穆罕默德的迫害者篡夺他子孙的继承权利，他所建立的宗教帝国由偶像崇拜的人士任最高领导人。阿布·苏富扬的反极其凶狠且固执，他的改信宗教迟缓且勉强，他的新信仰完全基需利益才巩固。他愿意在军队服役愿意参加战斗，或许做才使他相信先知的宗教，愚昧代的罪孽靠着倭马亚族的功勋才洗清。穆阿维亚是阿布·苏富扬的儿子，是生残酷的汉达所，年轻就声名显赫受尊敬，担任的职位是先知的秘书，受欧麦尔的赏识并授予他治理叙利亚的重责任，无论是处属是最高位阶，他直接掌握重的行省达40年久。他不曾失英勇慷慨的名声，同装一副追求仁慈与温些德的模：一知感激的民族依附他的恩主，获胜利的穆斯林因塞浦路斯罗岛的战利品致富。追捕杀害奥斯曼的凶手是神圣的责任，他拿实现己雄壮志的动力借口。
殉教烈士血迹斑斑的衣衫展示在马士革的清真寺，埃米尔受伤害的亲戚遭遇不幸的命运悲痛不已，6万名叙利亚人立忠诚复仇的誓言，愿意从军服役。阿姆鲁是埃及的征服者，己就有一支军队，他最早向新的国君致敬，并且泄露极危险的秘密，那就是阿拉伯的哈无论在何处即位，不必限先知的城市。穆阿维亚的策略是敌手的英勇采取规避的行动，等阿逝世，经谈判使他的儿子哈珊动退位。哈珊根本无尘世的统治，就从库法的皇宫退隐他祖父墓附近一间简陋的斗室，有一声叹息。怀志的哈最是加冕登宝座，重的变革是王国由推选改世袭。现一些争取由或宗教狂热的怨恨声，证明阿拉伯人完全是勉强从命，麦那有四市民拒绝宣誓效忠，不穆阿维亚的计策是运精力技巧全力推动。他的儿子叶兹德是懦弱放荡的青年，被公宣布信徒领袖，是真主的使徒正式的继承人。
谈阿子侯赛因的仁慈，有一耳熟详的故。有奴隶在服侍他餐，不将滚烫的鸡汤倒在主人的身，错的怜虫立即趴在，了免予处罚，诵读《古兰经》的一节经文：“控制己怒气的人拥有国的乐园。”“我并有怒。”“原谅别人失的人一拥有国的乐园。”“我原谅你的失。”“那些德报怨的人……”“我赐给你由400银币。”除了宗教具备同的虔诚行，哈珊的弟弟侯赛因遗传了他父亲另外一方面的精神，了抗基督徒他参加围攻君士坦丁堡的战行动，在军队中服役并有优异的表现。哈希姆世系的长子继承权，及身使徒外孙的神圣位，现在全部集中在侯赛因本人身，他随所运世袭的权利求，抗马士革的暴君叶兹德，何况他藐视叶兹德的恶行，不屑承认暴君的头衔。
一份有14万名穆斯林的名单在暗中从库法传麦那，些人表明追随他的业，他现在幼拉底河的岸边，他揭竿。侯赛因并有听从最聪明的朋友所提的劝告，决定将他本人族托付民族的手中。他带着一群怯懦的随员（是妇女儿童），横越阿拉伯的沙漠。等他快接近伊拉克的边界，国现的面孔他不是置不理就是充满敌意，使他始提高警觉，怀疑他的阵营已变节或遭毁灭。恐惧倒是很正确，库法的总督奥贝拉已扑灭义的火花。侯赛因在卡尔巴拉平原被5000名骑兵的军围困，从麦那幼拉底河的通线被截断。即使此，他仍逃沙漠中的一堡垒，那曾经抵御恺撒科斯罗伊斯的庞势力，信赖泰族的忠诚，1万名武装战士够加强守备的力量。在与敌军首长的谈中，侯赛因提供选择的3荣誉方案，那就是让他回麦那，或是配置在边区的守备部队抗土耳其人，不就是获安全保证面见叶兹德。
哈所派的指挥官，就是他的部将，态度强硬一点不肯让步，侯赛因获的通知是他必须降服，教徒领袖的俘虏罪犯，不就继续他的叛乱行动。侯赛因回答：“难你灭亡威胁我？”经一夜短暂的休息，他准备平静庄严的态度面他的命运。他的妹妹法蒂玛整族即将绝灭哀伤不已，侯赛因制止恸哭并且说：“我有相信真主的安排，无论人间的所有物灭亡，回归造物主那。我的兄长、父亲、母亲比我的状况更，每穆斯林有先知做见证。”他迫使他的朋友考虑人的安全及早逃走，他一致拒绝背弃敬爱的主子苟且偷生，热烈的祈祷进入国的保证增强奋斗的勇气。在重日子的清晨，侯赛因骑马背，一手拿剑另一手执《古兰经》。他那慷慨就义的殉教者队伍有32名骑士40名步卒，但了保护侧翼背的安全，就帐篷的绳索围，并且挖一深沟，面填满燃烧的柴束，完全按照阿拉伯人惯的办法。敌军的进军表现极勉强的态度，有一酋长带着30名追随者弃逃，同面临灭亡的命运。在每一次近身攻击单人决斗中，法蒂玛派的弟兄抱着同归尽的念头，几乎够所向无敌。层层包围他的人马在远距离外雨的箭矢，使他极懊恼有手的力，马匹人员接连遭受杀戮。在祈祷的刻，双方同意暂休战。等侯赛因最一位同伴阵亡，场战役终宣告结束。
有疲惫受伤的侯赛因单独坐在帐幕的门口，正在喝水，嘴部被标枪所贯穿，他的儿子侄儿是两名貌的少年，被杀害在他的怀中。他举手向着，两辈的身染满鲜血，他活着的人员及阵亡的死者，喃喃念诵一段葬礼的祷告。他的妹妹在强烈绝望感的冲击从帐幕走，恳求库法的将领，不任凭侯赛因在他的眼前遭谋杀。将领听番话，眼泪不觉流他那庄严的胡须。临终的英雄投身敌人的中间，就连最勇敢的士兵向四周退避。有不知悔改的“无耻徒”，指责士兵的胆怯，因此人的名字被教徒憎恶不愿提及。穆罕默德的外孙亡刀矛齐，身有33伤口（公元680年10月10日）。等他的尸体受摧残，头颅被带库法的城堡，毫无人的奥贝拉手杖拨弄受伤的嘴巴。一名年老的穆斯林叫：“哪!我曾经真主的使徒亲吻片嘴!”跨越漫长的年代遥远的距离，侯赛因被害的悲剧场面，即便是最冷酷的读者激同情。 每年了纪念他的殉难举行重庆典，波斯信徒他的坟墓朝圣，让他的灵充满悲伤愤慨的宗教狂热。
阿的姐妹儿女戴着囚具被送马士革的宝座前面，哈受劝告根绝与他有深仇恨的族，他不仅获民众的爱戴且双方永无的希望。叶兹德情愿采取慈悲怀的做法，凄惨的庭在适的照应被遣返麦那，与他的亲戚一流泪痛哭。殉教的光荣取代长子继承的权利，12伊玛目 或称教长，在波斯人的信条，次序是阿、哈珊、侯赛因及侯赛因的直系裔包括九代子孙。他有武力、财富臣民，持续不断受人民的尊敬，使统治的哈产生嫉妒猜忌。些伊玛目的墓分散在麦那、麦加、幼拉底河的两岸及呼罗珊行省，所属教派的信徒仍旧很虔诚前朝拜。他的名字通常叛乱内战的借口，但是些皇的圣徒瞧不尘世的排场，顺服真主的旨意及屈从人类的不公，将无瑕的一生奉献宗教的研究实践。12任是最一位伊玛目，被称玛哈迪，就是“引导者”知名世 ，着孤独圣洁的生活，在方面的修行超越先人的就。他隐匿在巴格达附近一座岩洞，死亡的间点有人知。他的信徒外声称他活在世，在最的审判前现身推翻德贾尔的暴政，须知德贾尔就是伪基督。
两三世纪转瞬，阿拔斯是穆罕默德的叔父，裔已经达3.3万人 ，阿族同兴旺，就是卑贱族人的身份在最伟的君主，那些最杰的人士被认已经超越完的使。些圣裔的代却处困境中，帝国的疆域极广，使胆包手段高明的骗子有施展的余，宣称与神圣的族有姻亲关系：像是西班牙阿非利加的阿尔莫哈德王朝、埃及叙利亚的法蒂玛王朝 、门的苏丹及波斯的索菲斯族 ，他掌握权杖够获神圣的尊荣，就是靠着些含糊暧昧的头衔。在他的统治，讨论身的合法是危险的。有一位法蒂玛派的哈拔他的弯刀，使提不智问题的人噤若寒蝉，慕伊兹说：“弯刀就是我的谱，”他抛一金币给士兵，“些就是我的亲戚儿女。”无论是君主、神职人员、贵族、商人或是乞丐，各不同的情况，是穆罕默德阿真正或虚构
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