信仰方面的革命有改变阿拉伯人的习，穆罕默德的逝世反独立的信号，匆忙间搭的权力宗教架构，几将在不稳固的基础摇摇坠。穆罕默德那些早年入门的徒众，组一人数虽少忠耿耿的队伍，听从他言善辩的说辞，追随他历尽各艰难困苦，与真主的使徒一同逃避麦加的迫害，在麦那获安全庇护。千万新加入的群众，受武力的驱使或是功的引诱，承认穆罕默德是他的先知国君。他那简单的宗教观念有一孤独不见的真主，使神教徒感极困惑。基督徒犹太人抱着负的理，一犹眼云烟的立法者，拒绝受他的束缚。信仰服从的习惯不够坚定，很新近改信的人言，无论是古老的摩西律法，是主教的仪式深奥的教义，或者是异教祖先的偶像、牺牲欢乐的节庆，些始终萦回际难忘怀。阿拉伯部族的利益冲突世仇宿怨，使他无法组一联合隶属的体制。蛮族难容忍宽厚有益民生的法律，些法律不仅抑制他的激情违背古老的惯例。他有勉其难，顺从《古兰经》充满宗教意味的训示，禁绝饮酒类，在斋月守戒断食，每重复5次的祈祷。有课什一税捐，完全是麦那的金库聚集财物，唯一的区别是不贡金羞辱的名称已，但仍保持长久不断的支付。
穆罕默德功的案例激宗教狂热或欺世盗名的风气，有几名敌手模仿类似的行，拒绝承认尚活在世的先知所建立的权威。首任哈率领迁士辅士，荡平麦加、麦那塔耶夫几城市的动乱，不是古莱西人的轻举妄动及的斥责所阻止，很房就恢复偶像崇拜。“你些麦加的人呀!伊斯兰教难一定最皈依最先背叛吗？”阿布·伯克尔规劝所有的穆斯林，真主他的使徒所应许的帮助有信，定决勇敢的攻击，防止些叛徒的合。妇女孩童安全藏身在山区的岩洞，武士打着11面旗前进，他的兵器祭杀一惩百的手段，有军队的力量才恢复巩固教徒的忠诚。反复无常的部族装一副悔悟的怜相，愿意接受祈祷、斋戒课的责任。镇压的功严酷的风，就是最胆妄的叛教者，趴伏在真主哈立德的刀剑哀求饶恕。
红海波斯湾间有一富裕的行省名叫雅曼纳 ，在有与麦那相比毫不逊色的城市，摩赛拉玛是势力强的酋长，竟认是先知一流的人物，哈尼法族听从他的吩咐。一名女预言他那日益高涨的名声所吸引，他蒙受国的厚爱，端庄有礼的言行置度外，经常花几间装神弄鬼，实际是在谈情说爱。他编造一部《古兰经》，是一些晦涩难明的文字，流传现在。摩赛拉玛他的使命感负，愿意忍痛与伊斯兰教平分，穆罕默德不屑一顾的态度答复他的建议。骗子快速展，使穆罕默德的继承人感害怕，4万名穆斯林集结在哈立德的旗帜，一场决定的战保有他的信仰。最初的接战行动在损失1200人马被敌人击退，但哈立德最的长处在战技巧坚韧不拔，杀死1万名不信真主的人，报复失利的羞辱。摩赛拉玛被一名埃塞俄比亚奴隶标枪刺死，就是根标枪使穆罕默德的伯父受致命的重伤。阿拉伯那些一片散沙的叛徒，有领袖缺乏理，面一旭日东升的王国，很快军队的武力纪律所镇压，整民族再度公信仰《古兰经》的宗教，比从前更忠实稳固。野勃勃的哈很快萨拉森人提供了运他进取精神的机，将他的勇气凝聚在一投入一场圣战，抗争胜利同坚定他宗教的热情。