神圣的麦加放逐者不是麦那的接纳尊敬，《古兰经》的宗教就在创立初期夭折。麦那或称雅斯布的城市，先知在安置宝座前，一直由卡雷吉人奥斯人分庭抗礼，双方积怨已深，形势一触即。两犹太人的殖民区各吹嘘有一祭司阶层，他位较低的同盟，无法让阿拉伯人皈依他的信仰，却引进了术宗教，使麦那书卷气浓厚的城市。他中一些身高贵的市民往房朝拜，受穆罕默德的启改信他的宗教，等返乡便散播真主先知的信条。派遣的代表深夜在麦加郊外的山举行两次秘密议，同意建立新的联盟。一始是10卡雷吉人2奥斯人，在共同的信仰友爱的情况联合，他的妻儿子女不在场的兄弟名义做证，公宣称永远信奉遵守《古兰经》的教义。接着就立了一政治联盟，萨拉森人组的帝国冒一耀目的火花。
麦那的73名男子2名妇女，与穆罕默德及他的人门徒，举行了一次正式的议，互相誓保证彼此忠诚不二。他同麦那的名义提承诺，是穆罕默德遭流放，他盟友的身份接待他，他视领袖人物，服从他的领导，像待己的妻儿一保护他的安全。他奉承又不安的神色问：“一旦你被己的国召回，难你不放弃新的盟友吗？”穆罕默德带着微笑回答：“我现在已经是生死相依、祸福与共，荣誉利害的纽带紧密联系在一。我是你的朋友，你的仇敌己的敌人。”麦那的代表声问：“是有我你服务牺牲，那我获什报酬呢？”先知回答：“堂的乐园。”他伸手说，“现在请伸你的手。”是他重述顺从忠贞的誓言。签订的条约市民的批准，全体一致接受伊斯兰教，他先知的放逐感庆幸，但是他的安全担惊受怕，急切期盼他的达。
沿着海岸经一段危险仓促的行程，他在距城2英的科巴停，在从麦加逃亡的16公进入麦那。500名市民前往迎接，表示崇敬皈依的口号向他欢呼。穆罕默德骑在母骆驼的背，他的头顶打着一遮阳的伞，一条头巾旗帜在队伍的前面飘扬。他那群在暴风雨中分散的门徒，现在很英勇聚集在他的身旁。穆斯林认麦加的逃亡者麦那的赞助者有相等的功绩，是表现的方式不一，分别称“迁士”“辅士”。了在他的中断绝嫉妒的根源，穆罕默德将主的追随者分配权利责任，产生手足般的兄弟情怀。阿感己无人匹敌，先知充满柔情的口吻宣称，他位高贵青年的伴侣兄弟。权宜计获极的功，神圣的手足关系在平与战争中受尊敬，两派的人物相互鼓励，在勇敢忠诚方面一比高。仅有一次偶的口角稍扰乱了谐的气氛，麦那有位爱乡人士指控外的客人傲慢无礼，暗示将些人赶走。但听怒不遏，甚至他的儿子非常激动，将父亲的头颅呈献在先知的脚。
穆罕默德从在麦那建立根基，便拥有皇室长老的职权。听命神慧的士师所的敕令表示不服，是亵渎的行。有一块很的是两孤儿的遗产，信徒花钱将买或是礼物换 ，他在点盖了住所一座清真寺，粗俗简陋的外表比亚述哈的宫殿庙宇，更令人肃敬。他那黄金或白银制的印玺，面刻着使徒的名衔，他每周在集祈祷讲，总是倚靠着一棵棕榈树的树干，了很久才使粗糙木材制的座椅或讲台。 经6年的统治，1500名全副武装的穆斯林在原野重申他效忠的誓言，酋长公宣称必死的决保护他的安全，直战至最一人或整组织解体。麦加的代表他处在同一营，才非常惊奇现，忠的信徒竟不断注意着先知的一言一行，带着热烈的态度在收集他的唾、掉在的头、避邪仪式的废水，像些东西带着先知本身的德。因此，位代表说：“我见波斯的科斯罗伊斯罗马的恺撒，但是我从未见一在君民中的国王，像穆罕默德在同伴中那。”虔诚的宗教热情较奴化的冷漠宫廷，表现更有力真实。
九、穆罕默德在麦加传道和被驱逐的始末（609～622 A.D.）点赞目录+书签十一、运用武力推展宗教所获致的初步成果（623～625 A.D.）