每人处状态有权运武力保卫身所拥有的一切，不仅击退甚至预防敌人的暴力行，并展抗行动让己满足达报复的程度。在阿拉伯人的由社，臣民市民的职责产生力有不逮的限制。穆罕默德进行一项平与仁慈的业，却被执法不公的同胞惩处放逐。一独立的民族选择了麦加的逃亡分子，将他推统治者的位阶，赋予缔结同盟进行攻防战争的正权限。人权的缺乏获了神权充分的补足武装，麦那的先知在新的启示中，凶狠血腥的口气宣告，证明的温是实力衰弱的关系。 已经尝试规劝的方式，忍让的候已经，他现在奉命刀剑推广他的宗教，摧毁偶像崇拜的图腾，根本不考虑神圣的日子或月份，穷追猛打世间那些不信真主的民族。《古兰经》一直在宣扬血淋淋的教义，完全取法《摩西五经》《福音书》。但者的风格展现温的调子，仍旧使人一段暧昧的文字，解释耶稣并有给世人带平，带干戈不断的兵刀。基督的忍让谦卑不与王侯主教的不宽容狂热沆瀣一气，那些人有辱使徒的名声。
穆罕默德在进行宗教战争，效法摩西、色列的士师国王。希伯人的军法较阿拉伯的立法者更严酷 ，万王主亲在犹太人的面前校阅：是有城市拒绝他的招降，所有的男子不分阶级一律处死。迦南有7部族遭绝灭的命运，无论是悔改是皈依不挽回注定的浩劫，就是附近区的人民有活命的机。穆罕默德总是敌人提友谊、归顺战斗三条路让他选择，他承认伊斯兰的信条，就加入他最早的门徒的队伍，享有尘世宗教的利益，并在同一面旗帜进军，推广他所接受的宗教。先知的仁慈由利益决定，他很少践踏已降服的敌人，他似乎同意那些罪行较轻又不信的臣民，支付一定数量的贡金，就容许他进行己的礼拜活动，或者从那些不够完的信仰行。
在他统治的头几月，就接受了圣战的洗礼，麦那的城门竖白色的旗帜。位勇武的使徒亲身参加了9次战围攻 ，不10年的间，他己或是部将就进行了50次战行动。阿拉伯人仍贸易土匪的职业结合在一，商队所的规模攻防战，不知不觉中征服阿拉伯半岛储备了所需的部队。战利品的分配由神圣的法令加律定，全部集中处理，五分一的金银钱财、俘虏牛群、动产不动产给先知保管，供宗教慈善，战胜利守卫营的士兵分享剩余的部分，阵亡人员的奖赏由遗孀孤儿领取。了鼓励组骑兵部队，人员马匹分双份。浪迹涯的阿拉伯人从四面八方被吸引宗教掠夺的旗帜，先知公同意将女俘虏己的妻妾，享财富女是乐园最低级的欢愉模式，准备供应给英勇的殉教者奖励他的虔诚。穆罕默德说：
刀剑是通往堂及狱的钥匙。真主的业流一滴血或是进行一整夜的战斗，比两月的斋戒或祈祷更管。不论是谁在战场阵亡，他的一切罪孽赦免，等最审判的那，他的伤口像朱砂一鲜红，像麝香一芬芳，被砍掉的四肢长使或精灵的双翅。
阿拉伯人无畏的精神被宗教狂热的火焰点燃，不见世界的图像在他的脑海中鲜明呈现，一向被他鄙视的死亡变希望念的目标。《古兰经》绝的意义阐释及弘扬宿命的理念，一人按照信仰的方式行，就舍弃辛勤的工世间的德。伊斯兰教的教义却在每代产生影响力，激励萨拉森人土耳其人挥奋斗的勇气。穆罕默德早期的追随者带着毫无畏惧的信走向战场，他相信己注定够寿终正寝。或者相信，即使矢石加安全不致受伤，必够化险夷。
古莱西人的叙利亚贸易路线无论经麦那区，果不是受穆罕默德敌人的报复行动阻断，使他震惊气恼，或许古莱西人乐见穆罕默德的逃亡。阿布·苏富扬率领三四十名随从，指挥共有1000头骆驼的型商队，不知是运气是巧妙的安排，在行进竟逃穆罕默德的搜查，但是位古莱西人的首领获消息，神圣的匪徒将在他的回途实施伏击。阿布·苏富扬派信差通知麦加的弟兄，一使非常担，是不尽快派城的军队前救援，所有的商品粮食遭损失。穆罕默德打着神圣旗帜的队伍，由313名穆斯林组，其中有77位迁士，其余是辅士，他轮流骑着70头骆驼（雅什布的骆驼在战奋不顾身，所向无敌）。最早的门徒非常贫穷，有2人骑在马背进入战场。
肥沃又著名的贝德尔山谷 离麦那有三站路，探子向他报告，前方了一支商队；在另一方向，有100名骑兵850名步兵的古莱西人队伍正在前进中。经短暂的讨论，他决定放弃夺取财富的机，追求荣誉报复，就挖一条很浅的壕沟掩护他的部队，有波光粼粼的溪流穿山谷，遮人耳目。等声势庞的古莱西人从山顶，他不禁吃惊叫：“啊!真主!啊!真主!是我被敌人消灭了，在世有谁向你顶礼膜拜呢？弟子，鼓勇气，队列靠拢，赶快张弓箭，今一定获全胜。”他说完些话就与阿布·伯克尔一登一宝座或讲坛，立即求加百列3000名使的援助。他的眼光注视着战场，穆斯林的实力不足，进攻受阻，先知在关键刻从宝座身，跳马背向着空中撒一沙土：“遮住他的脸孔，让他分不清东南西北!”两军听他那同雷鸣的喊声，在幻中兵将 ，古莱西人一片惊惶有四散逃窜。70名最勇敢的战士被杀，有70名俘虏平添一次信仰胜利的光彩。古莱西人的尸体遭毁损侮辱，2名最受憎恨的俘虏被处死，其余人员的赎金是4000银币，少弥补商队逃的损失。阿布·苏富扬探勘一条新路线，使他的驼队够通沙漠沿着幼拉底河前行，结果是枉费力气，他被全力追击的穆斯林赶。果使徒保留的五分一就有2万磅银币，那我知那次的收获是一笔财富。
公的损失带更的仇恨，使阿布·苏富扬集结一支3000人的队伍，其中有700人穿着护身的甲，200人骑在马背战，有3000头骆驼伴随一进军。他的妻子汉达带着麦加15名贵妇人，不断敲着手鼓激励士气，霍巴尔的声威造势，他是房最受民众喜爱的神祇。950名信徒打着真主穆罕默德的旗帜，兵力的悬殊与贝德尔战相比倒是不分，他抱着必胜的信，已经超真主使者人合一的意愿。二场战的点是奥胡德山，位麦那北面6英。古莱西人排半月形的阵式向前推进，右翼的骑兵由哈立德率领，他是阿拉伯人中最凶狠善战的勇士；穆罕默德的部队很巧妙布置在山的背面，方由50弓箭手组分队加强守护。他冲锋的压力迫近并突破偶像崇拜者的中央阵线，但是在追击中丧失了所据有的形利，弓箭手擅离配置的阵，穆斯林受战利品的诱惑，不听从将领的指挥，整攻击的阵势乱。无畏的哈立德率领骑兵转向敌人的侧翼背，同声喊叫，穆罕默德已经被杀死。他真的被一支标枪刺伤脸孔，两颗牙齿被投石击碎，在那阵混乱惊怖中，他谴责不信真主的人竟敢杀害一位先知，祝福友善的手他止血，将他送安全的点。70殉教者了人民的罪孽丧生，使者的说法是他倒，每弟兄紧抱有生气的同伴。他的尸体被麦加毫无人的妇女肢解，阿布·苏富扬的妻子割哈姆扎的肝脏吃掉，哈姆扎是穆罕默德的叔父。他现在迷信的行欢呼，怒气获平息。
穆斯林很快在战场重整旗鼓，古莱西人缺乏围攻麦那的实力勇气。该城在翌年受敌人1万军的攻击，在三次的远征战中，由有很部族参加阿布·苏富扬的阵营，在城市前面挖了壕沟，加一有3000名穆斯林的营，因冠各不同的称呼。谨慎的穆罕默德拒绝全面的战行动，英勇的阿在人的搏斗中表现极卓越，场战联盟解体共拖延20久。一阵暴风雨夹杂着冰雹吹翻他的帐篷，险的敌手在暗中挑拨，引在生争执。古莱西人被盟友遗弃，已经不再盼望势不两立的穆罕默德赶宝座，或是阻止他的征服行动。
十、穆罕默德逃到麦地那建立发展的基础和方向（622～632 A.D.）点赞目录+书签十二、穆罕默德制服犹太人以及麦加的归顺（623～629 A.D.）