲祖父在帖撒洛尼卡君士坦丁堡，从驭车手低贱赚钱的行业。命运使在各不同的情况，狄奥拉女皇的密友、仇敌、奴仆宠幸。共同的嗜使两生荡又野勃勃的女人联手合，猜忌嫉妒的恶意使各行其是、互不兼容，最勾结在一犯滔罪。安东妮娜在与贝利萨留结婚前，曾经有丈夫许爱人。佛提乌是前一次婚姻所生的儿子，长人在围攻那不勒斯表现突。
等安东妮娜人老珠黄，一色雷斯的青年生感情，沉溺耻的丑闻无法拔。狄奥西在优诺米乌斯派异端邪说的环境中教育长，前往阿非利加的航程中，他是一登船并接受洗礼的士兵，被授予了神圣的名字。贝利萨留安东妮娜他的教父教母，改宗者收养在己的庭。就在登阿非利加海岸前，神圣的亲属关系堕落的爱苟合，安东妮娜任妄，无视旁人的指指点点，有罗马的主将不知己戴绿头巾。他居住在迦太基期间，他在无意中现两情人躲在一间隐秘的卧室，四周无人且温暖春，两人衣冠不整，几乎赤身体。贝利萨留的眼中冒怒火，不知羞耻的安东妮娜说：“在位年轻人的帮助，我正藏我最宝贵的财物，不让查士丁尼知晓。”狄奥西穿己的衣物，虔敬的丈夫甚表满意，连亲眼的证据不信。
即使处放或我欺骗的状况，但贝利萨留在叙拉古，是因一名侍女的管闲，完全了解了整的奸情。马其顿妮亚在他誓保密，找两名内侍跟一承认，经常安东妮娜的乱行。飞快逃往亚细亚，使迪奥西逃了受辱丈夫的报复，他已经签署了命令让一员卫士杀死位奸夫。但是安东妮娜的眼泪费尽机的诱惑手段，使耳根软弱的英雄相信的无辜，甚至堕落否定己的诚信理，放弃些不知谨言慎行的侍从，不给任何保护，因竟敢指控怀疑他的妻子，说不保持贞节。罪恶深重的妇女仇恨血腥的手段展报复的行动，不幸的马其顿妮亚两名证人被安东妮娜暗中指使逮捕，受残酷的迫害。的舌头被割掉，身体被砍碎块，丢进叙拉古的海中。
君士坦丁提件，讲了一些很鲁莽的话，倒是很有见：“是我的话，惩处的是妇，不是那无知的子。”安东妮娜些话记在，等了两年，位官员因一冲动拿武器反抗他的司，就是提斩草除根的建议，决定立即将他处死。甚至就是佛提乌的愤慨，不母亲的原谅，将儿子放逐就是召回情人做准备。意利征服者的施压卑辞邀请，狄奥西有屈从，不敢拒绝。
直接从情人手收的馈赠，及参加平与战争的重委员 ，使受宠爱的青年很快获了40万镑的财产。等他回君士坦丁堡，安东妮娜的热爱仍旧炽烈无比，丝毫有消退的现象。但是畏惧、虔诚及厌倦，使狄奥西感态的严重。他害怕在首处传播的丑闻，有就是贝利萨留妻子那任的痴情，是从的怀抱中溜走，隐退弗所寻求圣所的庇护，他剃头，着修院的生活。就像亚历阿迪妮在丈夫死无法获赦免那感绝望，泪流满面，撕着己的头，府邸面回响着的哭声。“失了最亲密的朋友，一温柔、忠诚勤快的朋友。”但是热诚的乞求加贝利萨留的祈祷，无法圣洁的僧侣从弗所孤独召唤回。一直等主将前往进行波斯战争，狄奥西才受引诱回君士坦丁堡，在安东妮娜离前，短暂相聚了一段间，将己胆奉献给爱情欢愉。
十七、维提吉斯在拉文纳的开城和哥特王国的覆灭（538～539 A.D.）点赞目录+书签十九、佛提乌受到迫害及贝利萨留羞辱的降服（540 A.D.）